PLANO DE ENSINO METAFÍSICA I - CATÓLICA DA PARAÍBA 25

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FUNDAÇÃO DE ENSINO SUPERIOR DE CAJAZEIRAS – FESC 
FACULDADE DE FILOSOFIA, CIÊNCIAS E LETRAS DE CAJAZEIRAS – FAFIC 
Autorizada pelo Decreto Federal Nº 66.472/1970 
Recredenciada pela Portaria SESu/MEC N° 531/2013 
Publicada no DOU de 14/06/2013 
Rua Pe. Ibiapina, s/n - Centro - Cx. Postal 05 - CEP: 58900-000 - Cajazeiras - PB - Telefax: (83) 3531 3500 / 3531 1266 
CNPJ: 08.798.779/0003-06 / www.fescfafic / e-mail: fafic@fescfafic.edu.br 
 
 
2 EMENTA 
 
Noções introdutórias: a Cosmologia no período clássico; passagem do modelo geocêntrico para o 
heliocêntrico; a concepção mecanicista do mundo; relação entre a Filosofia e a Física atual. O objeto 
da Cosmologia. A natureza e o conhecimento do mundo. Propriedades gerais dos corpos: quantidade 
e qualidade sensível. A substância material: hilemorfismo, espaço, tempo, movimento. Do mundo 
fechado ao universo infinito. Problemas da evolução. A ecologia: homem e natureza. Causas da 
dessacralização da natureza na modernidade. 
 
 
3 OBJETIVOS 
 
Objetivo Geral 
 
Apresentar aos discentes a problemática filosófica do nascimento das primeiras reflexões de caráter 
metafísico, surgidas em meio às reflexões cosmológicas dos filósofos pré-socráticos. Trata-se de 
perseguir atentamente a transição ocorrida entre a interpretação física e/ou empírica do mundo/Cosmo 
(com Tales de Mileto e Heráclito) para a interpretação ético-metafísica (com Anaximandro). Assim, o 
objetivo central da disciplina, consiste em estudar concepções filosófico-cosmológicas, ora de caráter 
ético-metafísico, ora de caráter empírico-científico, ora de caráter anti-metafísico, legadas pela filosofia 
pré-socrática e grandes clássicos da antiguidade, onde revisitaremos e estudaremos a partir da 
interpretação contemporânea da Escola Filosófica Alemã. 
 
Objetivos Específicos 
• Examinar as peculiaridades do conhecimento metafísico; 
• Apresentar conceitos fundamentais da tradição metafísica; 
• Discutir acerca da origem do conhecimento metafísico; 
• Distinguir as metodologias do pensar metafísico; 
• Analisar a posição da metafísica na História da Filosofia; 
• Distinguir interpretações metafísicas, físicas e éticas do mundo/Cosmo. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
PLANO DE ENSINO 
1 DADOS DE IDENTIFICAÇÃO 
1.1 CURSO Filosofia 
1.2 DISCIPLINA Metafísica I 
1.3 PROFESSOR Prof. Dr. Damião Fernandes 
1.4 CRÉDITOS 04 1.5 Carga Horária 72h/a 1.6 Semestre Letivo 2025.2 
 
 
 
 
 
 
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4 CONTEÚDO PROGRAMÁTICO Horas aula da 
unidade 
 
 
Unidade I – O nascimento do pensar metafísico 
 
1.1 Concepções do que é metafísica e como ler um texto de filosofia; 
1.2 O pensar metafísico entre os filósofos pré-socráticos; 
1.3 As Cosmologias dos filósofos pré-socráticos; 
1.4 Sobre a Natureza (ou Physis); 
1.5 O ser é, o não-ser não é – Parmênides; 
1.6 O vir-a-ser – Heráclito; 
1.7 Os átomos – Demócrito; 
1.8 O nous ou a inteligência cósmica – Anaxágoras; 
1.9 O ápeiron e/ou ilimitado – Anaximandro. 
 
Unidade II – O pensar metafísico no período clássico 
 
2.1 O dualismo metafísico de Platão; 
2.2 A Filosofia Primeira – Aristóteles; 
2.3 O conhecimento dos princípios universais; 
2.4 A física Estoica; 
2.5 A noção da total fusão e a finitude do Cosmo; 
2.6 A Cosmologia Pórtica; 
2.7 Fatalismo Cosmológico e as noções da Apátheia e da Ataraxia; 
2.8 A Ekpýrosis, o Grande Ano do Vir-a-ser, o Eterno Retorno e o Tempo. 
 
Unidade III – O pensar metafísico na modernidade 
 
3.1 A crise da metafísica tradicional desde David Hume; 
3.2 Kant e o fim da metafísica dogmática; 
3.3 Kant, demolidor ou restaurador da metafísica; 
3.4 Como é possível a metafísica como ciência; 
3.5 Os fundamentos metafísicos da moralidade em Kant; 
3.6 As reflexões metafísico-cosmológicas de Kant. 
 
