OBJETIVA G1_2016-1 ALGUÉM MAIS FEZ?

Prévia do material em texto

1
2
Avaliação salva com sucesso!
ATIVIDADE AVALIATIVA - OBJETIVA G1_2016-1
1. Questão de múltipla escolha. O assunto da questão envolve a razão e propósito do
estudo da disciplina de Cultura Religiosa na nossa Universidade. Leia com atenção os
enunciados abaixo e assinale as alternativas que sejam VERDADEIRAS.
Peso: 1.0
 a) ( ) O estudo das religiões em nada ajuda na compreensão mais ampla de
elementos e aspectos na política internacional, exemplificada por conflitos e atentados
que atingem diferentes nações. Registros históricos atuais demonstram que estas
questões estão totalmente desvinculadas da religiosidade.
 b) ( ) O movimento religioso foi e é um dos grandes ícones de discussões entre
sociedades. Tempos atrás pensadores como Marx e Freud criticaram severamente os
movimentos religiosos, pregando a liberdade de pensamentos sem a influência de
fatores externos, entre eles a religião, que no entendimento dos pensadores
supracitados, alienam as pessoas da realidade.
 c) ( ) O estudo acadêmico do fenômeno religioso e das religiões sempre será
perigoso e nocivo para o desenvolvimento mental e intelectual dos indivíduos. Pelo fato
da religião trabalhar com verdades absolutas ela tem um caráter alienante, o que
impossibilita reflexões sobre questões existenciais. Como diria Nietzsche: ¿só mentes
primitivas e atrasadas se preocupam com questões religiosas, pois elas cauterizam a
lógica e a razão¿.
 d) ( ) A aniquilação total da espiritualidade e do fenômeno religioso é um fato
consumado, em razão da visão materialista e racional do ser humano moderno.
Estudar a cultura religiosa mundial serve somente para se compreender o passado,
sendo inútil para a análise do presente e para a construção do futuro, que caminha
para a eliminação total da influência ético-religiosa de suas ações e decisões.
 e) ( ) O estudo da cultura religiosa pode capacitar o acadêmico a melhor
compreender o mundo multicultural e globalizado. A Universidade precisa se tornar um
lugar de trocas e aprofundamento das ideias com vistas à compreensão do ser humano
em um contexto de pluralidade religiosa, espiritual e ético-moral.
2. Questão objetiva. Ao longo da história sempre houve a presença e mescla de
religião e política. O fundamentalismo de qualquer espécie e em qualquer área
sempre gera polêmica e constrangimentos, especialmente quando a religião está
envolvida. Este é o foco desta questão, envolvendo a religião e sua relação com ideias e
correntes políticas. Analise as afirmativas abaixo e assinale a única alternativa cujo
enunciado seja FALSO.
Peso: 1.0
.: NetAula - Ensino a Distância :. https://servicos.ulbra.br/ead/realizarTarefa.do
1 de 8 18/04/2016 12:32
3
 a) ( ) O termo fundamentalismo tem perpassado a reflexão de distintos
pensadores nas últimas décadas. Sua utilização tem servido para justificar atitudes
religiosas fanáticas, um retorno à sociedade pré-moderna ou mesmo práticas violentas.
É imprescindível que esse termo seja usado no plural, porque existem diferentes
fundamentalismos. Sua origem histórica encontra-se no universo religioso, entretanto,
a sua abrangência na sociedade atual ultrapassa esse universo e ocupa o espaço da
política e da economia, carregando consigo um traço claramente ideológico.
 b) ( ) Antes do aparecimento de Maomé, no aspecto político, os árabes se
organizavam de forma descentralizada. Divididos, os árabes nunca consolidaram um
tipo de instituição política unitária. Muitas tribos guerreavam entre si. Essa mesma
falta de unidade também se manifestava no campo religioso, na idolatria a diferentes
deuses. A proposta religiosa de Maomé alcançou uma unidade político/religiosa
relativa. Depois de sua morte a frágil unidade política foi quebrada e fragmentada,
fazendo surgir as duas correntes, sunitas e xiitas, que interpretam e exercem o
governo político/religioso nos diferentes países árabes.
