História dos povos indígenas e afrodescendentes (aula 2)

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História dos 
Povos Indígenas e 
Afrodescendentes
Karen Bortoloti 
Fernando Balieiro
Aula 2
Nesta aula...
• Catequese indígena 
• Mão de obra indígena e mão de obra africana
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Companhia de Jesus
• Educação jesuítica no Brasil colônia
• Os primeiros jesuítas chegaram ao Brasil 
com o primeiro governador-geral Tomé 
de Sousa, em 1549.
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• Em apenas três dias, fundaram uma escola 
de ler e escrever, dando início ao processo 
de criação de um sistema educacional.
• Os nativos eram vistos como “papel branco”, 
em que poderiam escrever os valores da 
cultura cristã. 
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Companhia de Jesus
Fases da educação jesuítica 
no Brasil
• FASE HERÓICA: 1549 -1570 – Catequese
• FASE DE CONSOLIDAÇÃO: 
1570 -1759 - Missões e expansão do ensino 
secundário nos colégios.
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Educação Jesuíta 
• Buscavam seguir as orientações do Ratio
Studiorum.
• Manuel da Nóbrega organizou as estruturas 
do ensino, atento às condições novíssimas 
encontradas na colônia.
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Lançaram mão do que podemos denominar recursos 
pedagógicos:
• Utilização dos curumins
• Música
• Compreensão da língua dos indígenas
• Teatro (Anchieta)
• Aproximação cultural
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Educação Jesuíta 
Educação Jesuíta - Missões
• Foram criadas para realizar a ação 
missionária com menos riscos e consolidar 
as conversões à fé católica.
• Os jesuítas se achavam no direito de agirem 
como “pais.
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Educação Jesuíta - Missões
Pensavam em estar prestando um serviço 
civilizatório ao retirar os nativos:
• Ociosidade
• Preguiça
• Indisciplina
• Desorganização
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Vídeo
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Esquema de Nóbrega
DOUTRINA 
CRISTÃ
ESCOLA DE LER E 
ESCREVER
APRENDIZADO 
PROFISSIONAL
E AGRÍCOLA
GRAMÁTICA 
LATINA
APRENDIZADO DO
PORTUGUÊS
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Plano exigido pelo Ratio 
Studiorum
CURSO DE 
HUMANIDADES
CURSO DE FILOSOFIA
CURSO DE TEOLOGIA
VIAGEM À EUROPA
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Pontos negativos da atuação 
dos jesuítas
• Desintegração da cultura indígena
• Imposição cultural
• Homogeneização
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A mão de obra escrava indígena 
e africana
• A escravidão foi uma prática comum no 
Ocidente.
• Na Antiguidade era comum esse tipo de 
trabalho após as guerras por dominação 
territorial e também por dívidas e crimes. 
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• Durante a Idade Média, a escravidão como 
sistema de trabalho foi rara no Ocidente 
europeu, até mesmo nos países das 
penínsulas Ibérica e Itálica.
• Persistia a ideia de que o trabalho manual 
era impróprio aos homens considerados 
bem colocados e, portanto, destinado aos 
indivíduos subjugados, inferiores.
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A mão de obra escrava indígena 
e africana
• A escravidão moderna era um pré-requisito 
ao acúmulo de capital, que nasceu inserida 
no contexto do sistema colonial do 
mercantilismo europeu.
• Assumiu um caráter étnico, tendo como alvo 
os africanos, por volta do século XV.
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A mão de obra escrava indígena 
e africana
• Havia escravidão no continente africano 
antes do contato com o homem europeu 
durante o processo de expansão marítima 
e territorial.
• No século VII, a expansão do Islã alcançou 
o Norte da África e os escravos passaram 
a ser comercializados, consolidando-se 
o que foi denominado escravidão comercial 
- “coisificação do escravo”.
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A mão de obra escrava indígena 
e africana
• Os escravos tornaram-se o principal produto 
dos caravaneiros do Saara.
• Século XV: com a chegada dos europeus, 
o processo de escravização dos africanos 
ganhou dimensão intercontinental e fez da 
África a principal região exportadora de mão 
de obra da idade moderna.
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A mão de obra escrava indígena 
e africana
• Justificativa religiosa da escravidão 
(mulçumanos e europeus).
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A mão de obra escrava indígena 
e africana
• Início da colonização das terras brasileiras: 
debate acerca de qual força de trabalho 
seria utilizada.
• Os portugueses já estavam acostumados 
a explorar o trabalho compulsório e a ele 
delegavam toda a força produtiva.
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A mão de obra escrava indígena 
e africana
• Não havia na metrópole braços suficientes 
para a exploração do vasto território.
• O uso do trabalho livre seria arriscado 
devido à abundância de terras.
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A mão de obra escrava indígena 
e africana
• Mão de obra indígena: complexa e 
problemática.
• Os ameríndios desconheciam a divisão 
do trabalho imposta pelos europeus.
• A fragilidade da vida dos nativos.
• Conhecimento do território facilitava as 
fugas.
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A mão de obra escrava indígena 
e africana
• Questões religiosas: Igreja deveria 
catequizar os nativos.
• Afastamento para o trabalho contribuiria 
para que logo demonstrassem uma 
resistência maior em aceitar a religião 
do colonizador.
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A mão de obra escrava indígena 
e africana
• Mão de obra africana: alternativa mais 
viável e lucrativa.
• O homem africano era mais adaptado às 
formas de cultivo da terra adotadas pelos 
portugueses e também à organização do 
trabalho.
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A mão de obra escrava indígena 
e africana
• Igreja reforçava a necessidade de tal prática 
para a purificação dos cativos africanos.
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A mão de obra escrava indígena 
e africana
• O abandono da força de trabalho ameríndia 
não foi total.
• O escravo africano era caro e em regiões 
de menor destaque econômico era inviável, 
fazendo com que o emprego da escravidão 
indígena fosse uma alternativa bastante 
comum. 
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A mão de obra escrava indígena 
e africana
Referências 
ABREU, J. C. de Capítulos de História 
colonial. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 
1976. 
ANTONIL, A. J. Cultura e opulência do Brasil. 
Belo Horizonte: Itatiaia; São Paulo: Edusp, 
1982.
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BOXER, C.R. O império marítimo português.
São Paulo: Companhia das letras, 2002.
SOUZA, M. de M. e. África e Brasil africano. 
São Paulo: Ática, 2006.
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Referências 
THORNTON, J. A África e os africanos 
na formação do mundo Atlântico 
(1400-1800). Rio de Janeiro: Elsevier, 2004.
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Referências 
História dos 
Povos Indígenas e 
Afrodescendentes
Karen Bortoloti 
Fernando Balieiro
Atividade 2
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Reflita acerca das razões que justificam o 
predomínio da escravidão africana em relação 
à indígena.