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RESUMO GERAL SOCIOLOGIA APLICADA

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Ciências Empíricas 
 psicologia (estudo do comportamento do individuo)
 sociologia (estudo do comportamento de grupos)
sociais > homem política (poder)
 antropologia cultural (cultura e modo de vida)
 economia
naturais > física, química, biologia
- senso comum: não sistematizado, baseado nos sentidos, subjetivo
- ciência: generalizadora, objetiva, quantitativa, com método rigoroso
ciências nomotéticas: uso de métricas, previsão, medições precisas e delimitadas
ciências idiográficas: fenômenos de difícil quantificação > comportamento, significado, escolhas morais, etc.; baixa generalização, estudo de singularidades, explicação 
 revolução industrial (tecnologia)
século XVIII revolução francesa (política)
 revolução cultural (explicação do mundo)
Surgimento da Sociologia
- a sociologia resulta da tentativa de compreensão das novas situações sociais criadas pela sociedade capitalista e seu surgimento coincide com a desagregação da sociedade feudal e com a consolidação da sociedade capitalista
- o objetivo de qualquer ciência é compreender as causas (relação entre variáveis) e prever fenômenos, tentando controlá-los/alterá-los ou interferir
- transformações tecnológicas: máquina a vapor > trabalhadores sem-terra
trabalhadores despossuídos: artesão sem ferramenta, matéria prima etc;
 escravos, servos, operários, funcionários;
 descrédito nas instituições e costumes até então vigentes
- transformações econômicas: fim da família patriarcal;
 surgimento de uma nova classe social – proletariado;
 crianças e mulheres trabalhando 14 h/ dia;
 severa disciplina
- problemas: novas formas de conduta;
 novas relações de trabalho;
 crescimento demográfico exagerado;
 cidade sem infraestrutura;
 revolta dos trabalhadores 
 
arte filosofia teologia ciência 
estética razão fé, dogma (regra imutável) razão 
emoção lógica + matemática revelação experimentação 
 generalização
idade antiga idade média idade moderna
Modificação no Pensamento Cultural
- 1ª modificação: racionalistas do séc. XVII propõe uma explicação racional para a sociedade a partir da observação e experimentação, negando explicações sobrenaturais baseadas na tradição e na religião
- 2ª modificação: iluministas do séc. XVIII apresentam uma interpretação crítica e negadora da sociedade; atacam a sociedade feudal, os privilégios de sua classe dominante e as restrições que esta impunha aos interesses econômicos e políticos da burguesia; insistiam numa explicação da realidade baseada no modelo das ciências da natureza (observação e experimentação e acumulação de dados)
Revolução Francesa
- conflitos entre burguesia (origem do feudalismo) e a monarquia absolutista; burguesia toma o poder em 1789 contra as instituições feudais, confiscando propriedades da igreja, e transferindo para o Estado as funções de educação que antes eram dever da igreja
- o objetivo da Revolução de 1789 não era apenas mudar a estrutura do Estado, mas abolir a antiga sociedade e suas instituições tradicionais, costumes e hábitos, ao mesmo tempo promovendo profundas modificações na política, economia e na vida cultural
- surgimento da ciência social, onde os pensadores se concentram na natureza e nas consequências das revoluções industrial e francesa
* fundadores da sociologia assumem a tarefa de estabilização da nova ordem social
- no início do séc. XIX a França apresenta situação de miséria e desemprego (similar à Inglaterra), então surgem os filósofos preocupados com a desordem social
Karl Marx
- capital é uma soma de riqueza que sofre metamorfoses (capital dinheiro > mercadoria > meios de produção e trabalho > trabalhadores assalariados fornecem o produto > capital mercadoria > venda do produto > capital dinheiro...)
