Mapa Mental - Antropologia Teológica

Prévia do material em texto

Estruturação da Antropologia Teológica Controvérsia Pelagiana e Pecado Original Disciplina consolidada a partir da década de Pelagianismo nega necessidade da graça e 1960 com objeto e método próprios possibilidade de salvação humana autônoma Karl Rahner identificou a necessidade de Afirma que perfeição pode ser alcançada por disciplina que aborde humano e Deus atitudes humanas sem auxílio divino Tripé epistemológico: objeto material, objeto Doutrina cristã contrapõe-se ao pelagianismo formal e método teológico defendendo a escravidão do pecado Antropologia teológica dialoga com outras Pecado de Adão não prejudica toda humanidade áreas, sem rompimento definitivo segundo pelagianismo, visão rejeitada Antropologia Conceitos Paulinos do Ser Humano Doutrina da Graça na Teologia Paulina Soma representa a corporeidade e existência relacional humana Teológica Graça promove transformação interior e processo de justificação e santificação Sarx indica carne, finitude e condição de Comunhão com a natureza divina é objetivo pecado no ser humano central da ação da graça Psyché refere-se à alma, vitalidade e Graça possibilita afastamento do mal e essência interior distinta do corpo desenvolvimento de virtudes espirituais Pneuma é O espírito aberto à ação do Vida nova não é mera opção moral, mas mudança Espírito Santo e união com Cristo profunda da existência humana Vocação Humana segundo Vaticano II Homem criado à imagem de Deus para conhecer, amar e dominar a criação Pecado é alienação que resulta do abuso da Imagem e Semelhança no Antigo Testamento liberdade concedida por Deus Narrativas da Criação no Gênesis on Rad vê humano como ápice da criação e Ser humano é unidade de corpo e alma, corpo Primeira narrativa reafirma identidade de Deus digno de respeito e ressurreição judaica e centralidade do ser humano destaca a ação criadora de Deus e Liberdade é dom divino que permite busca da Segunda narrativa apresenta homem criado elação interpessoal com homem perfeição e adesão a Deus da terra e chamado a colaborar com Deus nagem e semelhança não se limitam ao domínio, Narrativas não têm caráter científico, à intersubjetividade mas explicam origem e vocação humana arrativas não definem exatamente a semelhança, Ordem cronológica dos relatos é inversa enfatizam vocação e relação à disposição no texto bíblico