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O movimento indígena no Brasil: entre lutas, resistências e desafios contemporâneos Exercícios Questão 1 Ao longo do século XX, os povos indígenas foram se apropriando do modelo de organização formal dos brancos para reivindicarem seus direitos e melhorarem suas condições de vida. Com isso, fundaram organizações com intenso protagonismo político desde meados da década de 1970. Sobre esse processo, é correto afirmar que: Selecione a resposta: · b a apropriação dos instrumentos de luta e a organização dos brancos significa o dinamismo da cultura, sendo uma forma de resistência dos povos indígenas. Questão 2 Leia o trecho a seguir, de autoria de Gersem dos Santos Luciano, líder do povo Baniwa: “A ideia de movimento indígena nacional articulado é importante para superar a visão antiga dos colonizadores de que a única coisa que os índios sabem fazer é brigar e guerrear entre si quando, na verdade, usaram essas rivalidades intertribais para dominá-los, para isso, jogando um povo contra o outro. Ainda hoje, muitos brancos, principalmente do governo, preferem dar mais importância à ideia de que não há e não pode haver movimento indígena articulado e representativo devido à diversidade de povos e realidades, pois isso fortalece os propósitos de dominação, manipulação e cooptação dos índios em favor de seus interesses políticos e econômicos. Os dirigentes políticos e os gestores de políticas públicas utilizam muito essa ideia para justificar suas omissões e incapacidades de formular e implementar políticas públicas coerentes, com o argumento de que os índios não se entendem, e isso impede a execução das ações” (LUCIANO, 2006, p. 60-61). A partir da leitura do texto de Luciano Baniwa, juntamente com seus conhecimentos sobre o movimento indígena, assinale V para as afirmações verdadeiras e F para as afirmações falsas. ( ) As políticas indigenistas elaboradas pelo Estado brasileiro ao longo dos séculos XIX e XIX foram marcadas pelo mesmo pensamento explicitado no texto acima: os indígenas são povos incapazes cultural e intelectualmente de compreender o mundo da política. ( ) O autor e o movimento indígena concordam que não deve haver uma articulação unificada das entidades e organismos indígenas, pois isso anularia a diversidade étnica e as demandas específicas de alguns povos. ( ) A ausência de mais políticas públicas para os povos indígenas no Brasil se deve à diversidade cultural e étnica das centenas de povos indígenas que ocupam o território brasileiro, não sendo possível adequar as medidas assistenciais a cada uma delas. ( ) Mesmo que as políticas indigenistas do Estado brasileiro não sejam mais orientadas pelos princípios da assimilação, da integração e da tutela, certos representantes públicos seguem perpetuando essas compreensões de forma velada em sua negativa para o desenvolvimento de políticas públicas. A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: Selecione a resposta: · c V – F – F – V. Questão 3 As políticas indigenistas desenvolvidas pelo Estado brasileiro ao longo dos séculos XIX e XX foram orientadas a partir de uma lógica assimilacionista, integracionista e tutelar. Sobre essas políticas, são feitas as seguintes afirmações: I. O Serviço de Proteção ao Índio, criado em 1910, foi uma das primeiras iniciativas de rompimento com a política assimilacionista, integracionista e tutelar do Estado brasileiro. II. A noção de tutela das políticas indigenistas brasileiras não corresponde à necessidade de assistência e proteção dos povos indígenas, mas sim à sua incapacidade civil e intelectual. III. Nos anos 2000, com a criação de órgãos específicos para os povos indígenas em diversos ministérios, houve uma descentralização da política indigenista do escopo da Fundação Nacional do Índio (Funai). Qual é a alternativa correta? Selecione a resposta: · e As afirmativas II e III estão corretas. Questão 4 Foi na década de 1970 que o movimento indígena se fortaleceu, passando a ser organizado em entidades e ocupando diferentes espaços na esfera pública. Essa organização foi fundamental para a conquista de determinados direitos e a superação de certas políticas indigenistas desenvolvidas pelo Estado brasileiro. Sobre esse processo, assinale a alternativa correta. Selecione a resposta: · e As organizações indígenas formadas nos anos 1970 contaram com o apoio de entidades aliadas do povo branco, auxiliando na articulação dos interesses de diferentes povos indígenas. Questão 5 O processo de elaboração da Constituição de 1988 foi marcado por uma intensa participação popular e o protagonismo dos movimentos sociais, incluindo o movimento indígena. Dessa forma, foi possível que muitas demandas dos povos indígenas fossem asseguradas e transformadas em direitos no texto constitucional. Um desses direitos reconhecidos foi o de viverem de acordo com suas próprias culturas, respeitando organização social, costumes, línguas, crenças e tradições. É correto afirmar, portanto, que, com a Constituição de 1988: Selecione a resposta: · a avança-se na superação do assimilacionismo e na garantia da diversidade étnica e pluralidade cultural da sociedade brasileira.