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PROVA OBJETIVA G2 
 
01. Questão de escolha simples. Com o fim da Idade Média o mundo e sociedade ficaram 
mais esclarecidos. Vários fatores contribuíram para o despertamento e o progresso do ser 
humano e da sociedade. Sem sombra de dúvida a nova visão de educação foi um instrumento 
importante nesse processo. A Igreja também haveria de participar desse esforço. Lutero, por 
exemplo, caracteriza a educação como obra do amor cristão, que atende às necessidades 
individuais e coletivas dos seres humanos. A questão, portanto, quer tratar desse tema: A 
Reforma e a educação. Analise as afirmativas abaixo e assinale a única que tem um 
enunciado FALSO. 
 
a) ( ) Lutero acreditava que a educação é o caminho para uma vida com qualidade, igualdade 
de oportunidades e liberdade de pensamento e expressão. Desta educação resultariam 
cidadãos preparados para os negócios do mundo e capacitados para o discernimento das 
verdades bíblicas. 
b) ( ) Lutero entendia que todas as pessoas deviam ter acesso à educação. Diante disso, 
insistiu junto às autoridades civis e junto às pessoas mais abastadas da sociedade de então que 
criassem e mantivessem escolas públicas, para pessoas de todas as camadas sociais e sem 
distinção de gênero. 
c) ( ) Educação não é apenas um aglomerado de conhecimento e teorias. Para que o processo 
educativo de alguém seja pleno, além do necessário desenvolvimento das faculdades mentais, 
físicas e espirituais, é possível admitir a linha de raciocínio de que a religião entra como peça 
fundamental no desenvolvimento do ser humano. 
d) ( ) Lutero é reconhecido como personagem fundamental da história moderna européia, 
responsável direto pelo nascimento do protestantismo e de profundas mudanças sociais, 
econômicas e políticas. Na educação, seu pensamento produziu uma reforma global do 
sistema de ensino alemão, que inaugurou a escola moderna. Seus reflexos se estenderam pelo 
Ocidente e chegam aos dias de hoje. 
e) ( ) Uma das principais teses da reforma educacional de Lutero foi a de que a educação 
deveria ficar ao encargo das autoridades religiosas, as quais deveriam investir em educação de 
boa qualidade. O Estado deveria se preocupar unicamente com o investimento bélico-
armamentista, evitando que a Europa fosse novamente invadida por exércitos estrangeiros. 
 
02. Questão objetiva de escolha simples. Ela trata das Parábolas de Jesus. Apenas uma 
das alternativas apresentadas apresenta uma afirmativa que é FALSA em seu 
enunciado. Assinale-a. 
a) ( ) As parábolas de Jesus tratam de temas teológicos importantes, ensinando a respeito do 
relacionamento de Deus com os seres humanos. Porém, além disso, ao serem examinadas com 
atenção, vê-se que elas retratam temas extremamente atuais de nossa sociedade, abordando 
sentimentos, emoções e situações humanas vivenciadas nas relações cotidianas da vida, o que 
as torna de fácil aplicação prática. 
b) ( ) A parábola conhecida como O Credor Incompassivo tematiza a questão da dívida e do 
perdão. Ela ensina que, assim como Deus nos perdoou nossa dívida impagável, se 
contabilizarmos todos os erros, falhas e pecados diários que cometemos, assim também 
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devemos perdoar os que nos devem algo. Ela reforça a oração do Pai-Nosso que diz: “perdoa 
as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido”. 
c) ( ) As verdades teológicas presentes nas parábolas de Jesus são consideradas um ideal 
religioso inatingível. Jesus é claro em dizer que nenhum ser humano é capaz de cumprir o que 
se pede nas parábolas. O juízo de Deus sempre é proferido aos seus ouvintes. O medo da 
condenação eterna é que se torna, portanto, o grande motivador para as ações solidárias, 
sociais e cidadãs do cristão no mundo, como exigem as parábolas. 
d) ( ) Na parábola do Filho Pródigo a grande lição é a alegria pela volta do filho perdido e a 
bondade e compaixão do pai ao recebê-lo de volta ao lar. A parábola quer ensinar que, apesar 
do ser humano cometer erros e pecados, Deus está sempre pronto a receber de volta aqueles 
que se arrependem verdadeiramente e buscam arrependidos o seu perdão. 
e) ( ) A parábola do Bom Samaritano aponta para uma das características dos primeiros 
cristãos: ajudar as pessoas em suas necessidades, ainda que sejam adversárias ou mesmo 
inimigas, como era o caso dos samaritanos em relação aos judeus. A resposta de Jesus à 
pergunta “quem é meu próximo” é a de que o próximo é toda e qualquer pessoa que 
encontrarmos em necessidade. 
 