 c) ( ) Durante a Idade Média a Igreja Católica conquistou e manteve grande
poder. Possuía muitas terras e riquezas, que lhe emprestava grande poder econômico;
influenciava nas decisões políticas dos reinos, que lhe dava um vasto poder político;
interferia na elaboração das leis, que lhe dava poder jurídico e estabelecia padrões de
comportamento moral para a sociedade, ou seja, um enorme poder social. Como
religião única e oficial, a Igreja Católica não permitia opiniões e posições contrárias aos
seus dogmas, verdades incontestáveis. Aqueles que desrespeitavam ou questionavam
as decisões da Igreja eram perseguidos e punidos.
 d) ( ) Segundo o entendimento consensual de pensadores ligados à teologia, o
fundamentalismo representa a atitude daquele que confere um caráter liberal e aberto
ao diálogo sobre o seu ponto de vista. Nesta perspectiva, pode ser compreendida como
fundamentalista a pessoa ou grupo religioso que não se fecha em sua própria
concepção da verdade, abrindo-se para o diálogo e novas construções de identidade.
Jamais desejará impor sua maneira de compreender ¿a verdade¿ aos seus
interlocutores, sendo um defensor da tolerância religiosa.
 e) ( ) O culto ao imperador era bastante comum nas sociedades antigas. Em
Roma, a expressão: ¿Ave César¿, habitualmente utilizada para saudar o ¿divino
Augusto¿ retratava o endeusamento dos imperadores. No Japão, o imperador é filho
dos deuses e imbuído de poderes temporais e sobrenaturais. Este culto ao imperador
possibilita a compreensão dos acontecimentos que envolvem os pilotos ¿suicidas¿ da
Segunda Guerra Mundial, que deram sua vida pelo imperador e pela pátria.
3. Questão de escolha múltipla. Normalmente, religião se constrói em torno de
algumas verdades, que passam a ser o corpo doutrinário da religião, que precisa ser
crido, seguido e observado pelos fiéis. Analise as frases abaixo e depois assinale as
afirmativas que sejam VERDADEIRAS nos seus enunciados.
Peso: 1.0
 a) ( ) Há dois conceitos básicos que fundamentam a crença e o viver dos fiéis
budistas: o prazer como princípio básico da vida e o sofrer como realidade inexorável.
A vivência dessa dialética é necessária para a evolução do espírito, que precisa
satisfazer os seus desejos mais íntimos e afastar o sofrimento, que é o grande
empecilho para uma vida mais feliz e plena de sentido.
.: NetAula - Ensino a Distância :. https://servicos.ulbra.br/ead/realizarTarefa.do
2 de 8 18/04/2016 12:32
4
 b) ( ) No Judaísmo quem ocupa papel central na religiosidade são os governantes
políticos, pelo fato de toda vida e existência dependerem deles. Tudo que acontece de
bom vem deles. Desta forma, a vida religiosa, a vida social e o comportamento ético se
fundem na vida dos fiéis judeus, porque tudo afinal pertence e está sujeito à Lei de
Moisés, seu rei maior.
 c) ( ) A palavra árabe islam significa submissão, entrega e obediência voluntária.
É pertinente ao seu conteúdo que o ser humano deva entregar-se a Deus e
submeter-se a Sua vontade em todas as áreas da vida. Por isso que o Islamismo
caracteriza-se como uma religião de fé e um sistema de vida que se complementam.
 d) ( ) O grande conceito doutrinário no Taoísmo é o Tao, que significa caminho.
Este caminho pode dizer respeito tanto à realidade última, incompreensível ao ser
humano, como pode referir-se ao caminho do universo, como o princípio ordenador por
trás de toda a vida, ou ainda como caminho da vida humana, que se harmoniza com o
Tao do universo.
 e) ( ) Algumas religiões orientais, como o Xintoísmo e o Confucionismo, ficaram
conhecidas por não estabelecerem qualquer forma de doutrina, ensino ou dogma aos
seus fiéis. O corpo doutrinário dessas religiões pode e deve ser construído por cada
seguidor, a partir daquilo que ele considera certo ou errado e das visões espirituais que
cada fiel recebe diretamente de deus.
