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sacrosantoConcilioDeTrento

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ha confiado
'
 afiade que no pueden absolutamente
cumplir esta obligacion de su ministerio , si como mercenarios
abandonan su grey. Renueva contra los que 'no residen los
cánones antiguos y ordena que si algun prelado de cnalquie-
ra dignidad y preeminencia que fuere , permanece sin causa
razonable seis meses consecuti lbs fuera de su obispado , sea
privado de la cuarta parte de su renta , si continua ausente
otros seis meses , pierda la otra cuarta parte ; y si la ausen–
.
cia se prolonga mas el Metropolitano , so pena de entredicho
en su Iglesia , está obligado á denunciarle al Papa, quien po-
drá. castigarle , ó dar su iglesia á mejor pastor ; y si el metro-
politano cayere en la misma falta , el- mas antiguo 'de sus sufra-
ganeos estará obligado á denunciarle. Muchos obispos querían
que se declarara la residencia de derecho divino,; pero el decreto
pasó tal cual está; á pluralidad de votos. Se trató ademas: 4 .°
De la residencia de otros beneficiados , y se dispuso , que los
ordinarios pudiesen obligarles á residir por las vías de derecho,
sin valerles privilegio alguno. 2.° De la correccion de los ecle-
siásticos seculares y regulares. 3:° 'De la visita de los capítulos
por los ordinarios ; y se decidióluelos obispos no deben hacer
ninguna funcion episcopal fuera ;de sus diócesis sin el permiso es-
preso del ordinario del lugar.
Congreg zaion para ecsaminar los artículos sobre los sacra-
mentos. Se trató de su necesidad, de su escelencia , del modo
que produce la gracia , cómo borran los pecados , del caracter
que imprimen de la santidad del ministro de los sacramentos, que'
personas deben administrarlos, de las alteraciones en la forma y
de la intencion del ministró. Se arregló un decreto para que fue-
se gratuita la administracion de los sacramentos. Se siguió el
dictamen del Papa, que decidió se omitiesen los capítulos rela-
tivos á la esplicacion de la doctrina sobre los sacramentos, con-
tentándose de publicar los .cánones con el anatema.
foz
Acel roa,
	retoma y e, eiaminó entre otras cuestiones , siir
la pluralidad de los beneficios que piden residencia está prohi-
bida patt4py divina •: los que' opinaban por la afirlativa »),,fe-,.. 
rian , ,que el Papa no pocha díspensar de estapluyalidadf
contra -el sentir dpe los.que pfetendian ›,'qlessolo estaba proh
po ,	 , r. loé pánones.	 '-L 
Se empezó con la 'lectura de los treinta ..canon sobre los
Sacramentos, (,sreanse en el texto.)Despues 811 publick deere-
to de reforma , que contiene quince capitulost.
	 ai,oilecoii9á -
de los Obispos : 2. 1
 de la prohibipion de ten
pudo 3.° de, la eleccion de los	
:de
pati bi I idad de los, beneficios. 5,° del .proeedimiebto corea l qt14
tubieran beneficios incompatibles : t.á de la:346m de loslattemt
ficios: I.° de los Vicarios perpetties:..8.° , dela visita repara,
cien de las iglesias '9.° de la cohsagilicion ‘del: preldos: 40
de la potestad de-los capítulos_ sede . vacante - 44 de 'las faculta-'
des para la proniocion á órdenes :, 4g,de las dispensas para
to: 4 3 del etémen-deslos hanefieiad
	