03. Questão de escolha múltipla. Há muitas questões bíblico/religiosas envolvidas no 
movimento da Reforma. São elas que evidenciam a necessidade da reforma e o retorno 
da Igreja do final do período medieval às doutrinas e ensinamentos bíblicos. Esta 
questão enfoca alguns desses elementos. Analise-os com cuidado e posteriormente 
assinale as alternativas cujos enunciados sejam FALSOS. 
a) ( ) Lutero defendeu a doutrina de que a veneração às relíquias sagradas, a realização de 
penitências severas e a compra das indulgências eram indispensáveis no auxílio às pessoas 
que buscavam a libertação de suas almas pecadoras do purgatório. Segundo o seu ensino, a 
pessoa precisa conquistar por meio dos seus esforços a salvação da alma. 
b) ( ) Três são os pilares propostos por Lutero que fundamentam e dão sustentação ao 
movimento da Reforma e nos quais se apoiam as Igrejas Protestantes em suas crenças e 
ensino: 1- “Sola Scriptura”, somente a Escritura é a autoridade para os assuntos de doutrina, 
fé e prática. 2- “Sola Gratia”, somente a graça de Deus confere a salvação ao ser humano; 3- 
“Sola Fide”, somente pela fé a pessoa se apropria da salvação já conquistada por Cristo. 
c) ( ) A grande descoberta teológica de Lutero, que mudou o paradigma vigente na Igreja a 
respeito do tema da salvação, foi a de que o ser humano é salvo unicamente pela fé em Cristo 
e nas suas promessas divinas, sem qualquer merecimento humano. As boas obras se tornam, a 
partir disso, frutos de gratidão pela salvação oferecida por Deus. 
d) ( ) Lutero, desde o início, tinha como objetivo central na sua reforma a deposição do 
papado e a queda total da hierarquia da Igreja Católica. Desejava demonstrar que somente as 
igrejas protestantes detinham os verdadeiros ensinos de Cristo e que só se convertendo ao 
luteranismo as pessoas poderiam ser salvas. Desta forma, Lutero rompeu com tudo o que era 
ensinado e praticado na Igreja Romana, especialmente a sua liturgia e culto. 
e). ( ) Entre os escritos de Lutero encontra-se o documento O Cativeiro Babilônico da Igreja, 
no qual tratava do período de opressão imposta pelas lideranças romanas, e o documento 
Sobre a Liberdade Cristã, no qual destaca que em Cristo a pessoa torna-se verdadeiramente 
livre, especialmente para servir a Deus e ao próximo. 
 