4. Questão de Múltipla Escolha . A questão trata dopersonagem religioso
denominado JESUS. Analise com calma as afirmativas abaixo e depois assinale as
alternativas cujos enunciados sejam FALSOS (você pode confirmar na Internet parte das
afirmativas).
Peso: 1.0
 a) ( ) A pessoa de Jesus ocupa papel de destaque no cristianismo, sendo o centro
da mensagem cristã. Também outras religiões, têm essa mesma visão e lugar de
centralidade em suas crenças, doutrinas e religiosidade. Por isso o veem como
SALVADOR, avatar, espírito iluminado, buda, entre outras visões religiosas ou mesmo
humanas.
 b) ( ) Jesus é um personagem destacado inclusive fora do ambiente religioso e
eclesiástico, sendo tematizado em contextos seculares e profanos. Jesus já foi,
inúmeras vezes, capa de revistas semanais como Veja, Isto É, Época, Newsweek, etc,
além de ser tratado em diversos livros como, por exemplo, ¿Jesus, o maior psicólogo
que já existiu¿ ou ¿Jesus, o maior líder que já existiu¿.
 c) ( ) No Brasil, um país de práticas religiosas sincretistas, diversas religiões dão
a pessoa de Jesus um lugar diverso em seu universo de crenças. Dentre essas religiões
estão a Umbanda e Espiritismo, além dos Mórmons e Testemunhas de Jeová, que lhe
atribuem diferentes graus de divindade.
 d) ( ) Dentre as inúmeras visões religiosas a respeito da pessoa de Jesus, a visão
cristã é peculiar, pois é a única que ensina e defende que Jesus não é apenas um ser
humano com dons especiais, mas que é o próprio homem-Deus, possuindo uma dupla
natureza: a humana e a divina. A crença num Jesus que morreu pelos pecados e
ressuscitou é uma das marcas da fé cristã, apontando para sua natureza humana
(morte) e divina (ressurreição).
 e) ( ) A ideia de Jesus como um ser iluminado, evoluído espiritualmente, fruto de
.: NetAula - Ensino a Distância :. https://servicos.ulbra.br/ead/realizarTarefa.do
3 de 8 18/04/2016 12:32
5
6
sucessivas reencarnações, que serve como um mestre e guia espiritual aos fiéis é uma
visão de Jesus comum entre as religiões do Cristianismo. Já a visão judaica, dentre as
religiões monoteístas, é a que coloca Jesus numa condição de grande valor, o Messias
prometido por Deus.
5. Questão associativa. Analise as afirmativas abaixo e depois associe se as mesmas
são verdadeiras ou falsas, atribuindo o número correspondente ao lado da
alternativa. 
Peso: 1.0
1 (1) Afirmativa verdadeira
2 (1) Afirmativa falsa
2 a) ( ) O ser humano saudável psiquicamente não tem como desenvolver
qualquer tipo de sentimento de culpa ao longo de sua vida, pois a culpa sempre será
um sintoma neurótico da psique humana. Nesse sentido, torna-se impossível
encontrarmos elementos positivos da culpa para o indivíduo e para a sociedade.
2 b) ( ) A culpa tem como única fonte ou origem a religião. Nesse sentido, é
preciso concordar com Freud, de que fora do contexto religioso ou espiritual a culpa
inexistiria enquanto sentimento humano. A culpa, portanto, é uma construção
fantasiosa das religiões para oprimir e controlar os fiéis.
1 c) ( ) Segundo o psiquiatra Paul Tournier, existe uma correlação natural entre
culpa ¿ pagamento ¿ perdão. Isso quer dizer que, de modo geral, toda culpa gera uma
necessidade de pagamento ou expiação, no sentido do sujeito buscar a reconciliação,
reparação ou perdão pela falta (culpa) cometida.
