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17/01/2016 BDQ Prova
file:///C:/Users/julioseiji/Downloads/simulado%20filosofia%20da%20educa%C3%A7ao%202.html 1/4
   FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
Simulado: CEL0468_SM_201512798088 V.2   Fechar
Aluno(a): PATRICIA MARQUES DE OLIVEIRA
SOARES Matrícula: 201512798088
Desempenho: 3,0 de 10,0 Data: 10/09/2015 01:19:48 (Finalizada)
  Código de referência da questão.1a Questão (Ref.: 201513589704) Pontos: 0,0  / 1,0
Escolha a alternativa correta. Hilton Japiassu escreveu um livro denominado "O Mito da
Neutralidade Científica". A partir do que temos estudado sobre o mito, ele está querendo afirmar
que:
  os mitos são verdades científicas
a ciência é neutra
a ciência não tem nenhum valor
  a ciência não é neutra
tudo é neutro
 Gabarito Comentado.
  Código de referência da questão.2a Questão (Ref.: 201513118299) Pontos: 1,0  / 1,0
Esse período histórico permitiu a aproximação entre a cultura judaica e a filosofia grega, que tornou
possível, mais tarde, o surgimento de uma filosofia cristã. Em Alexandria, essas culturas conviveram
e  se  integraram,  de  forma  que  se  falavam  várias  línguas  na  região.  Nessa  época,  foi  possível
encontrar uma aproximação entre a cosmologia platônica e a narrativa da criação do mundo. Estas
características se referem ao:
  Helenismo
Escolástica
Patrística
Cristianismo
Iluminismo
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  Código de referência da questão.3a Questão (Ref.: 201512886391) Pontos: 0,0  / 1,0
Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas
ontologias, é impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de
convenções circunstanciais.
A conclusão correta retirada desta tese é:
17/01/2016 BDQ Prova
file:///C:/Users/julioseiji/Downloads/simulado%20filosofia%20da%20educa%C3%A7ao%202.html 2/4
  a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos
  a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus.
a verdade pode ser refutada pelos filósofos.
a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos.
a verdade está condicionada à ciência.
 Gabarito Comentado.
  Código de referência da questão.4a Questão (Ref.: 201513537600) Pontos: 1,0  / 1,0
Atenienses,  eu  vos  sou  reconhecido  e  vos  quero  bem, mas  obedecerei  antes  ao Deus  que  a  vós,
enquanto  tiver  alento  e  puder  fazê­lo,  jamais  deixarei  de  filosofar,  de  vos  dirigir  exortações,  de
ministrar ensinamentos. Em tais palavras Sócrates deixa patente a ideia de que
  havia uma missão no ato de fazer filosofia e que esta estava acima dos interesses individuais
a filosofia deveria ser mantida no âmbito de uma reflexão apenas contemplativa
a filosofia deveria servir apenas aos políticos
não deveria haver nenhum vínculo entre filosofia e povo
a filosofia deveria ter um caráter dogmático
 Gabarito Comentado.
  Código de referência da questão.5a Questão (Ref.: 201513547952) Pontos: 0,0  / 1,0
Como denominamos a filosofia cristã dos primeiros sete séculos, elaborada pelos Padres ou Pais da
Igreja, os primeiros teóricos,e consiste na elaboração doutrinal das verdades de fé do Cristianismo e
na sua defesa contra os ataques dos "pagãos" e contra as heresias?
Helenismo.
  Patrística.
Paganismo.
  Cristianismo.
Escolástica.
  Código de referência da questão.6a Questão (Ref.: 201513537660) Pontos: 0,0  / 1,0
A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é
uma  força  divina.  Está  escrito:  Destruirei  a  sabedoria  dos  sábios,  e  anularei  a  prudência  dos
prudentes  {Is  29,14}.  Onde  está  o  sábio?  Onde  o  erudito?  Onde  o  argumentador  deste  mundo?
Acaso  não  declarou  Deus  por  loucura  a  sabedoria  deste  mundo?  1  Coríntios  1:18­21.  Nesta
passagem de Paulo de Tarso fica sintetizada a essência da filosofia cristã sob influência paulina, que
17/01/2016 BDQ Prova
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pode ser resumida em uma das premissas abaixo:
a razão deve ser superior à fé
fé e razão são equivalentes
  a fé se submete à sabedoria pagã
  que o saber do mundo deveria ser submisso a fé em Deus
a sebedoria pagã é totalmente aceita pela filosofia cristã
 Gabarito Comentado.
  Código de referência da questão.7a Questão (Ref.: 201513499296) Pontos: 0,0  / 1,0
Sobre a filosofia Escolástica, pensamento desenvolvido entre os séculos IX e XV, é correto afirmar:
  Preocupados com os conhecimentos teológicos, os escolásticos menosprezavam as artes
liberais.
  Seus filósofos se preocupavam em elaborar uma filosofia cristã.
Os escolásticos tentavam eliminar da filosofia as influências dos pensadores gregos.
Os textos bíblicos fundamentavam as reflexões filosóficas dos escolásticos.
Os escolásticos priorizavam nas escolas monacais os métodos elaborados por Platão.
 Gabarito Comentado.
  Código de referência da questão.8a Questão (Ref.: 201513490791) Pontos: 0,0  / 1,0
As primeiras universidades católicas surgiram entre os séculos XI e XII, e estavam controladas pela
igreja católica. Seus principais cursos ministrados eram:
Teologia, Direito e Biologia;
Teologia, Direito, Agronomia ; (D)
  Teologia, Direito e Medicina;
Teologia, Arquitetura e Medicina;
  Medicina, Sociologia e Teologia;
 Gabarito Comentado.
  Código de referência da questão.9a Questão (Ref.: 201513499566) Pontos: 0,0  / 1,0
O  ideário  humanista  do Renascimento  trata  da  rejeição  da  tradição  escolástica,  em  favor  de  uma
recuperação  da  natureza  humana  individual.  Esses  questionamentos  estão  presentes,  também,  no
campo político, especialmente na obra "O Príncipe", publicado em 1532.
17/01/2016 BDQ Prova
file:///C:/Users/julioseiji/Downloads/simulado%20filosofia%20da%20educa%C3%A7ao%202.html 4/4
Escolha, entre os pensadores abaixo, o autor de "O príncipe"
Galileu Galilei
  Lutero
Erasmo de Roterdã
Saint­Exupéry
  Nicolau Maquiavel
  Código de referência da questão.10a Questão (Ref.: 201513499435) Pontos: 1,0  / 1,0
Vários fatores históricos podem ser atribuídos à origem da filosofia moderna, bem como à influência
de seu surgimento e desenvolvimento. Escolha o fator histórico que NÃO está relacionado com a
origem da modernidade:
a Reforma (s. XVI)
o humanismo renascentista (s. XV)
a redescoberta do ceticismo (s. XVI)
a revolução científica (s. XVII)
  a Revolução Industrial (séculos XVIII e XIX)
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