Exercícios Módulo 1 - Filosofia - ED - Unip

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Exercícios Módulo 1 - Filosofia - ED - Unip 
 
 
 
Exercício 1: 
 
Considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas as 
assertivas que são corretas. 
 
1) A Filosofia se volta para as questões humanas no plano da ação, dos 
comportamentos, das ideias, das crenças, dos valores e, portanto, preocupa-se 
com as questões morais e políticas. 
 
2) O ponto de partida é a confiança no pensamento ou no homem como um ser 
racional, capaz de conhecer-se a si mesmo e, portanto, capaz de reflexão. Reflexão 
é a volta que o pensamento faz sobre si mesmo para conhecer-se; é a consciência 
conhecendo-se a si mesma como capacidade para conhecer as coisas, alcançando o 
conceito ou a essência delas. 
 
3) A preocupação se volta para estabelecer procedimentos capazes de permitir ao 
homem encontrar a verdade. O pensamento deve oferecer a si mesmo caminhos 
próprios, critérios próprios e meios próprios para saber o que é o verdadeiro e 
como alcançá-lo em tudo que é investigado. 
 
4) A Filosofia está voltada para a definição das virtudes morais e das virtudes 
políticas, tendo como objeto central de suas investigações a moral e a política; isto 
é, as ideias e as práticas que norteiam os comportamentos dos seres humanos 
tanto como indivíduos quanto como cidadãos. 
 
A) Apenas as alternativas 2 e 4 estão corretas. 
 
B) Apenas as alternativas 1 e 3 estão corretas. 
 
C) Apenas as alternativas 1, 2 e 3 estão corretas. 
 
D) Apenas as alternativas 2 e 3 estão corretas. 
 
E) Todas estão corretas. 
 
 
 
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Exercício 2: 
 
“[...] se em vez de afirmar que gosta de alguém porque possui as mesmas ideias, 
gostos, preferências e valores, preferisse analisar: O que é um valor? O que é um 
valor moral? O que é um valor artístico? O que é a moral? O que é a vontade? O 
que é a liberdade? Alguém que tomasse essa decisão, estaria tomando distância da 
vida cotidiana e de si mesmo [...] Ao tomar essa distância, estaria interrogando a si 
mesmo, desejando conhecer por que cremos no que cremos, por que sentimos o 
que sentimos e o que são nossas crenças e nossos sentimentos. Esse alguém 
estaria começando a adotar o que chamamos de atitude filosófica. Assim, uma 
primeira resposta à pergunta “O que é Filosofia?” poderia ser: A decisão de não 
aceitar como óbvias e evidentes as coisas, as ideias, os fatos, as situações, os 
valores, os comportamentos de nossa existência cotidiana; jamais aceitá-los sem 
antes havê-los investigado e compreendido” (CHAUÍ, M. Convite è Filosofia. 
Introdução). 
 
De acordo com o texto, qual das seguintes atitudes seria uma atitude filosófica? 
 
A) Fico sentado diante de uma flor para observar cada detalhe. 
 
B) Leio um livro para me distrair e não entendo o que o autor quer dizer com a 
palavra “altruísmo”. 
 
C) Espero o ônibus ouvindo música clássica no meu MP3. 
 
D) Olho-me no espelho de manhã e me pergunto “o que eu sou”. 
 
E) Saio de casa correndo logo cedo de manhã, para não me atrasar. 
 
 
 
 
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Exercício 3: 
 
Quanto a Filosofia como um fato tipicamente grego considere as assertivas abaixo e 
assinale a alternativa que contenha apenas as assertivas que são incorretas. 
 
I - A antiga Grécia deu origem a Filosofia como aspiração ao conhecimento racional, 
lógico e sistemático da realidade natural e humana, que se ocupa da origem e das 
causas do mundo, de suas transformações, das ações humanas e do próprio 
pensamento. 
 
II - Foram os gregos que instituíram para o Ocidente europeu as bases e os 
princípios fundamentais do que chamamos razão, racionalidade, ciência, ética, 
política, técnica, arte. 
 
