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1. É correto afirmar que a moral normativa: Compreende as normas, regras e deveres que dizem o que é certo e errado; é aceita pela consciência moral; não tem nada a ver com a moral fatual. Integra um conjunto de normas, regras e deveres que dizem o que é certo e errado; é aceita pela consciência moral; possui uma relação mútua com a moral fatual. Representa um conjunto de normas, regras e deveres que dizem o que é certo e errado, é aceita pelas leis estatais; possui uma relação mútua com a moral fatual. Define os atos morais como certos ou errados; relaciona os atos individuais com as regras e normas morais vigentes; é estabelecida pela ética. É o estudo do comportamento moral; esse estudo investiga as normas e regras que definem os conceitos de certo e errado; ele possui uma relação mútua com a moral fatual. 2. A tecnologia usada cada vez mais no agronegócio, para o aperfeiçoamento de grãos e aumentar sua lucratividade, não tem como meta, uma ciência em prol da população e sua segurança alimentar. Que afirmação abaixo não traduz a tecnocracia: O capitalismo é o melhor poder econômico para o lucro. O capitalismo é o melhor da economia para atender ao mercado. O capitalismo é o melhor fundamento para a evolução produtiva. O capitalismo é o melhor do pensamento do séc.XIX, e não precisa de humanizar-se. O capitalismo é o melhor fundamento para atender a totalidade. 3. Conforme afirma Vázquez, os elementos motivo, consciência e fim interagem necessariamente, formando uma ¿unidade indissolúvel¿. Mesmo quando o ato moral parece se deslocar para a intenção com que se realiza ou a finalidade desejada, em detrimento dos resultados e consequências, não é admissível que se pense em ¿fins bons em si mesmos, independentemente de sua realização¿, pois ¿a experiência histórica e a vida cotidiana estão repletas de resultados ¿ moralmente reprováveis ¿ que foram alcançados com as melhores intenções e com os meios mais discutíveis. As intenções não podem ser salvas moralmente, nesses casos, porque não podemos isolá-las dos meios e dos resultados. O agente moral deve responder não só por aquilo que projeta ou propõe realizar, mas também pelos meios empregados e pelos resultados obtidos. Nem todos os meios são moralmente bons para obter um resultado. Justifica-se moralmente como meio a violência que o cirurgião faz num corpo e a dor respectiva que provoca; mas não se justifica a violência física contra um homem para arrancar-lhe a verdade¿. Nesse jogo complicado da decisão mediante a reflexão ética, assinale abaixo o valor fundamental que faculta agir ou não conforme decisão racional: Determinação Dignidade Obrigação Liberdade Livre arbítrio 4. Destacou-se nas aulas 01 a 03 aulas de que modo as normas morais, formando a moral propriamente dita, se distinguem da conduta moral. Entendemos agora que ajudar alguém que é impunemente agredido na rua, cumprir a promessa de devolver um objeto emprestado e denunciar injustiças cometidas são atos individuais aprovados ou desaprovados, conforme um conjunto de regras que determina como deve ser o comportamento dos indivíduos e grupos sociais. Nesse sentido, a reflexão sobre os atos morais pertence à: Ética Ciência Religião Moral Política 5. Quando uma criança joga lixo no chão e é repreendida pelos pais, dizemos que os pais estão educando-a; mais propriamente, dizemos que os pais estão ensinando o que é certo ou errado a se fazer. A aceitação de exigências e prescrições ocorre pela consciência que discerne o valor moral de nossos atos. Herdando valores universais sobre o certo e o errado (Bem/Mal) recebidos pela tradição e agregando juízos e avaliações estabelecidos ao longo da história humana, ela nos permite reconhecer dois grandes planos que orientam a moral, segundo Sánchez Vázques. Nesse sentido, assinale a alternativa que corretamente contempla os dois planos estabelecidos o pensador mexicano: Factual e moral Factual e normal Normativo e ético Normativo e factual Normativo e jurídico 6. O mundo humano é simbólico. Nele, o homem cria e usa símbolos como representações da realidade através das quais a compreende. Falando do ato moral sob a perspectiva do simbolismo do mundo humano, é correto afirmar que: A) Qualquer ato moral tem algum significado e sentido para as pessoas e a sociedade como um todo. B) A vontade pessoal determina o significado e o sentido de um ato moral. C) O simbolismo vem do mundo natural e é imposto pelas leis naturais. D) O Estado define o significado e o sentido de todos atos morais numa sociedade. E) Símbolos não têm a importância nenhuma para o comportamento moral e os atos morais. A vontade pessoal determina o significado e o sentido de um ato moral. O Estado define o significado e o sentido de todos atos morais numa sociedade. O simbolismo vem do mundo natural e é imposto pelas leis naturais. Símbolos não têm a importância nenhuma para o comportamento moral e os atos morais. Qualquer ato moral tem algum significado e sentido para as pessoas e a sociedade como um todo.
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