Aula Direito, Moral

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DIREITO
DIREITO, MORAL E SANÇÃO
• Ouvistes o que foi dito: ‘Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo’. Eu, porém, vos 
digo: Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem; para que vos torneis 
filhos do vosso Pai que está nos céus, pois que Ele faz raiar o seu sol sobre maus e bons 
e derrama chuva sobre justos e injustos. Porque se amardes os que vos amam, que 
recompensa tendes? (Mateus, 5)
• Temos aqui uma regra e uma retribuição (princípio retributivo) para o cumprimento da regra.
• O Direito “é um conjunto de regras obrigatórias que garante a convivência social graças 
ao estabelecimento de limites à ação de cada um de seus membros” (REALE, 1976, p. 1-
2)
• “Com efeito, quando confrontamos uns com os outros os objetos que, em diferentes 
povos e em diferentes épocas, são designados como ‘Direito’, resulta logo que todos eles 
se apresentam como ordens de conduta humana”. (KELSEN, 1999, p. 21)
• O Direito só existe a partir da experiência jurídica, isto é, na verificação das relações 
entre os homens (relações intersubjetivas). Ubi societas, ibi jus. Ubi jus, ibi societas.
• A conduta do ser humano em sociedade, portanto, é regida por meio de normas.
• Ação positiva ou omissão, em relação a outro indivíduo.
• Código Penal
• Art. 121. Matar alguem:
• Pena - reclusão, de seis a vinte anos.
• Código Civil
• Art. 1.228. O proprietário tem a faculdade de usar, gozar e dispor da coisa, e o direito de 
reavê-la do poder de quem quer que injustamente a possua ou detenha.
DIREITO É ORDEM COATIVA
• As normas sociais “são ordens coativas, no sentido de que reagem contra as situações 
consideradas indesejáveis, por serem socialmente perniciosas” (KELSEN, 1999, p. 23)
• O direito age de forma coativa, estabelecendo sanção em caso de descumprimento.
• Sanção é todo e qualquer processo de garantia daquilo que se determina em uma regra.
• Se F é, deve ser P
• Se não for P, deverá ser S.
MORAL
• “Ao lado das normas jurídicas, porém, há outras normas que regulam a conduta dos 
homens entre si, isto é, normas sociais, e a ciência jurídica não é, portanto, a única 
disciplina dirigida ao conhecimento e à descrição de normas sociais”. (KELSEN, 1999, p. 
42)
• “normas morais [...] prescrevem uma conduta do homem em face de si mesmo, como a 
norma que proíbe o suicídio ou as normas que prescrevem a coragem ou a castidade” 
(KELSEN, 1999, p. 42)
• A moral é um fenômeno interno e social.
• Interno pois cada indivíduo possui seu autojulgamento. 
• Social porque a opinião pública pode condenar aquele que não obedece aos preceitos da 
ordem moral.
• Teoria do mínimo ético – Georg 
Jelinek
Moral
Direito
• Amoralidade parcial do direito –
Miguel Reale
Direito Moral
• Crime de adultério estabelecida 
pelo Código Penal
• Revogação em 2005
• Art. 240 - Cometer adultério:
• Pena - detenção, de quinze dias a 
seis meses.
• Teoria do mínimo ético – Georg 
Jelinek
• Crime de corrupção
• Criação da Lei de 
Responsabilidade
• Lei Complementar 101/00
• Há campos do direito que não se 
regulam pela moral
• Código de Trânsito Brasileiro
• Sinalização
• Amoralidade parcial do direito –
Miguel Reale
• Divisão igualitária de dividendo entre 
sócios, mesmo que um deles tenha sido 
ocioso.
• Código Civil
• Art. 1.007. Salvo estipulação em contrário, 
o sócio participa dos lucros e das perdas, 
na proporção das respectivas quotas, mas 
aquele, cuja contribuição consiste em 
serviços, somente participa dos lucros na 
proporção da média do valor das quotas.
DIREITO MORAL
• Heteronomia
• Coercibilidade
• Bilateralidade
• Atributividade
• Autonomia
• Incoercibilidade
• Unilateralidade
• Não atributiva
• O Direito só pode ser distinguido essencialmente da Moral quando[...] se concebe como 
uma ordem de coação, isto é, como uma ordem normativa que procura obter uma 
determinada conduta humana ligando à conduta oposta um ato de coerção socialmente 
organizado, enquanto a Moral é uma ordem social que não estatui quaisquer sanções 
desse tipo, visto que as suas sanções apenas consistem na aprovação da conduta 
conforme às normas e na desaprovação da conduta contrária às normas, nela não 
entrando sequer em linha de conta, portanto, o emprego da força física. (KELSEN, 1999, p. 
44)