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17/01/2016 BDQ Prova file:///C:/Users/julioseiji/Downloads/simulado%20filosofia%20da%20educa%C3%A7ao%202.html 1/4 FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO Simulado: CEL0468_SM_201512798088 V.2 Fechar Aluno(a): PATRICIA MARQUES DE OLIVEIRA SOARES Matrícula: 201512798088 Desempenho: 3,0 de 10,0 Data: 10/09/2015 01:19:48 (Finalizada) Código de referência da questão.1a Questão (Ref.: 201513589704) Pontos: 0,0 / 1,0 Escolha a alternativa correta. Hilton Japiassu escreveu um livro denominado "O Mito da Neutralidade Científica". A partir do que temos estudado sobre o mito, ele está querendo afirmar que: os mitos são verdades científicas a ciência é neutra a ciência não tem nenhum valor a ciência não é neutra tudo é neutro Gabarito Comentado. Código de referência da questão.2a Questão (Ref.: 201513118299) Pontos: 1,0 / 1,0 Esse período histórico permitiu a aproximação entre a cultura judaica e a filosofia grega, que tornou possível, mais tarde, o surgimento de uma filosofia cristã. Em Alexandria, essas culturas conviveram e se integraram, de forma que se falavam várias línguas na região. Nessa época, foi possível encontrar uma aproximação entre a cosmologia platônica e a narrativa da criação do mundo. Estas características se referem ao: Helenismo Escolástica Patrística Cristianismo Iluminismo Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Código de referência da questão.3a Questão (Ref.: 201512886391) Pontos: 0,0 / 1,0 Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais. A conclusão correta retirada desta tese é: 17/01/2016 BDQ Prova file:///C:/Users/julioseiji/Downloads/simulado%20filosofia%20da%20educa%C3%A7ao%202.html 2/4 a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus. a verdade pode ser refutada pelos filósofos. a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos. a verdade está condicionada à ciência. Gabarito Comentado. Código de referência da questão.4a Questão (Ref.: 201513537600) Pontos: 1,0 / 1,0 Atenienses, eu vos sou reconhecido e vos quero bem, mas obedecerei antes ao Deus que a vós, enquanto tiver alento e puder fazêlo, jamais deixarei de filosofar, de vos dirigir exortações, de ministrar ensinamentos. Em tais palavras Sócrates deixa patente a ideia de que havia uma missão no ato de fazer filosofia e que esta estava acima dos interesses individuais a filosofia deveria ser mantida no âmbito de uma reflexão apenas contemplativa a filosofia deveria servir apenas aos políticos não deveria haver nenhum vínculo entre filosofia e povo a filosofia deveria ter um caráter dogmático Gabarito Comentado. Código de referência da questão.5a Questão (Ref.: 201513547952) Pontos: 0,0 / 1,0 Como denominamos a filosofia cristã dos primeiros sete séculos, elaborada pelos Padres ou Pais da Igreja, os primeiros teóricos,e consiste na elaboração doutrinal das verdades de fé do Cristianismo e na sua defesa contra os ataques dos "pagãos" e contra as heresias? Helenismo. Patrística. Paganismo. Cristianismo. Escolástica. Código de referência da questão.6a Questão (Ref.: 201513537660) Pontos: 0,0 / 1,0 A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma força divina. Está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, e anularei a prudência dos prudentes {Is 29,14}. Onde está o sábio? Onde o erudito? Onde o argumentador deste mundo? Acaso não declarou Deus por loucura a sabedoria deste mundo? 1 Coríntios 1:1821. Nesta passagem de Paulo de Tarso fica sintetizada a essência da filosofia cristã sob influência paulina, que 17/01/2016 BDQ Prova file:///C:/Users/julioseiji/Downloads/simulado%20filosofia%20da%20educa%C3%A7ao%202.html 3/4 pode ser resumida em uma das premissas abaixo: a razão deve ser superior à fé fé e razão são equivalentes a fé se submete à sabedoria pagã que o saber do mundo deveria ser submisso a fé em Deus a sebedoria pagã é totalmente aceita pela filosofia cristã Gabarito Comentado. Código de referência da questão.7a Questão (Ref.: 201513499296) Pontos: 0,0 / 1,0 Sobre a filosofia Escolástica, pensamento desenvolvido entre os séculos IX e XV, é correto afirmar: Preocupados com os conhecimentos teológicos, os escolásticos menosprezavam as artes liberais. Seus filósofos se preocupavam em elaborar uma filosofia cristã. Os escolásticos tentavam eliminar da filosofia as influências dos pensadores gregos. Os textos bíblicos fundamentavam as reflexões filosóficas dos escolásticos. Os escolásticos priorizavam nas escolas monacais os métodos elaborados por Platão. Gabarito Comentado. Código de referência da questão.8a Questão (Ref.: 201513490791) Pontos: 0,0 / 1,0 As primeiras universidades católicas surgiram entre os séculos XI e XII, e estavam controladas pela igreja católica. Seus principais cursos ministrados eram: Teologia, Direito e Biologia; Teologia, Direito, Agronomia ; (D) Teologia, Direito e Medicina; Teologia, Arquitetura e Medicina; Medicina, Sociologia e Teologia; Gabarito Comentado. Código de referência da questão.9a Questão (Ref.: 201513499566) Pontos: 0,0 / 1,0 O ideário humanista do Renascimento trata da rejeição da tradição escolástica, em favor de uma recuperação da natureza humana individual. Esses questionamentos estão presentes, também, no campo político, especialmente na obra "O Príncipe", publicado em 1532. 17/01/2016 BDQ Prova file:///C:/Users/julioseiji/Downloads/simulado%20filosofia%20da%20educa%C3%A7ao%202.html 4/4 Escolha, entre os pensadores abaixo, o autor de "O príncipe" Galileu Galilei Lutero Erasmo de Roterdã SaintExupéry Nicolau Maquiavel Código de referência da questão.10a Questão (Ref.: 201513499435) Pontos: 1,0 / 1,0 Vários fatores históricos podem ser atribuídos à origem da filosofia moderna, bem como à influência de seu surgimento e desenvolvimento. Escolha o fator histórico que NÃO está relacionado com a origem da modernidade: a Reforma (s. XVI) o humanismo renascentista (s. XV) a redescoberta do ceticismo (s. XVI) a revolução científica (s. XVII) a Revolução Industrial (séculos XVIII e XIX) Col@bore
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