APOL FUNDAMENTOS PSICOLÓGICOS E SOCIOANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

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Disciplina(s):
 Fundamentos Psicológicos da Educação
 Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Questão 1/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
“(...) Daí resulta uma Solidariedade suis generis que, nascida das semelhanças, vincula diretamente o indivíduo à sociedade; poderemos mostrar melhor, no próximo capítulo, porque propomos chamá-la de mecânica. Essa solidariedade não consiste apenas num apego geral e indeterminado do indivíduo ao grupo, mas também torna harmônico o detalhe dos movimentos. De fato, como são os mesmos em toda parte, esses móbiles coletivos produzem em toda parte os mesmos efeitos. Por conseguinte, cada vez que entram em jogo, as vontades se movem espontaneamente  e em conjunto no mesmo sentido.” 
(Emile Durkheim, Da Divisão do Trabalho Social; São Paulo, Ed. Martins Fontes, 2013. p. 79)
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Durkheim conceitua a SOLIDARIEDADE MECÂNICA como...
	
	A
	Característica de sociedades mais simples com baixo nível de divisão do trabalho e o elo entre os indiv
íduos se forma por uma forte consciência coletiva fundada na crença e rígidos valores morais.
Você acertou!
A solidariedade mecânica caracteriza uma sociabilidade mais simples, marcada pela semelhança social entre os 
homens, que partilham uma consciência comum no que se refere aos modos de pensar, crenças, etc.
	
	B
	Características de sociedades mais simples com alto nível de divisão do trabalho e o elo entre os indi
víduos se forma por uma fraca consciência coletiva fundada na crença e rígidos valores morais.
	
	C
	Características de sociedades complexas com baixo nível de divisão do trabalho e o elo entre os indiví
duos se forma por uma forte consciência individual fundada na crença e rígidos valores morais.
	
	D
	Características de sociedades mais simples com baixo nível de divisão do trabalho e o elo entre os indi
víduos se forma por uma fraca consciência coletiva fundada na crença e rígidos valores morais.
	
	E
	Características de sociedades complexas com alto nível de divisão do trabalho e o elo entre os indiví
duos se forma por uma fraca consciência coletiva fundada na crença e rígidos valores morais.
Questão 2/10
As primeiras estruturas que se constroem são as sensório-motoras. Elas iniciam seu processo de desenvolvimento a partir dos reflexos inatos. Em suas atividades, o bebê os sentidos (tato, olfato, paladar, visão e audição) e também desenvolve o exercício de sua motricidade. É essa atividade que vai determinar as primeiras adaptações sensório motoras. Os primeiros esquemas surgem da coordenação de reflexos – e essa é a gênese da inteligência.
PIAGET, Jean. A epistemologia genética. Petropolis: Vozes, 1973 (p. 140)
Sobre a estrutura sensório motor de Piaget, avalie as seguintes assertivas e a relação estabelecida entre elas.
I – Os reflexos logo desaparecem e o que fica são as primeiras construções sensório motoras, como o esquema de sucção, de preensão, de coordenação dessas ações e muitos outros que não nascem com o bebe, mas que lentamente que são lentamente construídos pela interação dela com objetos e pessoas.
Porque:
II – Essa primeira forma de inteligência constitui-se em uma inteligência prática, que se define para o seu uso.
A respeito dessas assertivas, assinale a opção correta:
	
	A
	As assertivas I e II são proposições excludentes.
	
	B
	A assertiva I é uma proposição falsa e a II é verdadeira.
	
	C
	As duas assertivas são verdadeiras e a segunda afirmativa justifica e completa a primeira.
Você acertou!
Os reflexos logo desaparecem e o que fica são as primeiras construções sensório motoras, como o esquema de 
sucção, de preensão, de coordenação dessas ações e muitos outros que não nascem com o bebe, mas que lenta
mente que são lentamente construídos pela interação dela com objetos e pessoas. Essa primeira forma de inteli
gência constitui-se em uma inteligência prática, que se define para o seu uso (p. 27)
	
	D
	As assertivas I e II são falsas.
	
	E
	A assertiva II contraria a ideia expressa na assertiva I.
Questão 3/10
A psicologia Vygotskyana representa uma síntese entre a psicologia como ciência mental e como ciência natural. Tem como premissa a consideração do homem como corpo e mente ser biológico e ser social, pertencendo a sua espécie e, ao mesmo tempo, participando de um processo histórico. Um dos pensamentos básicos de Vygotsky são as funções psicológicas superiores.
CASTORINA, José Antonio. FERRERO, Emília. Piaget – Vygotsky – novas contribuições para o debate. São Paulo: Ática, 2005 (p.23).
Sobre as funções psicológicas superiores, analise as afirmativas a seguir:
I. Constituem-se no processo de assimilação e acomodação do conhecimento adquirido pelo indivíduo.
II. São as ações inconscientes, noções de tempo, espaço, coordenação, reflexos.
III. O desenvolvimento das funções psicológicas superiores, constitui em um dos pilares do pensamento vygotskyano que distinguem o homem de outros animais. 
IV. São ações conscientemente controladas, atenção voluntária, memorização ativa, pensamento abstrato e comportamento intencional.
São corretas as afirmativas:
	
	A
	Afirmativas I e III apenas.
	
	B
	Afirmativas II e IV apenas.
	
	C
	Afirmativas I e II apenas.
	
	D
	Afirmativas II e III apenas.
	
