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Prova objetiva de Sociologia
Questão 1/10
A partir da segunda metade do século XVIII, a Europa presencia outro movimento intelectual que procura enfatizar a razão e a ciência para explicar o universo. Esse movimento ficou conhecido como Iluminismo. 
Por conta da influência do Iluminismo, como o século XVIII foi denominado? 
	
	A
	Século das Trevas
	
	B
	Século das Luzes
	
	C
	Século da Ciência
	
	D
	Século da Razão
Questão 2/10
O pós-fordismo foi acompanhado pela queda no número de empregos diretos, resultando no aumento do desemprego e na disseminação de formas de trabalho precárias e informais. A palavra de ordem passou a ser flexibilização. 
Sobre a flexibilização nesse período e correto afirmar:
	
	A
	A flexibilização dos processos se dá principalmente pelo uso de novas tecnologias para produzir.
	
	B
	As empresas continuavam precisando de muitas pessoas para produzir, pois os robôs e a automação ainda não eram responsáveis por parte do trabalho.
	
	C
	Nesse período não houve mudanças na legislação trabalhista que facilitassem a contratação e dispensa do trabalhador.
	
	D
	A rotatividade dos trabalhadores ainda era muito baixa.
Questão 3/10
A Revolução Francesa significou o fim dos privilégios da nobreza, a destruição do Antigo Regime e a ascensão da burguesia ao poder. A Revolução também afetou o poder eclesiástico, confiscando terras e transferindo para o Estado as funções tradicionalmente controladas pela Igreja, como a educação e a organização da cultura.
A Revolução Francesa foi estabelecida com base em qual lema?
	
	A
	Liberdade, Igualdade e Fraternidade.
	
	B
	Solidariedade, Diversidade e Fraternidade.
	
	C
	Diversidade, Igualdade e Democracia.
	
	D
	Democracia, Fraternidade e Solidariedade
Questão 4/10
Na sociologia, cultura se refere a um sistema de símbolos e significados, compartilhados por membros de uma sociedade, que torna possível a vida em comum. A respeito da cultura é analise as seguintes afirmações:
I. Os grupos sociais se identificam como tais e se definem pelos valores, crenças e significados que compartilham; em suma, pela cultura que têm em comum.
II. Ao longo da história, as sociedades elaboram suas culturas, com seus significados e símbolos, recebendo influências de outras culturas.
III. A cultura é dinâmica e constantemente reelaborada pelos indivíduos que a compartilham.
IV. Os padrões de comportamento de uma cultura não são estranhos às pessoas que dela não compartilham.
São corretas as seguintes afirmações:
	
	A
	As afirmações II e IV são corretas.
	
	B
	As afirmações I e III são corretas.
	
	C
	As afirmações I, II e III são corretas.
	
	D
	Todas as afirmações são corretas.
Questão 5/10
O objetivo de Marx não era apenas compreender o capitalismo, ele queria também transformá-lo. Segundo Marx, assim como aconteceu com os modos de produção anteriores ao capitalismo, este também iria transformar-se por causa das suas contradições.
Em relação ás previsões de Marx quanto ao futuro do capitalismo é correto afirmar:
	
	A
	Estavam certas quando afirmou o fim do capitalismo.
	
	B
	A grande contribuição de Marx não são as suas “previsões”, mas o arcabouço teórico que permite levantar questões à nossa forma de organização social.
	
	C
	Confirmaram-se com a predominância do socialismo na esfera mundial.
	
	D
	As análises de Marx não tem nenhuma validade, visto que nenhuma de suas previsões se confirmou.
Questão 6/10
Os sistemas taylorista e fordista revolucionaram o mundo do trabalho, apresentando novas formas de organizar a produção. O taylorismo procurou racionalizar a produção por meio e estudos dos tempos e movimentos de cada tarefa. O fordismo enfocou a possibilidade de produzir em massa para que os produtos sejam consumidos em massa.
Segundo Gounet (1999, p.45), o fordismo a fundamentou em cinco transformações essenciais a partir do taylorismo.
Sobre estas transformações, marque V (verdadeiro) ou F (falso) e, em seguida, assinale a alternativa correta:
 
(   ) produzir em pequenas quantidades, combater os desperdícios e reduzir a carga horário.
(   ) com o parcelamento das tarefas na tradição taylorista, o trabalhador não precisa mais ser um especialista.
(   ) criação da esteira fordista, controlável pela direção da empresa.
(   ) capacitação dos funcionários, que implicava a integração horizontal.
(   ) automatização das fábricas.
	