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04. Questão de escolha simples. A questão propõe, a partir de destaques do Sermão da 
Montanha, encontrado no capítulo 5 do Evangelho de Mateus, uma análise atenta das 
alternativas abaixo para então assinalar a alternativa cujo enunciado seja 
VERDADEIRO. 
 A palavra “felizes” pode também ser traduzida como “abençoados”, “afortunados” ou “bem-
aventurados”. Jesus Cristo, ao proferir o seu Sermão da Montanha, afirma que, aos olhos de 
Deus, o que importa não são as aparências ou os valores estabelecidos pelas pessoas. O 
discurso de Jesus aponta para alguns paradoxos: A verdadeira força, riqueza, conforto e 
felicidade não estão nas coisas finitas e perecíveis, mas em Deus, de quem recebemos a 
verdadeira riqueza, a verdadeira força, perdão, consolo e felicidade. Eis porque Jesus afirma 
no Evangelho de Mateus, capítulo 5: 
1 Quando Jesus viu aquelas multidões, subiu um monte e sentou-se.Os seus discípulos 
chegaram perto dele, 2 e ele começou a ensiná-los. Jesus disse: 3 — Felizes as pessoas que 
sabem que são espiritualmente pobres, pois o Reino do Céu é delas. 4 — Felizes as pessoas 
que choram, pois Deus as consolará. 5 — Felizes as pessoas humildes, pois receberão o que 
Deus tem prometido. 6 — Felizes as pessoas que têm fome e sede de fazer a vontade de Deus, 
pois ele as deixará completamente satisfeitas. 7 — Felizes as pessoas que têm misericórdia 
dos outros, pois Deus terá misericórdia delas. 8 — Felizes as pessoas que têm o coração puro, 
pois elas verão a Deus. 9 — Felizes as pessoas que trabalham pela paz, pois Deus as tratará 
como seus filhos. 10 — Felizes as pessoas que sofrem perseguições por fazerem a vontade de 
Deus, pois o Reino do Céu é delas. 11 — Felizes são vocês quando os insultam, perseguem e 
dizem todo tipo de calúnia contra vocês por serem meus seguidores. 
a) ( ) O Sermão do Monte ressalta sobremaneira a bem-aventurança/felicidade eterna. Para 
receber de Deus essa felicidade a pessoa precisa cumprir todas as exigências da Lei, pagar o 
dízimo e praticar o jejum, confiando que Deus tem obrigação de conceder bênçãos e 
prosperidade aos que crêem e lhe ofertam com generosidade. Sem isso, conforme expresso no 
Sermão da Montanha, fica impossível a pessoa receber esse presente de Deus. 
b) ( ) Pode-se dizer, com segurança, que o Sermão da Montanha é um dos textos mais 
conhecidos, menos entendido e menos praticado de todos os ensinamentos de Jesus. Ao falar 
das bem-aventuranças ou da verdadeira felicidade, Jesus propõe um caminho que, aos olhos 
humanos, parece ser paradoxal, ou seja, quando se é humilde, então é que se é realmente 
grande aos olhos de Deus. 
c) ( ) Ao ensinar seus discípulos a orar, além de dizer-lhes que as orações deveriam ser feitas 
apenas nos templos, Jesus prometeu-lhes que sempre e de forma instantânea a oração do 
crente seria atendida por Deus, exatamente no tempo e na forma como pediu. 
d) ( ) No Sermão da Montanha, ao abordar a questão das riquezas, Jesus dá garantia aos 
cristãos de que estes jamais passarão por dificuldades financeiras, tentações ou problemas de 
saúde. Por causa da sua fé e relação com Deus, os cristãos têm seu corpo fechado e não 
experimentarão esses problemas na sua vida. 
e) ( ) Nesse discurso, Jesus afirma também que Deus se importa muito com as aparências e 
os valores estabelecidos pelas pessoas. Afirma que a verdadeira força, riqueza, conforto e 
felicidade consistem no melhor aproveitamento das coisas deste mundo, deixando as questões 
espirituais para o futuro. 
 
