ÉTICA AV1,2

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ÉTICA, POLÍTICA E SOCIEDADE
1) Em nossa web aula, ao tratarmos da questão da formação histórica do povo brasileiro, vimos que a miscigenação racial está na base da constituição de nossa identidade e que somos herdeiros de três povos diferentes.
Assinale a alternativa em que são apresentadas corretamente as três heranças da constituição do povo brasileiro:
a) As heranças alemã, italiana e japonesa.
b) As heranças indígena, portuguesa e africana.
c) As heranças italiana, indígena e mulata.
d) As heranças portuguesa, indígena e italiana.
2) Muitas foram as manifestações culturais que produziram a cultura extremamente sincrética do povo brasileiro. A partir do século XVI, vários acontecimentos culturais, políticos e econômicos foram traçando o desenho do que seria a identidade nacional brasileira.
Vimos, na Web aula 1 que três situações principais influenciaram profundamente na formação da identidade brasileira. Quais foram estas três situações?
a) A chegada dos italianos no sul do país, a guerra do Paraguai e o rentável transporte de negros para o Brasil.
b) O genocídio dos africanos escravos, a chegada dos espanhóis e o genocídio dos povos indígenas.
c) A chegada dos portugueses, o genocídio de povos indígenas e a chegada dos africanos escravos.
d) A escravidão dos povos indígenas nas lavouras de arroz, a chegada dos portugueses e a língua indígena.
3) Sabemos que outras contribuições culturais para a formação da identidade brasileira ocorreram a partir do século XX, a partir das imigrações dos povos europeus, das migrações internas e da globalização.
A respeito da recepção da cultura dos povos europeus no Brasil é correto afirmar:
a) Os imigrantes europeus sofreram várias pressões por parte dos povos indígenas e afrodescendentes.
b) Os povos europeus não puderam manter e divulgar sua cultura no Brasil por conta de questões políticas.
c) Os povos europeus trouxeram para o Brasil sua cultura, influenciando negativamente na formação da identidade brasileira.
d) Os imigrantes europeus puderam manter e divulgar sua cultura no Brasil sem nenhum tipo de impedimento.
4) Ao falarmos de relações étnico-raciais e da luta antirracista do movimento negro do Brasil vimos a importância de entendermos o significado de alguns conceitos, tais como os de raça, etnia, preconceito, discriminação, identidade etc.
Como a Dra. Nilma Lino Gomes define identidade?
a) A identidade não é algo inato. Ela se refere a um modo de ser no mundo e com os outros.
b) Identidade é aquilo que nos dá a condição de cidadão em um país determinado.
c) Identidade é uma mera formalidade. Na verdade, é apenas um protocolo para que sejamos identificados.
d) Identidade é algo inato. Todos nós já nascemos com uma identidade dada e determinada.
5) No Brasil, a partir do século XVIII começou-se a encarar a cor da pele como elemento de identificação de raça. A partir de então tem início uma classificação de raças (branca, negra e amarela). Posteriormente, outros aspectos são agregados como o formato do nariz, dos lábios, do queixo, as dimensões e formato do crânio, o ângulo facial, dentre outros.
Ao tratarmos deste assunto utilizamos a expressão "mito da democracia racial". Qual o significado desta expressão?
a) Significa que a democracia racial em nosso país é uma fantasia, pois os dados expõem com clareza a situação grave em que vive grande parte da população negra no País.
b) Significa que as críticas de que existe exclusão de raças em nosso país é um mito, uma vez que vivemos em um país democrático.
c) Significa que os negros ainda adotam postura místicas e míticas de interpretação da democracia, provindas de países africanos.
d) Significa que não vivemos uma verdadeira democracia racial em algumas partes do país, por exemplo, no sudeste. O mesmo não é verdade no restante do país.
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1 - Você já ouviu falar de branqueamento? A tese do branqueamento teve grande repercussão no Brasil, no início do século XX, principalmente a partir do médico e antropólogo carioca João Baptista de Lacerda. Segundo este antropólogo, a miscigenação era algo positivo.