- dinheiro é um meio de circulação e compra, enquanto o capital é uma riqueza que se valoriza
- causa dos problemas sociais = sistema de produção capitalista (posse privada dos meios de produção)
- solução = implantar o socialismo (posse estatal dos meios de produção)
- como? Através da luta de classes
capital conflito trabalhador – exploração política, cultural e econômica (mais valia)
 infraestrutura
 superestrutura **luta de classes
 modo de produção 
- trabalhadores se organizam em sindicatos
 SUPER-ESTRUTURA 
 política, família, valores, educação 
 
 
burguesia capitalista 			 proletariado classe explorada
(dona dos meios 	 assalariado
de produção)										culturalmente
										 	economicamente
 CONFLITO 		 politicamente (mais valia – nº de 
 infraestrutura, modo de produção (sem representante horas trabalhadas 
 (servidão, escravidão, assalariamento) político) 	 e não remuneradas)
- mais valia: diferença entre o valor da mercadoria produzida e a soma do valor dos meios de produção e do valor do trabalho, que seria a base do lucro no sistema capitalista (diferença entre o salário e o valor do produto); exploração 
- para Marx o capitalismo se organiza de modo a dar origem as classes sociais, os empresários (a burguesia) e os trabalhadores (ou proletários)
- luta de classes: promove a movimentação de interesses em todas as sociedades
- produção social: forças produtivas (objetos) e as relações de produção (interpessoal); a forma pela qual ambas existem e são reproduzidas numa determinada sociedade constitui o que Marx denominou de modo de produção
- alienação econômica: capitalismo separou o trabalhador dos seus meios de produção (as ferramentas, as matérias primas, a terra e as máquinas(, que se tornaram propriedade privada do capitalista
- alienação política: princípio da representatividade (base do liberalismo) criou a ideia de Estado como um órgão político imparcial, capaz de representar toda a sociedade e dirigi-la através do poder delegado pelos indivíduos. Marx mostrou que na sociedade burguesa esse Estado representa apenas a classe dominante e age conforme seu interesse
- alienação filosófica: alienação existencial e a passividade diante das injustiças e das explorações (Estado e riqueza são de poucos)
Durkheim
- teoria funcionalista
- ordem > progresso (principio positivista)
- causa dos problemas é a ANOMIA (ausência de regras) e a possível solução é o capitalismo industrial 
- objetivo de estudo da sociologia por meio da ciência é o FATO SOCIAL (modo de se comportar, falar, e etc. > ética); metafísica, religião, generalista, etc.
- preocupação com a ordem social. 
- método de investigação: científico (ciências naturais), física social
- foco na aparente contradição entre a complexidade da sociedade, com sua crescente individualização versus o aumento dos vínculos de dependência entre os homens. Ele encontra respostas para essas e outras questões no consenso, na solidariedade
 
- efeito da divisão do trabalho é o aumento do rendimento das funções, tornando as sociedades solidárias. Para ele, a divisão social do trabalho é a principal fonte de solidariedade social (a divisão leva a solidariedade porque é necessária a cooperação de todasas partes para se obter o produto final)
- hipótese de que o suicídio é provocado por estruturas sociais (problemas da vida pessoal) e não distúrbios mentais – homens cometem mais suicídio apesar de mulheres terem maior número de internações; judeus com maior taxa de desordem psicológica e menor taxa de suicídio
- explicação: quanto maior o grau de compartilhamento de crenças e valores entre membros de um grupo e quanto mais frequente interagem, maior o grau de solidariedade social (apoio)
- tipos de suicídio: anômico, altruísta, egoísta, fatalista
- 1908: fordismo (contra os sindicatos, trabalhadores imigrantes) é um sistema de produção focado na fabricação em massa, reduzindo os custos e barateando o produto, onde cada funcionário executa uma única etapa do processo, ou seja, é a introdução das linhas de montagem, na qual cada operário ficava em um determinado local realizando uma tarefa específica, enquanto o automóvel (produto fabricado) se deslocava pelo interior da fábrica em uma espécie de esteira, portanto, as máquinas ditavam o ritmo de trabalho
- 1912: taylorismo (trabalho fragmentado, em série) cada trabalhador exerce uma atividade específica – queda de qualidade
- princípios que fundamentam/regem o sistema social: equilíbrio, harmonia, conservação, continuidade; 
- Durkheim debate a respeito de como a sociedade pode encontrar maneiras para conviver e funcionar com os conflitos sociais
- estrutura social: solidariedade como padrão de relações em 3 níveis: 
1- micro > relações sociais íntimas, interação face a face
2- macro > padrões de relações sociais acima e fora dos círculos de pessoas íntimas (ex: sistema de desigualdades)
3- globais > organizações internacionais, relações econômicas entre países; caridade e ajuda isoladamente a países pobres são suficiente para superar o sistema criado
Max Weber 
- interacionismo 
- critico da sociedade capitalista, pessimista em relação à sociedade
- diferenças sociais de gênese e formação (não de evolução)
- método compreensivo, esforço interpretativo do passado
- fatos sociais com sentido histórico
- AÇÃO SOCIAL é uma ação com significado, ponto de partida da sociologia, assim como a conduta humana dotada de sentido (cada indivíduo age por um motivo: tradição, emoção, racionalidade...)