05. Esta questão trata do capítulo referente a Culpa e perdão. Analise com atenção as 
afirmativas abaixo e assinale as alternativas que possuem enunciados VERDADEIROS. 
a) ( ) A colunista Martha Medeiros, citada no livro texto por sua crônica Prometa não 
sofrer, no jornal Zero Hora de 13 de março de 2013, página 2, escreve uma outra crônica 
intitulada Deus em promoção. Referindo-se a um escândalo religioso veiculado pela 
mídia ela afirma: “Os crentes são os que acreditam cegamente em pecado, castigo, 
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punição e numa recompensa que só virá depois de algum sacrifício. Quando não pagam 
em espécie, abrem mão de prazeres terrenos como forma de penitência, para se tornarem 
dignos da vida eterna“. É possível afirmar que a crítica da colunista tem certo 
embasamento, pois segundo trata o livro-texto muitas religiões enfatizam o trinômio 
culpa – pagamento – perdão, exigindo que seus fiéis paguem ou realizem penitências 
para receber o perdão, graça e salvação divinas. 
b) ( ) Ao mesmo tempo que algumas religiões incutem culpa em seus fieis, a doutrina cristã 
propõe que é possível uma verdadeira libertação da culpa. Essa libertação se daria a partir 
da confiança no perdão divino oferecido gratuitamente aos seres humanos através da obra 
salvadora de Jesus Cristo. Isso, porém, não tira a responsabilidade do ser humano em 
reconhecer e se arrepender de seus erros, buscar corrigir o seu modo de vida e procurar 
viver o amor e perdão na relação cotidiana com seus semelhantes. 
c) ( ) Diferente da religião, que considera o perdão uma importante ferramenta terapêutica, 
a psicologia afirma que perdoar os que nos ofendem ou prejudicam é fonte causadora de 
muitas doenças neuróticas. Perdoar gera a repressão negativa de mágoas e ressentimentos, 
aumentando a incidência de depressões e baixa autoestima nos que perdoam facilmente. 
O “olho por olho, dente por dente”, conhecido como Lei de Talião, é incentivado por 
inúmeros estudos psicológicos, que encaram o perdão como uma fraqueza da 
personalidade. 
d) ( ) O sentimento de culpa é um fenômeno externo aos indivíduos, criado e produzido 
pela religião, tendo como única origem o meio cultural religioso. Estudos empíricos 
comprovam que, sem a religião, o sentimento de culpa humano deixaria completamente 
de existir nas sociedades, o que representaria o máximo de saudabilidade psicológica e 
social, visto a culpa não possuir nenhuma característica positiva no mundo relacional. 
e) ( ) O psiquiatra suíço Paul Tournier defende a tese que a culpa está presente e enraizada 
no coração humano, culpa essa que traz uma inevitável necessidade de pagamento ou, 
como diz o autor, a ideia de que “tudo deve ser pago”. Isso se percebe desde as ações 
cotidianas, como dar flores à namorada para atenuar um deslize, até práticas religiosas 
como purificar-se no Ganges, nas ofertas a buda, nas longas peregrinações e sacrifícios 
por graças alcançadas etc. 
 
06. Questão objetiva (escolha simples). Apenas uma das alternativas abaixo condiz com as 
definições de ética e moral apresentadas no livro texto. Assinale-a: 
 
a) ( ) A moral está relacionada ao conjunto teórico de conhecimentos retirados da investigação do 
comportamento humano, empenhada em explicar as regras que conduzem o pensar e agir do ser 
humano. 
b) ( ) A moral se relaciona às ações reais e concretas de uma pessoa, fundamentada em regras e 
costumes de cada sociedade. A ética, por sua vez, tem a função de estudar e avaliar estas ações na 
sociedade, sendo a ciência da moral. 
c) ( ) Diferentemente da moral, que não tem nenhuma ligação com a religião, a ética tem sua 
função firmada nos princípios religiosos, pois somente eles são capazes de operar mudança interna 
de conduta no ser humano. 
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d) ( ) A ética é constituinte de cada ser humano, sendo um aspecto inerente e inato ao indivíduo, ou 
seja, já nascemos seres éticos. Já a moral é encontrada apenas nas pessoas que professam uma 
crença religiosa, sendo a moral totalmente determinada por tais crenças. 
e) ( ) Moral e ética são dois conceitos com significados análogos, podendo ser considerados 
sinônimos do ponto de vista prático. Sua única diferença reside no fato de que a ética é coercitiva e 
obrigatória socialmente, ao passo que a moral está circunscrita somente ao contexto individual ou 
familiar. 
07. Questão objetiva (escolha simples). Considerando duas das formas de percepção da ética, ética 
descritiva e ética normativa, faça a leitura dos enunciados abaixo e depois assinale a única 
alternativa que possui um enunciado VERDADEIRO a respeito dessas percepções? 
 