III - Não podemos dizer que outros povos, tão antigos quanto os gregos, como os 
chineses, os hindus, os japoneses, os árabes, os persas, os hebreus, os africanos 
ou os índios da América não possuíam sabedoria, como possuem até os dias de 
hoje. 
 
IV - É sabido que povos antigos como os chineses, os hindus, os japoneses, os 
árabes, os persas, os hebreus, os africanos ou os índios da América também 
desenvolveram o pensamento, mas não evoluíram quanto às formas de 
conhecimento de Natureza e dos seres humanos. 
 
A) Apenas a I. 
 
B) Apenas a II. 
 
C) Apenas a III. 
 
D) Apenas a IV. 
 
E) Todas são corretas. 
 
 
 
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Exercício 4: 
 
Considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que que contenha as 
assertivas que complementem, corretamente, a frase a seguir: “A Filosofia surge 
quando alguns gregos...”. 
 
I - admirados e espantados com a realidade, insatisfeitos com as explicações que a 
tradição lhes dera, começaram a fazer perguntas e buscar respostas para elas. 
 
II - demonstrando que o mundo e os seres humanos, os acontecimentos e as coisas 
da natureza e as ações humanas não podem ser conhecidos pela razão humana. 
 
III - demonstram que a própria razão é capaz de conhecer-se a si mesma. 
 
IV - Romperam com as explicações mitológicas sobre o cosmo. 
 
A) Apenas a I. 
 
B) Apenas a I e a II. 
 
C) Apenas a I e a III. 
 
D) Apenas a III e a IV. 
 
E) Todas estão corretas. 
 
 
 
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Exercício 5: 
 
A respeito da história da filosofia grega assinale a alternativa que apresenta, na 
sequencia correta, os períodos em que se encontra dividida. 
 
A) período greco-romano, período antropológico, período cosmológico, período 
socrático. 
 
B) período antropológico, período cosmológico, período sistemático, período 
helenístico. 
 
C) período pré-socrático, período socrático, período sistemático, período 
helenístico. 
 
D) período cosmológico, período socrático, período greco-romano, período 
sistemático. 
 
E) período cosmológico, período pré-socrático, período socrático, período 
antropológico. 
 
 
 
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Exercício 6: 
 
Em muitas culturas a busca pela sabedoria ou, em lugares, a sabedoria em si é 
representada por uma ave ou um animal. A esse respeito, é correto afirmar que o 
símbolo da busca pelo saber é na cultura grega e em boa parte da cultura 
ocidental: 
 
A) o lobo. 
 
B) a raposa. 
 
C) a coruja. 
 
D) o leão. 
 
E) a águia. 
 
 
 
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Exercício 7: 
 
Considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha as assertivas 
que são incorretas. 
 
I – A história da Grécia é dividida, sequencialmente, nos seguintes períodos: Grécia 
Homérica, Grécia Clássica, Grécia Arcaica e Época ou Período Helenístico. 
 
II – A Filosofia esteve presente em todos os períodos da história da Grécia. 
 
III- O apogeu da Filosofia acontece durante a Grécia clássica. 
 
IV – Antes de ser dominada por Roma a Grécia foi dominada pelo Império 
Macedônio, sob a autoridade de Alexandre o Grande. 
 
A) I e II 
 
B) I e III 
 
C) I e IV 
 
D) II e III 
 
E) II e IV 
 
 
 
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Exercício 8: 
 
“SÓCRATES: E agora, Mênon, vê que progressos ele já fez em termos de memória? 
De início não sabia que linha forma a figura de oito pés e mesmo agora não sabe, 
mas antes achava que sabia e respondeu confiante como se soubesse, sem ter 
consciência das dificuldades; ao passo que agora sente a dificuldade em que se 
encontra e, além de não saber, não acha mais que sabe.” (PLATÃO. Mênon. In: 
MARCONDES, Danilo.Textos básicos de filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999, 
p. 35). 
 
Dentre as características da filosofia socrática inferidas dos escritos de Platão, o 
trecho acima retrata: 
 
A) o uso da dialética como meio de alcançar as verdades imutáveis da alma. 
 
B) o constante recurso a analogias e abundantes exemplos para testar definições. 
 
