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Nome: _____________________________________________ Série: 1° Ano Prof. Me. Fernando Balbino de Araujo Valor: 7,0 AVALIAÇÃO 3° BIMESTRE 1) Explique, de forma clara e breve, como Michel Foucault relaciona ciência e relações de poder. Ele argumenta que o conhecimento científico nunca é completamente puro ou isolado; em vez disso, ele está sempre envolvido em dinâmicas de poder. A ciência não apenas descreve o mundo, mas também influencia e molda a maneira como o entendemos. 2) Enumere corretamente as etapas, na ordem em que elas devem ocorrer durante a aplicação do método científico. ( ) Experimentação ( ) Questionamento ( ) Conclusão ( ) Análise de resultados ( ) Hipóteses ( ) Observação 4 2 6 5 3 1 3) Em sua opinião, de que modo filmes como esses contribuem para a divulgação de ideias científicas? Na Epistemologia Contemporânea, a ideia de que o progresso científico ocorre por mudanças de paradigmas é associada a: a) Karl Popper. b) Thomas Kuhn. c) Hilton Japiassu. d) Jürgen Habermas. 5) Explique o que são os modelos decisionista, tecnocrático e pragmático. Dec – ciência consultiva Tecno – poder delegado a especialistas Pragmático – interação contínua 6) Sobre autoridade epistêmica, assinale a alternativa correta: a) Qualquer opinião deve ser aceita independentemente de evidências. b) Uma fonte com autoridade epistêmica é reconhecida por fornecer informações fundamentadas em determinado domínio. c) Autoridade epistêmica refere-se apenas ao poder político/social. d) Ter autoridade epistêmica impede que suas ideias sejam questionadas. 7) Explique como a disseminação de notícias falsas pode comprometer a credibilidade científica. 8) Segundo o filósofo e historiador da ciência Thomas Kuhn, revoluções científicas são episódios de mudança radical do paradigma de uma disciplina. Considere as afirmações a seguir sobre a concepção de paradigma de Thomas Kuhn. I. Paradigmas são maneiras de resolver problemas científicos adotados numa disciplina durante certo período histórico. II. Paradigmas são ensinados aos estudantes de uma disciplina por meio de manuais e livros-textos. III. Paradigmas contêm maneiras de ver a natureza ou visões de mundo. Está(ão) correta(s): a) apenas I. b) apenas II. c) apenas III. d) I, II e III. 9) Sobre verdade e conhecimento, assinale o que for correto. ( ) Para os filósofos gregos a verdade corresponde ao que se mostra como evidente e em conformidade com a realidade. ( ) As fórmulas “o que é, é” e “é impossível para uma mesma coisa ser e não ser” são, segundo John Locke, princípios metafísicos inatos. ( ) A tradição empirista considera sensação e percepção como fontes de conhecimento sobre qualidades dos objetos. ( ) Immanuel Kant afirma que as opiniões consistem em juízos tomados por verdadeiros sem fundamentos suficientes, não podendo ser consideradas conhecimento. ( ) Jürgen Habermas defende que o conhecimento resulta, em parte, de consensos alcançados por meio da racionalidade comunicativa. V – F – V – V – V 10) Explique ética socrática e ética platônica. 11) Explique o que foi cinismo e o estoicismo. Cinismo – autosuficiencia do individuo Estoicismo – extinção de paixões exteriores 12) Sobre o epicurismo, escolha a alternativa correta: a) Felicidade só por práticas religiosas. b) O prazer é bem supremo, buscado com moderação racional. c) Epicurismo defende participação em guerras para realização. d) Felicidade depende exclusivamente de riqueza e poder. 13) Diógenes de Sinope foi um dos maiores representantes do cinismo, uma escola filosófica fundada entre os séculos V e IV a.C. por Antístenes. Comumente, as representações de Diógenes o mostram abrigado dentro de um barril, na rua. Relacione essa maneira de representar Diógenes com o pensamento cínico. 14) Sobre a doutrina estoica, analise as afirmações: I. O homem é microcosmo do cosmo; a conduta ética deve seguir a natureza. II. A felicidade estoica consiste em abandono do autocontrole e austeridade radical. III. A ética estoica apresenta determinismo e teve influência na ética cristã. Marque a alternativa correta: a) I, II e III. b) I e III apenas. c) II e III apenas. d) I e II apenas. image1.png