 
I. A ética descritiva trata das noções éticas dominantes nas diferentes culturas. Já a ética normativa 
procura mostrar quais ações são certas e quais são eticamente inaceitáveis; em outras palavras, a 
ciência do agir humano, por um lado faz relatos e de outro dá receitas sobre as ações humanas. 
II. A ética descritiva faz a descrição da forma como as pessoas se comportam de fato, sem emitir 
juízos de valor, enquanto a ética normativa procura enunciar normas que assegurem e satisfaçam a 
correçãodas ações dentro das quais o ser humano deve ou pode desenvolver-se. 
III. A ética normativa, cujo foco principal é a formulação de normas válidas de conduta e validação do 
caráter, refletindo entre o que é certo e o que é errado, tenta oferecer e justificar um sistema moral 
coerente, preceituando o modo como as pessoas devem pensar e comportar-se. 
IV. A ética descritiva pode ser observada nas pesquisas de opinião que são feitas com as pessoas no 
intuito de identificar seus pontos de vista sobre determinados assuntos, comparando e contrastando 
diferentes sistemas morais, princípios e valores de uma sociedade. 
a) ( ) Apenas os enunciados I a III são verdadeiros; 
b) ( ) Apenas os enunciados I e II são verdadeiros; 
c) ( ) Apenas os enunciados II e III são verdadeiros; 
d) ( ) Apenas os enunciados III e IV são verdadeiros; 
e) ( ) Todos os enunciados são verdadeiros. 
 
 
08. Uma das propostas da Cultura Religiosa é tratar de conceitos e temas que possam ser 
percebidos e aplicados em nossa vida cotidiana. Nesse sentido, a revista Veja, edição 2316, de 10 
de abril de 2013, traz diversos temas dentro da ética e que são transversalizados no livro texto. 
Essa questão pretende fazer uma correlação entre o material da revista e os conteúdos 
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trabalhados na disciplina. Abaixo seguem afirmativas extraídas da revista. Após lê-las atentamente 
procure depois responder ao que é proposto. 
I – A capa da edição de Veja tem como título “Casamento Gay”. Diz a revista: “Ao anunciar a união 
com uma jornalista de televisão, a quem chama de esposa, a cantora baiana Daniela Mercury tornou 
obrigatória a discussão sobre o casamento gay no Brasil” (p.69). Diz outro extrato do artigo, 
referente a esse tema: “Deus vai querer? Se depender da hierarquia das igrejas que falam em nome 
Dele, a resposta será um sonoro “não” dos líderes evangélicos brasileiros, um “sim” enfático dos 
anglicanos e um “sim” condicional dos católicos” (p.70). 
II- Outra reportagem da revista trata da médica acusada de matar pacientes na UTI de um hospital de 
Curitiba. Em documentos obtidos pela revista há fortes evidências de que a médica utilizava um “kit 
da morte” para apressar e induzir a morte de pacientes, na tentativa de fazer “girar leitos” na UTI, 
criando novas vagas e aumentando assim a receita do hospital com pacientes “mais rentáveis”. 
Segundo testemunhas a médica dizia: “Aqui não existe Deus; quem decide quem vive e quem morre 
sou eu”. (p.80-83) 
III – O deputado e pastor evangélico Marco Feliciano, que preside a Comissão de Direitos Humanos 
na Câmara, está recebendo muitas críticas de movimentos sociais e de direitos humanos. Ele é 
acusado por ter proferido frases e discursos homofóbicos, fato que inviabilizaria a sua permanência 
na função que hoje ocupa no governo. 
 IV – Na reportagem “Os dividendos do poder” a revista trata do tema da corrupção no governo 
dizendo: “Demitida por irregularidades, a ex-ministra Erenice Guerra volta à cena, agora 
comandando um requisitado escritório de “advocacia” em Brasília, onde fala, negocia e despacha 
com autoridades como se ainda fosse do governo”. (p.56) 
V – Na reportagem “Duas mães e um pai”, sobre a questão de reprodução assistida e manipulação 
genética a revista diz: “A reprodução assistida brasileira é desprovida de uma legislação específica. 
(...) Uma das alterações mais decisivas trata do descarte de embriões não aproveitados pelas clínicas 
de medicina reprodutiva. (...) Pela lei de biossegurança, no entanto, eles (os embriões) não podem ser 
jogados fora.” (p.99) 
Assinale as alternativas que são VERDADEIRAS nos seus enunciados, a partir da correlação entre as 
frases acima e o livro texto. 
 
