Avaliando aprendizado Psicologia Comunitária

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1a Questão (Ref.: 201202183837)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Para os sócio-interacionista, os seres humanos vivem em um ambiente em constante transformação, criado e recriado pela atividade cultural. Indique, considerando este referencial teórico, a forma como se transmite as visões de mundo de uma geração a outra.
	
	
	Através da memória que armazena no córtex informações de toda uma vida.
	� 
	Através da linguagem que contém o código das representações e recortes do mundo legados pela cultura.
	
	Através do desenvolvimento das ciências que progressivamente melhoram a qualidade de vida da população.
	
	Através das inovações tecnológicas que mudam definitivamente a forma de ser do indivíduo.
	
	Através do pensamento, função cognitiva de alta complexidade que se desenvolve até o final da adolescência.
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201202183846)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Se a atividade mental é condicionada por sua existência em um mundo simultaneamente natural e artificial; se o conhecimento se constrói na interação, e se esta interação é mediada por símbolos e artefatos produzidos culturalmente, qual é o fator que se coloca como imperativo no estudo das comunidades?
	
	
	Conhecer a geografia do local.
	
	Entender o processo de desenvolvimento humano.
	
	Realizar uma pesquisa bibliográfica sobre o ser humano.
	 
	Conhecer a cultura local.
	
	Estudar as características demográficas do local.
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202183844)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Indique, dentre as opções abaixo, os requisitos necessários para iniciar o processo de formação de uma atitude preconceituosa.
	
	
	Transformação, através da interação, dos artefatos culturais e da linguagem, proporcionando a construção de uma visão de mundo.
	 
	Socialização em um ambiente que forneça informações, explícitas ou implícitas, sobre como se deve ver e se comportar em relação às minorias.
	
	Transferência de características pessoas a terceiros, projetando-se no mesmo qualidades que, na verdade, são do próprio sujeito.
	
	A constatação de uma característica de menor valor social em um determinado grupo com o qual se convive direta ou indiretamente.
	
	Projeção de conteúdos inconscientes em determinados grupos sociais.
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202183835)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Identifique a contribuição das abordagens sócio-interacionistas, como a desenvolvida por Vigotsky, por exemplo, à psicologia comunitária.
	
	 
	O conhecimento se constrói na interação social.
	
	O conhecimento depende do nível de desenvolvimento mental do indivíduo.
	
	O conhecimento se constrói em função do desenvolvimento tecnológico da cultura em questão.
	
	O conhecimento é herdado geneticamente pelo indivíduo.
	
	O conhecimento depende do nível de desenvolvimento físico do indivíduo.
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201202246276)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Sobre a História da psicologia comunitária brasileira, podemos afirmar que:
	
	� 
	II- Ela teve seu início ainda nos anos 70, a partir das demandas de alguns grupos que trabalhavam com comunidades;
	 
	III- Este campo da psicologia tem objetivo único auxiliar as comunidades carentes, como as favelas
	 
	Estão corretas as afirmações: a) I e III; b) II e IV; c) III e IV; d) I e IV; e) II e III;
	 
	IV- É um campo de atuação que trabalha com conceitos socioantropológicos numa visão interdisciplinar;
	 
	I- Este campo de atuação surgiu para combater a repressão política, durante a ditadura militar brasileira
	1a Questão (Ref.: 201202295018)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Uma das conceituações mais interessantes de comunidade, atribuída a Marx, é a seguinte: um tipo de vida em sociedade ¿onde todos são chamados pelo nome¿. O que isso significa?
	
	
	uma vivência onde a pessoa possui um nome próprio.
	
	Uma vivencia individualizada onde a pessoa não se mistura ao seu grupo além de manter sua identidade e singularidade,
	
	Uma vivencia individualizada onde a pessoa não se mistura ao seu grupo.
	 
	uma vivência em sociedade onde a pessoa, além de manter sua identidade e singularidade, tem possibilidade de participar, de ter opinião, de manifestar seu pensamento, de ser alguém.
	
	uma vivência em sociedade onde a pessoa, além de possuir um nome próprio, tem a impossibilidade de participar, de ter opinião, de manifestar seu pensamento.
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201202246278)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Alguns dos autores estudados em Psicologia Comunitária afirmam que ¿comunidade¿ é um conceito utópico. A justificativa desta afirmação é:
	
	
	Comunidade é um conceito exclusivo da antropologia e a sociologia
	
	Comunidade é um conceito que não deve ser empregado na contemporaneidade, marcada pelos relacionamentos descartáveis
	
	A psicologia social não trabalha com comunidades, e sim com grupos ou indivíduos
	 
	A comunidade seria um contraponto ao individualismo, portanto um lugar protegido e fraterno
	
	Comunidade é um conceito mal definido, e portanto não deve ser empregado dentro da psicologia
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202246279)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	As áreas de atuação/intervenção de um psicólogo social comunitário são
	
	
	Medicina psiquiátrica comunitária
	
	Melhoria das condições de saúde em parceria com o Estado
	
	Projetos de modernização e inclusão social junto a populações excluídas
	
	Educação popular
	 
	Todas as opções acima
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202246281)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A diferença entre a psicologia comunitária norte-americana e a latino ¿americana é:
	
	
	A psicologia comunitária norte-americana não resolve o problema da exclusão social, ao passo que a latino americana o faz
	
	Os norte-americanos não trabalham com o conceito de comunidade, somente com o de grupos
	
	Os psicólogos latino-americanos seguem as orientações da Terapia Comunitária, criada no Brasil
	 
	A primeira tem foco no assistencialismo a populações carentes, e a segunda na mudança social
	
	A primeira tem foco na conscientização das populações carentes, e a segunda em promover programas de auxílio
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201202183853)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Indique de que forma a teoria das representações sociais busca superar as limitações da abordagem cognitivista, seja clássica ou contemporânea.
	
	
	Investigando as influências genéticas através de diversas gerações de uma determinada família.
	
	Através da crítica direta às abordagens cognitivistas tanto clássicas quanto contemporâneas.
	 
	Abordando não apenas a construção das representações no indivíduo, mas a maneira como estas representações se tornam hegemônicas em uma dada formação social.
	
	Enfatizando o processo de construção do pensamento e as origens genéticas de tal processo.
	
	Estudando as funções mentais com os parâmetros funcionalistas a fim de entender o funcionamento puro das mesmas, independente das influências culturais.