& del conocimiento de
las cansas civiles: de los éCSOIMS.	 e- 41 jurisdiecion dolos
Ordinarios en' los hospital s. =
Congregaciones.' E4 una-de ellas se trató del sacramento-de
la Eucaristía. En, la . otra se resolvió trasladar el Concilio á ,I3o-
lonja á consecuencia del rumor que corria de enfermedades
tagiosas en Trento.
-Sesion VIII del 43 de Marzo ole 4517.
Se leyó el decreto de. la_ traslacioi del- .Colícilio a Bolonia.,
que solo fué áKobado por las del terceras partes de los concur-
rentes , pues . lis españoles y damas súbditos del Emperador se
opusieron la traslacion, Esto- fue Oftuede Serias y, graves
contestaciones y de las quejas , qüe, contra ella hizo dicho, res-
rano,
Sesion IX celebrada en,
Ley620, un decreto para quezse 	 , los i os auseMils
el tiempo necesario 'para acudIriliftileeiasy, y, se fijo el.dia4-21de
Junio para la-siguiente.zeslon.
1,
XLIII )
Sesion X del 2 de Junio.
Cepo en Bolonia solo se reunieron seis Arzobispos treinta -y
seis Obispos , un. Abad y los Generalés de los franciscanos y
servitas se había prorrogado la sesion hasta el dio. 45 de Se-
tiembre ; pero atendido , á que las contestaciones del Papa con
el Emperador se habian aumentado y agrabado mucho , pa-
reció conveniente que se suspendiese el Concilio por cuatro años,
sin que hicieran fuerza las solícitas instancias ,de los Obispos
de Alemania.
Viendo el Emperador la inutilidad de sus reclamaciones para
el restablecimiento del Concilio en. Trento , mandó . hacer contra
su reunion en Bolonia ,,una protesta fundada en la resistencia
que oponían los Alemanes á concurrir á una ciudad situada en
los dominios del Papa. Y en .esta ocasion fué cuando dicho so-
berano hizo arreglar por tres teólogos aquel célebre formulario
de la fe , conocido con el nombre del interim que comprende
veinte y seis artículos , que fueron aprobados por los príncipes
Electores y enseguida dados al público , aunque en el fondo
ambos partidos le condenaban. Durante estas contestaciones mu-
rió el Papa Julio III en el año 4549 y le sucedió el Cardenal
Monte , que poco despues espidió su , Bula de 4 4 de-Marzo de
1550 , para que el Concilio se trasladase á Trento.
Sesion XI del 1 de Mayo 4554 .
CÑ
!if
El . Cardenal Marcelo Crescencio Presidente del Concilio, hizo
leer un decreto , declarando .
 que este comenzaba de nuevo , y
señaló el dia primero de Setiembre, para celebrar 'la sesion si-
guiente.
	
,
Seliori XII del 4 de Sétienfihre de 4554 .
Se comenzó esta por' la lectura que 'se hizo en nombre de los
Presidentes de1 Concilio de un discurso , en el cual se recomen-
daba la autoridad de los concilios generales .y se exortaba á los
padres , para que con sus oraciones y con una vida santa é ir-
reprensible imploraran los divinos ausilios. Se decretó, que enla próxima Sesion se tratarla del sacramento de la santa Euca-
ristía. Luego el conde de Monfort , Embajador- del Emperador
pidió ser recivido en el Concilio, lo que le 'fué concedido.tobo Amyot embajador del rey de Francia: Enrique
	 presentóde parte de su soberano una carta , en la que se esponian las
xix )
razones lque habia tenido para no embiar a Concilio ningun
Obispo de su reino. Despues hizo Amyot una protesta, de parte
del. Rey, manifestando sus" quejas contra el Papa Julio II1 y
9dejó entender que esto podría ser causa de una nueva guerra
que avivase la division entre los príncipes cristianos.
Congregaciones. Tratóse en la primera de la Eucaristía , y '
se propüso el examen de diez artículos sacados de la doctrina de
Zwinglio y de Lutero. Se previno 'á los ,teólogos que cuando die-
. sen su parecer sobre cada artículo , lo, apoyasen en la autoridad
de la escritura santa, de la tradicion apostólica , de los Conci–
lios aprobados, de las constituciones de los soberanos pontífices,
de los santos padres y del consentimiento de la iglesia universal;
que se eligiesen y aplicasen 'las voces con tal exactitud y pro-
piedad ,, que no se combatieran de ninguna manera los diversos
pareceres recibidos en las escuelas, para no chocar con ningiln
teólogo sin necesidad ; que se .procurase usar de frases y expre-
siones , que no ofendiesen lose sentimientos de. unos , ni de otros,
para reunir de esta manera todas las fuerzas católicas contra los
sectarios , y en fin que para formar y estender los decretos ,, se
eligiesen nueve 'teólogos de los mas sabios del Concilio.
En la segunda congregacion se presentaron los cánones ya
arreglados para poderlos examinar y reformar , si fuese
cesario ; y se fijaron ocho capítulos, que trataban de la pre-
sencia real , de la ínstitucion , de la escelenCia y del culto-
de la Eucaristía ; de la transubstanciaciQn ; de la preparacion
para recibir este Sacramento ; del uso del cáliz , en la comunion
de los legos; de la de los infantes ;