a) ( ) O conceito de liberdade ética é claramente percebido na postura do deputado Marco 
Feliciano. Independente do exercício de função pública, as opiniões pessoais podem e devem 
prevalecer sobre questões políticas e sociais. A ética social nos permite dizer o que pensamos 
livremente, mesmo que isso fira diretamente pensamentos e direitos de outras pessoas. Por 
isso, acusar alguém de homofobia sempre será um “erro de direito”, que fere a liberdade 
ética individual. 
b) ( ) Problemas de corrupção no campo político e social são exceções à regra, visto que a 
história da política brasileira tem sido marcada pela rigorismo ético. Fica explícito, no caso 
da ex-ministra Erenice, que não houve desobediência civil em seus atos, mas tão somente o 
processo chamado de diluição de responsabilidade, onde todos os envolvidos na denúncia 
assumiram a sua parcela de culpa e agiram em prol do bem comum, no pleno uso de seu 
livre-arbítrio. 
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c) ( ) Pelos relatos acima, percebe-se que temas polêmicos como sexualidade, mais 
especificamente o casamento entre pessoas do mesmo sexo, não encontram unanimidade 
no campo político, nem tampouco no campo religioso. Isso problematiza uma questão muito 
importante do mundo ético, que é fazer a diferenciação entre o Estado laico e as instituições 
religiosas, o que sabemos não é fácil. A religião, afinal, ainda possui certa influência sobre 
valores ético-culturais da sociedade moderna. 
d) ( ) Um dos conceitos de ética que mais se sobressaem no caso da médica acusada de matar 
pacientes da UTI parece ser a ausência de uma consciência moral operante. A médica parece 
não ter demonstrado remorso ou culpa por seus atos, agindo reiteradamente de forma a 
prejudicar pacientes sob seus cuidados. Agindo de forma fria e calculista, buscava atender 
interesses financeiros, sobrepondo-os à tarefa precípua da medicina que é de lutar pelo 
restabelecimento da saúde das pessoas. 
e) ( ) A questão da reprodução assistida, manipulação genética ou mesmo descarte de 
embriões por parte de clínicas especializadas não é assunto que interessa a ética religiosa ou 
cristã. Como é uma questão puramente ligada a biotecnologia, o tema não se enquadra em 
nenhum mandamento bíblico ou religioso, motivo pelo qual somente a ética médica tem a 
prerrogativa de emitir juízo sobre o assunto. 
 