Unidade IV – O pensar metafísico na contemporaneidade 
 
4.1 Heidegger e a questão da ressurreição do ser; 
4.2 Heidegger a crítica a metafísica ocidental: O esquecimento do Ser 
4.3 Da fenomenologia ao existencialismo 
 
 
 
 
 18h00 h/a 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
18h00 h/a 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
18h00 h/a 
 
 
 
 
 
 
 
 
18h00 h/a 
 
 
 
 
 
 
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4.4 O Ser-aí e a analítica existencial 
4.5 O Ser-no-mundo e o Ser-com-os-outros; 
4.6 O Ser-para-a-morte e a existência Inautêntica; 
5 COMPETÊNCIAS E HABILIDADES 
5.1 COMPETÊNCIAS 5.2 HABILIDADES 
• Distinguir e compreender conceitos da 
Metafísica. 
• Distinguir e compreender a posição da 
Metafísica na História da Filosofia Antiga, 
Moderna e Contemporânea. 
• Aproximar as especulações da Metafísica ao 
cotidiano do estudante. 
 
• Reconhecer as diferentes fases da História 
da Metafísica. 
• Reconhecer as produções da metafísica na 
História da Filosofia. 
• Identificar o valor do estudo da Metafísica 
como ferramenta de trabalho profissional 
em Filosofia 
 
 
 
6 PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS 
 
Metodologia ativa pautada em: 
 
1) Atividades 
2) Participação (Fonte: VENTOSO, Victor J. Didática da participação: teoria, metodologia, prática. 
Trad. Newton Cunha. São Paulo. Edições Sesc São Paulo, 2016, p. 100-102). 
 
Aulas expositivas e dialogadas. Atividades práticas de leitura e produção. Seminários individuais e/ou 
em grupo. 
 
7 RECURSOS 
 
Data show; Biblioteca; Vídeos; materiais digitalizados em pdf; redes sociais; e-mails 
 
8 PROCEDIMENTOS DE AVALIAÇÃO 
 
O processo avaliativo será realizado de forma contínua, considerando a participação individual 
durante as aulas e atividades. Elaboração de trabalhos dissertativos e apresentação deste trabalho 
para a sala/turma na forma de Seminário. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
9 BIBLIOGRAFIA 
 
 
 
 
 
 
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9.1 BIBLIOGRAFIA BÁSICA 
 
ANAXÁGORAS, ANAXIMANDRO, DEMÓCRITO, HERÁCLITO, PARMÊNIDES. Os pré-socráticos: 
fragmentos, doxografia e comentários. 2ed. São Paulo, Abril Cultural, 1978. 
 
ARISTOTÉLES. Metafísica. 2ª ed. Trad., introdução e comentários de Giovanni Reale. São Paulo: 
Edições Loyola, 2002. 
 
HEIDEGGER, M. Os conceitos fundamentais da Metafísica: mundo, finitude, solidão. Rio de Janeiro: 
Forense Universitária, 2006. 
 
____________, Introdução à metafísica. 2ª. ed. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro Ltda., 1969. 
 
__________________. Que é metafísica? (Col. Os pensadores). Tradução de Ernildo Stein. São 
Paulo: Abril Cultural, 1979. 
 
 
KANT, Immanuel. Prolegômenos. In: Textos selecionados. Trad. Tania Maria Bernkopf. São Paulo: 
Abril Cultural, 1980. 
 
_____. Fundamentação da metafísica dos costumes. Trad. Guido Antônio de Almeida. São Paulo: 
Discurso Editorial: Barcarolla, 2009. 
 
_____. Crítica da razão pura. Trad. Valério Rohden. SP, Abril Cultural, 1983 (Col. Os Pensadores). 
 
9.2 BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR 
 
BERTI,Enrico. Estrutura e significado da Metafísica de Aristóteles. Trad. José Bortolini. São Paulo: 
Paulus, 2012. 
 
BORNHEIM, Gerd. (Org.). Os Filósofos Pré-socráticos. São Paulo, Editora Cultrix, 2005. 
 
COTRIM, Gilberto. Fundamentos de filosofia. 1. ed. São Paulo: Saraiva, 2010. 
 
GAZOLLA, Rachel (org). Cosmologia: cinco ensaios sobre filosofia da natureza. São Paulo: Paulus, 
2008. 
 
GOLDSCHMIDT, V. Tempo histórico e tempo lógico na interpretação dos sistemas filosóficos. In: A 
religião de Platão. São Paulo: DIFEL, 1963,139-144. 
 
MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein. 2ed. rev. 
ampl. – Rio de Janeiro: Zahar, 2007. 
 
MELO NETO, João Evangelista Tude de. Nietzsche à luz dos antigos: a cosmologia. São Paulo Editora 
Unifesp; Grupo de Estudos Nietzsche, 2020. 
 
RUSSELL, Bertrand. História do Pensamento Ocidental: as aventuras das ideias dos pré-socráticos a 
Wittgenstein. 5ª edição. Trad. Laura Alves e Aurélio Rebello. Rio de Janeiro: Ediouro, 2001.