Questões sobre Ética e Ecologia Social

Prévia do material em texto

Exercício: SDE0083_EX_A1_201401189521 
	 Voltar
	Aluno(a): FRANCISCO SOARES DE LIMA JUNIOR
	Matrícula: 201401189521
	
	Data: 06/09/2014 12:44:04 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201401258978)
	
	Félix Guattari, em seu livro As três Ecologias, alerta para as consequências daquilo que ele considera como o império de um mercado mundial que lamina os sistemas particulares de valor, que coloca:
		
	 
	em planos diferentes de divergência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
	
	num mesmo plano de divergência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
	
	em planos diferentes de equivalência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
	 
	num mesmo plano de equivalência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
	
	amor e felicidade em planos diferentes.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401294472)
	
	O período medieval caracteriza-se por uma profunda fragmentação:
		
	
	organizacional e científica
	 
	econômica e política
	
	de tempo e espaço
	 
	pessoas e estética
	
	moda e alimentação
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401294651)
	
	Aristóteles tornou a ética uma disciplina autônoma no domínio da filosofia moral. Para ele, o campo ético deveria investigar__________________________________________________________________________________
		
	 
	os costumes, ou seja, o conjunto das regras de conduta admitidas numa época ou por um grupo de homens com o fim último de se atingir a felicidade.
	
	as características do bem, da perfeição e da felicidade que são dadas pelos deuses, com o fim de ajustar à orientação prática da conduta humana.
	
	os costumes, ou seja, o conjunto das regras de conduta admitidas numa época ou por um grupo de homens, os costumes éticos.
	 
	as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática da conduta humana.
	
	as características do bem, da perfeição e da felicidade que são dadas pelos deuses, com o fim de ajustar à orientação prática da conduta humana com o fim último de se atingir a felicidade.
		 Clique aqui para visualizar o Gabarito Comentado desta questão.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201401258982)
	
	Murray Bookchin, do Institute for Social Ecology, de Vermont, USA, em um artigo de 1994 intitulado "History, Civilization, and Progress: Outline for a Criticism of Modern Relativism", responsabiliza o relativismo histórico pela ausência de uma ética social de organização das sociedades e clama por uma análise social menos "psicanalítica" e mais voltada para a eliminação de injustiças e desigualdades sociais. Por outro lado, este relativismo ao qual Bookchin se refere, fundamenta-se nos desdobramentos da chamada:
		
	
	Teoria do Capitalismo
	
	Teoria do Sucesso
	 
	Teoria do Caos
	
	Teoria do Financeiro
	
	Teoria do Big Bang
		 Clique aqui para visualizar o Gabarito Comentado desta questão.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401258974)
	
	A Ecologia Social, integrando os estudos do homem e de seus ecossistemas através da compreensão da direta correlação entre natureza e cultura, demonstra que as relações deste com a sociedade passam necessariamente pela sanidade de suas relações não só com os demais membros de sua espécie, como também pelo modo relacional que estabelece consigo próprio e com seu ambiente. O esfacelamento deste conjunto inviabiliza qualquer tentativa de:
		
	
	atraso
	
	fracasso
	
	fechamento
	 
	nivelamento
	 
	desenvolvimento
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201401256137)
	
	A história da ética ganha um novo rumo, entre os séculos XIV e XVI (Renascimento) a partir da valorização do homem nas ciências e nas artes. Este período é marcado pela criação de uma nova sociedade que substitui a ordem feudal da Idade Média, sob uma série de mudanças. No plano econômico, incremento de forças produtivas em relação ao desenvolvimento científico, constituindo a ciência moderna, mediante uma perspectiva científica mais prática (Francis Bacon), e pela importância atribuída à técnica e experiência, inaugurando o método das ciências naturais, com Galileu-Galilei. No plano social, aparecimento de uma nova classe social "a burguesia" inicialmente na França (com a Revolução Francesa, 1789), desenvolvendo-se, no século seguinte, principalmente na Inglaterra. Implantação, assim, de um sistema em que o trabalhador, ao trocar sua força de trabalho por um salário, não é dono dos meios de produção; estes passam ao domínio da classe burguesa que, ao vender as mercadorias produzidas pelos trabalhadores, atribui um sobrevalor ao produzido, obtendo uma mais-valia ou lucro: o capitalismo. No plano espiritual, há a perda do papel de guia atribuído à Igreja Católica, pois a religião deixa de ser a forma ideológica dominante. Dessa forma, é correto afirmar que a dimensão humana:
		
	
	Retira-se do papel de centro da igreja católica.
	 
	Coloca-se à parte da filosofia, ciência, arte, política e, também, da moral.
	
	coloca-se como Deus.
	 
	Coloca-se no centro da filosofia, ciência, arte, política, e, também, da moral.
	
	Coloca-se como dentro da Igreja Católica