C) a crença na reminiscência ou recordação como meio de acessar o conhecimento. 
 
D) a convicção de que a investigação se inicia com um reconhecimento do 
não saber. 
 
E) a convicção de que a investigação se inicia com um conhecimento mitológico. 
 
 
 
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Exercício 9: 
 
Não é campo da filosofia: 
 
A) Estética 
 
B) Lógica 
 
C) Teoria do conhecimento 
 
D) Sociologia 
 
E) Ética 
 
 
 
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Exercício 10: 
 
Sobre a relação da filosofia com demais formas de conhecimento, é correto afirmar 
que: 
 
A) A filosofia se equipara ao conhecimento científico, pois não questiona os 
procedimentos e métodos. 
 
B) A filosofia não se equipara à ciência, pois apresenta uma reflexão 
crítica sobre os procedimentos e os conceitos científicos. 
 
C) A filosofia se equipara ao conhecimento religioso já que apresenta uma visão 
dogmática em relação às origens das crenças. 
 
D) Filosofia se equipara à opinião, por não depender de qualquer tipo de 
justificação. 
 
E) Não existe nenhuma relação entre filosofia e demais formas de conhecimento na 
sociedade. 
 
 
 
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Exercício 11: 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
A) A filosofia atribui um papel importante para a dúvida, pois se trata de 
um expediente metodológico de suspensão de determinado conhecimento 
para a investigação. 
 
B) A filosofia não atribui um papel importante para a dúvida, pois busca produzir 
um conhecimento sem qualquer tipo de questionamento. 
 
C) A filosofia rejeita a dúvida dianta da incerteza que ela gera na produção do 
conhecimento. 
 
D) A dúvida é um expediente metodológico que foi aplicado apenas por Descartes. 
 
E) A filosofia rejeita a dúvida por ser um conhecimento dogmático. 
 
 
 
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Exercício 12: 
 
Sobre uma importante característica do conhecimento filosófico, assinale a 
alternativa correta: 
 
A) O conhecimento dogmático é o filosófico, por justamente não questionar 
nenhuma afirmação. 
 
B) O conhecimento filosófico se inicia através de um espanto, um momento 
de estranheza em relação aos problemas da sociedade. 
 
C) O conhecimento filosófico rejeita a dúvida. 
 
D) Não existe conhecimento filosófico, apenas o dogmático. 
 
E) O conhecimento filosófico é compreendido como uma crença sem fundamento. 
 
 
 
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Exercício 13: 
 
Leia as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta: 
 
I – O termo Filosofia foi cunhado pelo filósofo grego Pitágoras de Samos 
 
PORQUE 
 
I – Esse filósofo professava que embora a sabedoria plena pertenciam aos deuses 
era possível que os homens a alcançassem em sua plenitude 
 
A) A primeira assertiva é verdadeira e a segunda assertiva é falsa. 
 
B) A primeira assertiva é falsa e a segunda assertiva é verdadeira. 
 
C) As duas assertivas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. 
 
D) As duas assertivas são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira. 
 
E) As duas assertivas são falsas. 
 
 
 
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Exercício 14: 
 
Assinale a correta afirmação sobre o início da história da filosofia no mundo 
ocidental: 
 
A) O início da filosofia se relaciona com a experiência da Grécia Antiga. 
 
B) O início da filosofia se relaciona com a experiência da Idade Moderna, apenas. 
 
C) O início da filosofia se relaciona com a experiência da Grécia Antiga, mas se 
vinculava com as tradições mitológicas. 
 
D) O início da filosofia se relaciona com a experiência da Idade Moderna, sobretudo 
com os avanços científico obtidos com o Iluminismo. 
 
E) Não é possível estabelecer um marco histórico sobre a origem da filosofia. 
 
 
 
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Exercício 15: 
 
Reflexão significa movimento de volta sobre si mesmo ou movimento de retorno a 
si mesmo. Dessa forma, pode-se afirmar que a reflexão filosófica é radical porque: 
 
A) é um movimento de volta do pensamento sobre si mesmo para 
conhecer-se a si mesmo, para indagar como é possível o próprio 
pensamento. 
 
