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1) No contexto da obra Homo Ludens, como Johan Huizinga justifica o conceito de Homo ludens em relação ao Homo faber e ao Homo sapiens? A) Huizinga considera o Homo ludens como uma etapa evolutiva inferior ao Homo sapiens e ao Homo faber, porque o jogo é uma atividade que ocorre antes do desenvolvimento racional e técnico. Huizinga argumenta que o Homo ludens, caracterizado pela ludicidade e pelo jogo, é tão essencial quanto Homo sapiens, que pensa, e o Homo faber, que fabrica. Ele justifica que o jogo antecede tanto a capacidade de pensar quanto a de fabricar, e é uma função fundamental para a forma como os humanos se relacionam com mundo e uns com os outros. O conceito de Homo ludens em Huizinga é justificado como um traço exclusivo da infância, enquanto Homo sapiens e Homo faber se desenvolvem plenamente apenas na vida adulta. Huizinga destaca o Homo ludens como uma habilidade secundária, usada pelos humanos apenas em momentos de lazer, enquanto a racionalidade e a capacidade de fabricar são as funções principais da nossa espécie. E) Para Huizinga, o Homo ludens complementa o Homo faber, mas ele acredita que a capacidade de fabricar objetos e ferramentas é o verdadeiro diferencial da humanidade.