	A
	F, V, V, F, V
	
	B
	V, V, V, F, V
	
	C
	F, F, V, F, V
	
	D
	F, V, V, F, F
Questão 7/10
A partir da segunda metade do século XVIII, a Europa presencia outro movimento intelectual que procura enfatizar a razão e a ciência para explicar o universo. Esse movimento ficou conhecido como Iluminismo. Com o iluminismo, vários estudiosos deram sua contribuição à reflexão científica e sistêmica da realizada social. Que pensador francês defendia a razão e combatia o fanatismo religioso?
	
	A
	Jean-Jacques Rousseau
	
	B
	Montesquieu
	
	C
	Voltaire
	
	D
	Nicolau Maquiavel
Questão 8/10
O sistema taylorista procurou racionalizar a produção, por meio do estudo dos tempos de execução dos processos. Analise as afirmações abaixo sobre os pressupostos da sistematização taylorista:
I. O estudo dos tempos e movimentos procurou suprimir gestos desnecessários;
II. O sistema taylorista aperfeiçoou a divisão do trabalho introduzida pelo sistema de fábricas.
III. O sistema taylorista possibilitou maior criatividade e individualidade ao trabalhador.
IV. No sistema taylorista, o trabalhador se tornou mais autônomo, deixando de ser alguém que apenas recebia ordens.
Agora, marque a alternativa correta:
	
	A
	Apenas as afirmações I e II estão corretas.
	
	B
	Apenas as afirmações II e III estão corretas.
	
	C
	Apenas as afirmações III e IV estão corretas.
	
	D
	Apenas a afirmação I está correta.
Questão 9/10
Pelos processos de socialização e interiorização os indivíduos passam a pertencer a um grupo social específico, que pode ser amplo ou restrito, aprendendo e adquirindo os costumes, gostos, hábitos, tradições, técnicas, normas, valores, maneiras e modos de fazer característicos desse grupo. 
Analise as opções abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta:
	
	A
	A socialização também nos confere uma identidade. Em sociologia, a identidade se refere à forma e aos elementos que possibilitam uma compreensão sobre o que os indivíduos são e sobre o que é significativo para eles.
 
	
	B
	A socialização não nos confere uma identidade. Em sociologia, a identidade se refere à forma e aos elementos que impossibilitam uma compreensão sobre o que os indivíduos são e sobre o que é significativo para eles.
 
	
	C
	A socialização nos confere uma identidade. Em sociologia, a identidade se refere à forma e aos elementos que dificultam a compreensão sobre o que os indivíduos são e sobre o que é insignificativo para eles. 
	
	D
	Apesar da socialização não nos conferir uma identidade, em sociologia, a identidade se refere à forma e aos elementos que dificultam uma compreensão sobre o que os indivíduos são e sobre o que é significativo para eles.
Questão 10/10
Na tentativa de compreender os fenômenos sociais, Weber estabelece uma tipologia das ações sociais. A construção de uma tipologia faz parte de sua metodologia. Segundo Weber, as ações sociais podem ser de quatro tipos: 1) racional com relação a fins; 2) racional com relação a valores; 3) afetiva; e 4) tradicional. Sobre esses tipos de ações sociais é correto afirmar:
	
	A
	Nas ações sociais racionais com relação a fins o ator age emotiva e emocionalmente para alcançar o fim desejado.
	
	B
	Nas ações sociais racionais com relação a valores, o ator age racionalmente, selecionando e utilizando os meios mais adequados para alcançar o fim desejado.
	
	C
	Nas ações sociais afetivas o valor pode ser estético, moral ou religioso.
	
	D
	Nasações sociais tradicionais o ator age com base na tradição e nos costumes para alcançar o fim pretendido.