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111. A abordagem de Lévi-Strauss apresenta base eurocêntrica porque hierarquiza as sociedades de acordo com a sua evolução e cultural, desvalorizando pensamento mítico. É correto o que se afirma apenas em: B) C) III. D) e II. E) III. Questão 6: Nas últimas décadas, cresceu a preocupação com o meio ambiente e com a sustentabilidade. Essa preocupação motivou grupos que têm como objetivo alterar o cenário de destruição da natureza. o sociólogo Manuel Castells organizou uma tipologia dos movimentos ambientalistas contemporâneos, como se vê no quadro a seguir. Quadro. Tipologia dos movimentos ambientalistas. Tipo (exemplo) Identidade Adversário Objetivo Preservação da natureza Desenvolvimento não (Grupo Dez, EUA) Amantes da natureza Vida selvagem controlado Defesa do próprio espaço Qualidade de Comunidade local (Não no meu Quintal) Agentes poluidores vida/saúde ecologia profunda (Earth firts!, Industrialismo, tecnocratas ser "verde" Ecotopia ecofeminismo) e patriarcalismo Save the planes Internacionalistas na luta Desenvolvimentismo global Sustentabilidade (Greenpeace) pela causa ecológica desenfreado Cidadãos preocupados Politica verde com a proteção do meio Estabelecimento político Oposição ao poder ambiente M. poder da identidade. A era da informação: economia, sociedade e cultura. São Paulo: Paz e Terra, 1999, p. 143. Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas. A diversidade de grupos ambientalistas revela a fragmentação de pensamentos, incompatível com a globalização, e a falta de preocupações comuns entre os movimentos. II. A sustentabilidade, objetivo de movimentos como o Greenpeace, está relacionada ao compromisso de deixar para as gerações futuras o capital da natureza. III. Os movimentos descritos por Castells baseiam-se em uma visão antropocêntrica em relação ao meio ambiente. É correto o que se afirma apenas em: A) D) I e II. E) e III. Questão 7: Leia o trecho a seguir, extraído do livro Dialética da colonização, do professor Alfredo Bosi. "Começar pelas palavras talvez não seja coisa vã. As relações entre os fenômenos deixam marcas no corpo da linguagem. As palavras cultura, culto e colonização derivam do mesmo verbo latino colo, cujo particípio passado é cultus e particípio futuro é culturus. Colo significou, na língua de Roma, eu moro, eu ocupo a terra, e, por extensão, eu trabalho, eu cultivo campo. [...]