2 d) ( ) O Cristianismo, comprometido com a proposta bíblica de Jesus, exige
que cada cristão pague seus pecados a partir de sacrifícios, esforço moral,
autopunições e promessas penosas. Assim como Cristo sofreu e morreu para pagar os
pecados da humanidade, o cristão precisa também sofrer para pagar os seus próprios
pecados e obter a salvação eterna.
1 e) ( ) O ato de perdoar aqueles que cometeram faltas e erros contra nós, bem
como a capacidade de pedir perdão a quem magoamos são ações difíceis, mas
possíveis de serem realizadas às pessoas. Há estudos que comprovam que tais ações
têm, normalmente, um efeito positivo para quem o dá e para quem o recebe.
6. Questão de múltipla escolha. Cada religião tem seus princípios básicos que
orientam a vida, comportamento e ações dos seus seguidores. Examine as
afirmativas abaixo e assinale aquelas que são VERDADEIRAS em seu enunciado.
Peso: 1.0
 a) ( ) As religiões orientais nutrem um profundo respeito pelos idosos,
considerados importantes para as gerações mais novas por causa do compartilhamento
de suas vivências e experiências, além de serem responsáveis por transmitirem as
tradições culturais. Ser velho, para os orientais não é um peso, mas uma bênção.
.: NetAula - Ensino a Distância :. https://servicos.ulbra.br/ead/realizarTarefa.do
4 de 8 18/04/2016 12:32
7
 b) ( ) Na religião islâmica a vida de um discípulo fiel precisa ficar marcada pela
observância severa de alguns preceitos rituais, chamados de cinco pilares da fé,
apontados por Maomé como compromissos religiosos. São esses cinco pilares que
aproximam o seguidor do seu Deus e da vida religiosa.
 c) ( ) A esperança messiânica tem para os judeus, cristãos e muçulmanos uma
única e mesma expectativa, ao identificar em Jesus Cristo o Messias prometido, que
veio resgatar a culpa humana e reconciliar o ser humano com Deus, conforme a crença
e ensino desses três grupos religiosos.
 d) ( ) A transmigração das almas é uma doutrina de origem cristã que ensina ser
possível uma mesma alma que habitou no império dos mortos, voltar a animar outros
corpos até a sua purificação. O Espiritismo que também crê na reencarnação, tem um
entendimento similar: a alma pode regredir ou progredir durante o seu
desenvolvimento espiritual, até atingir a purificação.
 e) ( ) O Budismo teve seu início com o advento terreno de quatro avatares,
conhecidos no Cristianismo como os quatro cavaleiros do apocalipse, ou seja, a velhice,
a pobreza, a doença e a morte. A encarnação destes quatro elementos/avatares na
vida de Siddartha é que o transformaram também num ser divino.
7. Esta questão tem como pano de fundo a educação. Examine cada afirmativa e
depois assinale a única alternativa cujo enunciado seja FALSO. 
Peso: 1.0
 a) ( ) O Taoísmo ensina aos seguidores o abandono dos prazeres mundanos,
honras e glórias pessoais, sugerindo, na prática, que a pessoa se dê por satisfeita e
feliz com aquilo que tem e deixe de lado o esforço desmedido para ser a melhor e
maior, algo, teoricamente, inalcançável. O seu ensinamento é simples e ensina o
desapego ao luxo e o amor pelo ser humano e a natureza, mais preocupado com o ser
do que com o ter.
 b) ( ) A prática da educação no judaísmo visa ao desenvolvimento do ser
humano, emocional, comportamental e moralmente, e propõe uma prática voltada a
todas as atitudes do indivíduo, no seu dia a dia, desde as mais simples até aquelas
consideradas mais complexas e difíceis de lidar. Um sinal característico da vida judaica
era o entusiasmo pela educação. O estudo da Torah era um índice de piedade e o
judeu devoto dedicava muito tempo ao seu estudo.