Escolha a alternativa em que há uma correta interpretação sobre a tese do branqueamento.
a) A tese reside a ideia de melhoramento genético por meio da mistura entre brancos e negros
b) Segundo esta tese o branqueamento não é uma questão de cor da pele, mas do caráter.
c) De que um dia as pessoas poderiam se submeter ao branqueamento através da medicina.
d) Tese segundo a qual a mistura entre brancos e negros deveria ser abolida definitivamente.
2) Quando falamos, em nossa web aula, de ações afirmativas e cotas para negros em nosso país, vimos que este foi um meio para minimizarmos tantas injustiças e desigualdades raciais ocorridas desde o período colonial.
Mas, o que são ações afirmativas?
a) Um conjunto de políticas públicas e privadas de caráter compulsório, facultativo ou voluntário, concebidas com vistas ao combate da discriminação de raça, gênero etc.
b) Ações afirmativas são todas aquelas que trazem algum benefício ético, político ou econômico para nosso país, diferentemente das chamadas ações negativas;
c) São aquelas ações concebidas no sentido de reverter as injustiças contra os grandes latifundiários, que tiveram prejuízos com o fim da escravidão;
d) São todas as ações filantrópicas com vistas a resgatar a dignidade das pessoas. Geralmente são feitas com negros, índios, mulheres e crianças.
3) Vimos que existem também em nosso país políticas de reparações, de reconhecimento, valorização e ações afirmativas que visam ressarcir os descendentes de africanos negros, dos danos psicológicos, materiais, sociais, políticos e educacionais sofridos sob o regime escravista.
Qual o verdadeiro objetivo destas políticas e ações afirmativas?
a) O objetivo é meramente político e econômico, ou seja, eleitoreiro.
b) O objetivo é fazer com que haja uma supremacia negra no país.
c) O objetivo é combater o racismo e toda sorte de discriminações.
d) O objetivo é criar uma espécie de "nova segregação racial" no Brasil.
4) Todos nós sabemos que as ações afirmativas e as políticas de reparação em nosso país dependem não apenas de condições físicas e materiais, mas também de condições intelectuais favoráveis ao ensino-aprendizagem em que alunos(as) negros(as) e não-negros(as), juntamente com seus(as) professores(as) se sintam valorizados(as) e apoiados(as).
Segundo as informações obtidas na web aula responda: o que é preciso fazer para que isto realmente aconteça?
a) É preciso, antes de tudo, dar as condições econômicas para que as pessoas discriminadas possam recorrer à justiça.
b) É preciso incentivar os negros de nosso país a lutar por cargos políticos e posições econômicas mais significativas na sociedade.
c) É preciso fazer com que professores se sintam mais motivados a tratar desta temática. Para tanto, devem receber incentivo financeiro.
d) É preciso revisar e adequar os currículos a essa temática e oferecer aos professores qualificação e aperfeiçoamento pedagógico.
5) Sabemos que, em nosso país, a partir da miscigenação entra em cena a figura do mulato. Infelizmente acreditou-se, durante muito tempo, que ser negro no Brasil era algo negativo. Por outro lado, ser branco era um privilégio. Já o mulato estava numa posição intermediária entre o negro e o branco. Na verdade, tudo isso mostra o quanto o nosso povo sofreu e ainda sofre com o racismo.
De acordo com Gomes, qual a diferença entre preconceito racial e discriminação racial?
a) O preconceito racial é um julgamento negativo sobre as pessoas. A discriminação racial é o racismo na prática.
b) O preconceito racial é o racismo na prática, enquanto a discriminação racial é apenas um julgamento negativo sobre as pessoas.
c) O preconceito racial é quando a pessoa não gosta de uma raça, embora a respeite. A discriminação racial é o julgamento sobre as raças.
d) O preconceito racialcaracteriza um julgamento prévio sobre uma raça. A discriminação racial é a política de cotas para negros.