B) não é um movimento de volta do pensamento sobre si mesmo para conhecer-se 
a si mesmo, para indagar como é possível o próprio pensamento. 
 
C) abandona todas as premissas estabelecidas pelo senso comum com o objetivo 
de construir os alicerces do conhecimento sem qualquer interferência de 
pré-conceitos. 
 
D) questiona, diuturnamente, as “verdades” estabelecidas pela ciência. 
 
E) não admite, em nenhuma hipótese, a fixação de premissas básicas, tendo em 
vista que essas podem sempre ser desconstruídas em virtude dos novos 
conhecimentos adquiridos em decorrência da investigação filosófica. 
 
 
 
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Exercício 16: 
 
Considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas as 
assertivas que são corretas. 
 
I – Sobre a atitude filosófica, que se subdivide em duas fases, é correto afirmar que 
se trata da apreciação distanciada do objeto de reflexão. 
 
II – A primeira fase da atitude filosófica é positiva, ou seja, formula-se questões a 
respeito do objeto sobe o qual se reflete. 
 
III – A segunda fase da atitude filosófica é negativa, ou seja, nega-se todo e 
qualquer padrão que esteja pré-estabelecido, buscando-se, dessa forma, construir 
as premissas de determinada investigação sem qualquer interferência do senso 
comum. 
 
IV – Atitude crítica ou pensamento crítico é a conjugação das duas fases da atitude 
filosófica. 
 
A) I e II 
 
B) I e III 
 
C) I e IV 
 
D) II e III 
 
E) II e IV 
 
 
 
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Exercício 17: 
 
Assinale a alternativa que contenha apenas as assertivas que são incorretas. 
 
Quanto à atitude filosófica, não podemos dizer que: 
 
I - A primeira característica da atitude filosófica é negativa, isto é, um dizer não ao 
senso comum, aos pré-conceitos, aos pré-juízos, aos fatos e às ideias da 
experiência cotidiana, ao que "todo mundo diz e pensa", ao estabelecido. 
 
II - A segunda característica da atitude filosófica é positiva, isto é, uma 
interrogação sobre o que são as coisas, as ideias, os fatos, as situações, os 
comportamentos, os valores, nós mesmos. 
 
III - É permitir-se a uma interrogação sobre o porquê de tudo de sobre nós 
mesmos, uma interrogação sobre como tudo isso é assim e não de outra maneira. 
O que é? Porque é? Como é? Essas são as indagações fundamentais da atitude 
filosófica. 
 
IV - A face negativa e a face positiva da atitude filosófica constituem o que 
chamamos de atitude realista e pensamento realista. 
 
A) Apenas a I. 
 
B) Apenas a II. 
 
C) Apenas a III. 
 
D) Apenas a II e a IV. 
 
E) Apenas a IV. 
 
 
 
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Exercício 18: 
 
A filosofia surge, na Grécia, quando se constata que as verdades do mundo não se 
encontram envoltas por mistérios não revelados a todos os seres humanos. Logo 
em seu nascimento, a atividade filosófica é marcada por alguns traços distintivos, 
dentre os quais podemos elencar: 
 
A) tendência à racionalidade, tendência de explicações pré-estabelecidas, recusa à 
argumentação e ao debate, capacidade de generalização, capacidade de 
diferenciação. 
 
B) tendência à racionalidade, recusa de explicações pré-estabelecidas, 
tendência à argumentação e ao debate, capacidade de generalização, 
capacidade de diferenciação. 
 
C) recusa à racionalidade, tendência de explicações pré-estabelecidas, tendência à 
argumentação e ao debate, capacidade de generalização, capacidade de 
diferenciação. 
 
D) tendência à racionalidade, recusa de explicações pré-estabelecidas, recusa à 
argumentação e ao debate, capacidade de individualização, capacidade de 
diferenciação. 
 
E) tendência à racionalidade, recusa de explicações pré-estabelecidas, tendência à 
argumentação e ao debate, capacidade de individualização, capacidade de 
diferenciação. 
 
 
 
 
 
 
 
 
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