 c) ( ) A tradição oral das religiões afro-brasileiras traz da África a história de seus
ancestrais que chegaram ao Brasil com suas crenças, tradições culturais e práticas
religiosas, alicerçada nos segredos milenares, preservados pela memória e repassados
pela tradição oral. Confirma-se que o saber nessas religiões é esotérico, de difícil
acesso e divulgação restrita. Estes conhecimentos secretos e adquiridos
gradativamente ao longo do tempo, transmitidos pelas lideranças e que detêm esses
fundamentos, são transmitidos oralmente.
 d) ( ) O Confucionismo caracteriza-se pela total falta de preocupação com os
aspectos relacionados à educação. O próprio Confúcio caracterizou-se muito mais como
administrador pragmático, que defendia a ideia de que o povo deve ser submisso às
ordens do estado, pois não acreditava na capacidade das pessoas mais simples em
alcançar algumprogresso intelectual e moral, motivo pelo qual não via a educação
.: NetAula - Ensino a Distância :. https://servicos.ulbra.br/ead/realizarTarefa.do
5 de 8 18/04/2016 12:32
8
9
como elemento de transformação da sociedade.
 e) ( ) O pensamento de Lutero produziu uma reforma global do sistema de ensino
alemão, que inaugurou a escola moderna. Lutero criticou o sistema de ensino das
universidades, conclamou os cidadãos a investirem em suas crianças e reclamou da
falta de escolas cristãs. O reformador associava educação ao desenvolvimento de uma
cidade. Seus reflexos se estenderam pelo Ocidente e chegam aos dias de hoje ao
propor a reforma nas universidades como parte de um programa de reforma geral e
ampla da sociedade.
8. Esta questão é objetiva e trata do CRISTIANISMO. Leia com atenção os
enunciados abaixo, e depois assinale a alternativa que corresponde ao conjunto
correto.
1. O grande objetivo do ministério de Jesus foi tornar público o seu desejo de se
fazerem cumprir as aspirações nacionalistas-revolucionárias existentes em Israel,
pregando a deposição do domínio do Império Romano na Judéia.
2. O Cristianismo, tomando como base ensinos de Jesus em suas parábolas, crê que o
cristão responde ao amor divino com atos de amor, como por exemplo: visita a doentes
e presos, auxílio para os necessitados, cuidados com a natureza, etc.
3. Apesar de as parábolas de Jesus terem sido escritas há quase dois mil anos atrás,
elas retratam temas extremamente atuais de nossa sociedade, visto tratarem de
sentimentos e situações humanas que muitos indivíduos já devem ter vivenciado.
4. A Igreja Cristã, ao longo dos séculos, sofreu perseguições da parte dos romanos. As
mesmas só cessaram quando os bispos cristãos recomendaram aos fiéis que
venerassem os imperadores como seres divinos, o que aconteceu a partir do Concílio de
Nicéia.
Peso: 1.0
 a) ( ) Apenas as afirmativas 2 é 4 são verdadeiras.
 b) ( ) Apenas as afirmativas 1 e 3 são verdadeiras
 c) ( ) Apenas as afirmativas 2 e 3 são verdadeiras
 d) ( ) Todas as afirmativas são verdadeiras.
 e) ( ) Todas as afirmativas são falsas.
9. Questão de múltipla escolha. A questão trata de temas diversos. Assinale as
alternativas que são VERDADEIRAS nos seus enunciados.
Peso: 1.0
 a) ( ) Um dos fatos mais importantes da religião hinduísta ocorreu em 1947. Sob
a liderança de Mahatma Ghandi, a Constituição da Índia decretou uma lei que
conseguiu erradicar, tanto na teoria quanto na prática, o antigo sistema de castas
hindu, tornando a Índia um modelo mundial de igualdade social e religiosa, que
persiste até os dias de hoje. Desde essa data, não há qualquer forma de hierarquia
espiritual na Índia.