- quando a motivação se manifesta em uma ação concreta, há um caráter econômico, político ou religioso
- normas sociais são impostas ao individuo ao contrário das normas sociais
- a motivação do protestante é o trabalho (como dever e vocação) com um fim absoluto em si mesmo, e não o ganho material; buscando se sair bem na profissão, mostrando sua própria virtude e vocação e renunciando aos prazeres materiais, o protestante puritano se adéqua facilmente ao mercado de trabalho, acumula capital e o reinveste produtivamente
- para Weber a organização humana se baseia na racionalidade (adequação dos meios aos objetivos a fim de garantir a máxima eficiência); é a base do moderno sistema de produção. A burocracia se origina da necessidade de coordenar eficientemente ações de um grande número de pessoas. 
- poder possibilita um grupo impor sua vontade
- autoridade (poder legitimado onde o subordinado reconhece a capacidade de alguém assumir tal cargo) é diferente de poder 
Martineau
- teoria feminista
- analisa as questões de desigualdade de gênero
- aspectos do patriarcalismo
- sustenta que a dominação masculina e a subordinação feminina não são determinadas biologicamente, decorrendo das estruturas de poder e de convenções sociais 
- padrões podem e devem ser mudados para o beneficio de todos os membros da sociedade 
Socialização
- poder da sociologia é perceber com clareza como o mundo opera
- Revolução Cientifica: 1550, encoraja a visão de conclusões plausíveis sobre o funcionamento da sociedade ao invés de especulações (método da experimentação)
- Revolução Democrática: 1750, ideia de que pessoas são responsáveis pela organização da sociedade e que a intervenção humana pode solucionar problemas sociais
- Revolução Industrial: 1780, grande fluxo do campo para a área urbana, com longas jornadas de trabalho
- aparelhos ideológicos: família, escola, empresa
- aparelhos repressivos: tribunais, polícia
- socialização primaria como estratégia organizacional (educação e empresa no Japão – baixo índice de analfabetismo)
- desenvolvimento da tecnologia (produtos de alta qualidade com preços acessíveis, que ganham cada vez mais espaço no mercado internacional)
- japoneses vêem a educação como ‘molde’ do cidadão
- escolas procuram formar indivíduos com formação de espírito comunitário e autodisciplina
- crianças são motivadas a estudar por meios diferentes dos aplicados nas sociedades ocidentais (pressão familiar)
- repressão é considerada uma boa educação mental
 - estrutura social que prega igualdade e competitividade
- reprime diferenças individuais e impõe sistemas meritocráticos
 - questão da influência ocidental
- sociedade japonesa condena o diferente e exerce um controle homogeneizado, sociedade hierarquizada, desigual, onde cada um sabe seu lugar 
- mão de obra disciplinada de uma sociedade controlada
- controle sutil e implícito nas esferas do micro poder
Conflitos Culturais
- fatores desencadeadores de conflito: 
 > produtividade e eficiência
 > metodologia do trabalho e planejamento
 > liderança; institucionais
 > comunicação e relacionamento interpessoal; chefe estrangeiro com má interpretação das atitudes do subordinado
 > ética ou moral
 > falta de ética: sabotagem, ambição, discriminação e preconceito (chefe estrangeiro com falta de ética de ordem fiscal e trabalhista)
 >>Conclusão: o fator desencadeador de conflitos é a própria hierarquia e o conflito de papéis 
- o relacionamento entre pessoas é afetado por níveis diferentes de complexidade, ou seja, pela microestrutura (grupos mais próximos), pela macroestrutura (a cultura de cada sociedade) e pela estrutura global (relação entre países)
- cultura é o modo de vida de um povo, que pode ser material (artefatos) ou imaterial (valores, crenças, normas) e real (o que de fato ocorre, subjetivamente) ou ideal (o que deveria ocorrer clara e explicitamente)
- a cultura e a organização de uma sociedade são mantidas com a socialização (aprendizagem de valores, papéis e ações)
Corrupção
- definição: uso indevido do poder político para proveito particular
Ponto de vista da população→mal-estar, desconfiança, impotência
Ponto de vista acadêmico→ pesquisas
Ponto de vista externo→ este não é um país sério 
- ambientes propícios para a corrupção são as sociedades prósperas que muito valor à afluência como fim, competição como meio e ostentação como valor
- abordagem Weberiana: herança ibérica do patrimonialismo que se opõe à racionalidade e à ética do trabalho
- a tolerância à corrupção não é um desvio de caráter do brasileiro, uma propensão e culto à imoralidade, mas uma disposição prática. Representa uma estratégia de sobrevivência que ocorre pela questão material.
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