 
09. Questão de escolha múltipla. Sobre as questões de discriminação racial e preconceito tanto os 
conteúdos de ética quanto das religiões tem algo a nos dizer. Identifique e assinale, dentre as 
alternativas abaixo, aquelas afirmativas que são FALSAS nos seus enunciados. 
a) ( ) Seja por mero pudor ou realmente por uma questão de consciência, os brasileiros, hoje, se 
mostram menos preconceituosos com relação às pessoas de outras etnias ou religiões do que no 
passado, quando os afrodescendentes e os nativos eram discriminados e tinham imensas 
dificuldades para praticar as suas religiões de origem. Tem se vivido, em nosso país, tempos de uma 
liberdade religiosa e luta pela igualdade étnico-racial. 
b) ( ) O sistema de castas hindu, que identifica os párias como pessoas inferiores e intocáveis, está 
perfeitamente relacionada com o pensamento popular - “se Deus fez as raças diferentes é para que 
elas não se misturem” - justificando e validando teologicamente a prática da segregação social e 
religiosa em todo mundo. 
c) ( ) Numa análise histórica percebe-se que as religiões sempre contribuíram para o 
estabelecimento de uma igualdade étnico-racial, numa clara postura de luta contra o preconceito. 
Visões religiosas como a judaica e xintoísta defendem a igualdade de todas as raças e etnias perante 
Deus. Já o catolicismo, desde seu início no Brasil, lutou a favor da liberdade social e religiosa dos 
escravos vindos da África. 
 d) ( ) Morgan Freeman, famoso ator americano, disse a frase: “No dia em que pararmos de nos 
preocupar com Consciência Negra, Amarela ou Branca e nos preocuparmos com Consciência 
Humana, o racismo desaparece”. Nessa afirmação, que é correta eticamente, também está presenteum princípio bíblico e divino de igualdade entre todos os seres humanos. 
e) ( ) A perseguição histórica ocorrida contra judeus, cristãos, hindus, a guerra contra os cultos afro-
brasileiros, as disputas internas entre sunitas e xiitas, a opressão econômica a países do terceiro 
mundo, leis de cotas raciais e protestos a ela, são alguns dos tantos exemplos que demonstram que 
o preconceito racial, étnico, social, religioso, econômico não só esteve presente na cultura humana 
como continua a provocar práticas preconceituosas na atualidade. 
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 10. Questão de escolha simples. Analise as afirmativas abaixo e depois assinale a única alternativa 
que possui enunciado VERDADEIRO. 
 
a) ( ) A Bioética é uma preocupação exclusiva do mundo médico-científico, não sendo assunto 
para ser discutido do ponto de vista ético-religioso. Seu pressuposto básico é o de que “o fim 
justifica os meios”, mesmo que estes meios não sejam éticos. Por isso aborto e eutanásia se 
justificam plenamente em qualquer situação. 
b) ( ) O Cristianismo, adepto da famosa Lei de Talião, defende a aplicação do “olho por olho, 
dente por dente”. Segundo a Bíblia, isso geraria um melhor ambiente social, pelo medo que 
as pessoas teriam da retaliação e da vingança, critério ensinado pela justiça divina. Portanto, 
todo cristão deveria ser favorável à pena de morte para criminosos e assassinos. 
c) ( ) A ética naturalista é terminantemente contrária a práticas de aborto, eutanásia e pena 
de morte, por afirmar que os doentes, fracos e inválidos também têm todo o direito de viver 
com qualidade de vida, mesmo que acabem onerando o Estado. 
d) ( ) Numa análise da sociedade e dos relacionamentos humanos, percebe-se que 
frequentemente os interesses de alguns indivíduos contrariam os de outros. Isso ocorre em 
função de cada indivíduo priorizar determinados valores que, por vezes, se opõem 
diretamente aos valores do outro indivíduo. Quando esse embate acontece, gerando um 
conflito, ocorre o que denominamos de egoísmo ético. 
e) ( ) A ética social e a ética religiosa encontram semelhanças tanto nos seus princípios, como 
nos seus meios e fins, o que pode ser exemplificado pelo fato de serem ambas muito flexíveis 
e de rápida adaptação às mudanças históricas e culturais. Por exemplo, a virgindade ou 
castidade, antes tão exigida pela Igreja, passou a não mais ser pecado no século XXI.