.: NetAula - Ensino a Distância :. https://servicos.ulbra.br/ead/realizarTarefa.do
6 de 8 18/04/2016 12:32
10
 b) ( ) O decreto da ONU em 1948, após a perseguição nazista sofrida pelos
judeus na Segunda Grande Guerra, criou o Estado de Israel, possibilitando a muitos
judeus a volta a sua pátria depois de tantos anos de perseguição. Esse ato político,
porém, criou um efeito colateral, que é a zona constante de conflito dos judeus com o
povo palestino, expropriado de suas terras.
 c) ( ) O movimento conhecido por Intifada Islâmica, inaugurado com os
atentados terroristas contra o World Trade Center, em 11 de setembro de 2001,
permitiram ao Islã a tão sonhada ¿unidade muçulmana¿, na qual as diferentes
correntes e tendências da religião abriram mão de suas diferenças e formaram um
único e coeso grupo, chamado de ¿Sufismo Islâmico¿.
 d) ( ) Diferentemente de tantos países europeus, cujos governos são norteados
pelo princípio de laicidade do Estado, O Brasil permanece sendo um Estado religioso.
Nesse sentido, em nosso país ainda não foi possível sentir pressões ou mesmo leis que
exigem a supressão de símbolos religiosos em recintos e instituições públicas, como já
aconteceu, por exemplo, na França.
 e) ( ) As grandes religiões possuem festas, ritos e locais sagrados que unem e
congregam seus adeptos na dimensão coletiva da fé. Ramadã, Jihad, Hégira, Meca e
Medina são conceitos e locais sagrados para a religião Islâmica. Já Iom kippur, Shabat,
Torah, Jerusalém o são para a religião Judaica. Também o Cristianismo possui festas
comuns, como Natal, Páscoa, Pentecostes.
10. Questão objetiva. A questão trata de ética e sustentabilidade. Analise as
afirmativas abaixo e depois assinale a alternativa que corresponde ao conjunto
correto.
I. É possível afirmar que as três grandes religiões monoteístas, Judaísmo, Cristianismo e
Islamismo, de modo geral, trazem preocupações referentes ao cuidado com o planeta e
com a natureza. Essa visão parte da crença de que o mundo todo é criação de Deus,
devendo ser cuidado e preservado pelo ser humano, que recebeu de Deus a ordem de
zelar por sua criação.
II. As religiões orientais, como o Taoísmo, Xintoísmo e Hinduísmo, diferentemente das
religiões monoteístas acima descritas, tem um visão bastante agressiva e prejudicial
contra o planeta. Por isso, não se preocupam em respeitar ou defender a natureza,
vendo-a como um mero “objeto” a ser explorado pelo ser humano para lhe dar prazer
ou obter bens materiais.
III. A questão da ecologia é um tema que se insere no campo da Bioética. No momento
que o ser humano abusa da natureza, pela devastação de florestas, poluição das águas,
uso indiscriminado de agrotóxicos, entre outras práticas de violência contra o planeta,
isso se volta contra o próprio ser humano, pois ele está destruindo o seu próprio “lar” e
prejudicando gerações futuras.
IV. Do ponto de vista da ética cristã, a preservação do cosmos, da natureza, do planeta
Terra, deveria ser um princípio cristão, sendo uma manifestação do amor que o ser
humano deve ter para com todas as criaturas e com a própria criação de Deus. Usar a
natureza com responsabilidade é ético, já abusar dela com irresponsabilidade nunca o
será.
Peso: 1.0
 a) ( ) Apenas a afirmativa II é falsa.
 b) ( ) Apenas a afirmativa I é falsa.
.: NetAula - Ensino a Distância :. https://servicos.ulbra.br/ead/realizarTarefa.do
7 de 8 18/04/2016 12:32
 c) ( ) Todas as afirmativas são verdadeiras no seu enunciado.
 d) ( ) Apenas a afirmativa III é falsa.
 e) ( ) Apenas a afirmativa IV é verdadeira.
.: NetAula - Ensino a Distância :. https://servicos.ulbra.br/ead/realizarTarefa.do
8 de 8 18/04/2016 12:32