	E
	Afirmativas III e IV apenas.
Você acertou!
Um dos pilares básicos do pensamento vygotskyano são as funções psicológicas superiores, que distinguem o
 homem de outros animais. São elas: ações conscientemente controladas, atenção voluntária, memorização ativa, 
pensamento abstrato e comportamento intencional. (p. 55)
 
Questão 4/10
(...) percebe-se que a questão epistemológica de Piaget é saber se na relação cognitiva o objeto se impõem ao sujeito, o sujeito se impõem ao objeto ou se ambos se constroem na interação. Em outras palavras, o desenvolvimento cognitivo tem sido examinado na perspectiva de reconstrução do ponto de vista sobre o objeto de conhecimento e na explicação da sua formação.
CASTORINA, José Antonio. FERRERO, Emília. Piaget – Vygotsky – novas contribuições para o debate. São Paulo: Ática, 2005 (p.23).
O desenvolvimento cognitivo abrange atividades da mente humana como: memória, percepção, imagem mental, entre outras. No entanto, esse processo surge através da interação da pessoa com o meio físico e social.
Com relação ao desenvolvimento cognitivo de Piaget, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
(   ) O construtivismo piagetiano explica a passagem de um nível menor de conhecimento para um de maior conhecimento.
(   ) Piaget, afirma que o desenvolvimento cognitivo só é possível por meio da interação do ser humano com o meio em que vive.
(   ) Ao mesmo tempo em que o sujeito constrói o objeto, constrói a si mesmo como sujeito.
(   ) A construção do conhecimento do sujeito independe da sua interação com o meio em que vive e da sua relação com o objetivo.
Agora, marque a sequência correta:
	
	A
	F - V - V – F
	
	B
	V - F - V – F
	
	C
	V - V - V – F
Você acertou!
A única opção correta é a alternativa C, o desenvolvimento cognitivo de Piaget explica a passagem de um
 nível menor de conhecimento para um de maior conhecimento. Piaget, afirma que o desenvolvimento cogni
tivo só é possível por meio da interação do ser humano com o meio em que vive. Ao mesmo tempo em que o
 sujeito constrói o objeto, constrói a si mesmo como sujeito (p. 17)
	
	D
	V - V - F – F
	
	E
	F – F – V - V
Questão 5/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Aliás, pode-se confirmar por uma experiência característica essa definição do fato social: basta observar a maneira como são educadas as crianças. Quando se observam os fatos tais como são e tais como sempre foram, salta aos olhos que toda educação consiste num esforço contínuo para impor à criançamaneiras de ver, de sentir, e de agir às quais ela não teria chegado espontaneamente.” (Émile Durkheim, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 2013. p. 184).
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Durkheim conceitua a EDUCAÇÃO como...
	
	A
	A educação não deixa de ser, para Durkheim, um motor da coalizão social, ou seja, um mecanismo de co
operação da herança social que cada indivíduo deve assimilar e copiar em sociedade.
	
	B
	A educação não deixa de ser, para Durkheim, um motor da coerção social, ou seja, um mecanismo de im
posição da herança social que cada indivíduo deve assimilar e reproduzir em sociedade. Contudo, a Edu
cação é um mecanismo transmissor da cultura herdada pelas antigas gerações, fazendo com que sua assi
milação seja o principal índice de socialização das novas gerações. Portanto a educação é uma institui
ção socializadora, sendo esta ação, contrariamente, conservadora da sociedade.
Durkheim concebe a educação num duplo movimento: de um lado, como impositora de valores e regras sociais 
a serem assimiladas pelas novas gerações; por outro, a necessidade intrínseca dessa imposição para a perpe
tuação da sociedade coesa, como um organismo em bom estado de funcionamento.
	
	C
	Para Durkheim, a educação é um mecanismo repressor da cultura herdada pelas antigas gerações, 
fazendo com que a dissimulação seja o principal índice de educação das novas gerações. Portanto a 
educação é uma instituição sofística e retórica, sendo esta ação, contrariamente, conservadora da socie
dade.
	
	D
	A educação não deixa de ser, para Durkheim, um motor da liberdade social, ou seja, um mecanismo de 
escolha da herança social que cada indivíduo deve assimilar e reproduzir em sociedade. Contudo, a 
educação é um mecanismo transmissor da cultura herdada pelas novas gerações, fazendo com que 
sua assimilação seja o principal índice de socialização das antigas gerações. Portanto a educação é 
uma instituição socializadora, sendo esta ação, contrariamente, conservadora da sociedade.
	
	E
	A educação não deixa de ser, para Durkheim, um motor de libertação social, ou seja, um mecanismo 
democrático de herança social que cada indivíduo deve assimilar e reproduzir em sociedade. Com
tudo, a educação é um mecanismo transmissor da cultura herdada pelas antigas gerações, fazendo com
 que sua diversidade seja o principal índice de socialização das novas gerações. Portanto a educação 
é uma instituição socializadora, sendo esta ação, contrariamente, conservadora da sociedade.
Questão 6/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 “(...) a interpretação da ação deve tomar conhecimento do fato, fundamentalmente importante de que as configurações coletivas vinculadas ao pensamento cotidiano ou ao jurídico são ideais de algo que em parte existe, em parte deve valer na mente de pessoas reais, ideias pela qual se orienta ação daquelas; e o fato de que, como tais, elas tem um significado causal bastante forte, ás vezes até dominante, para o modo como se desenrola a ação das pessoas reais, sobretudo na forma de algo que deve ou não valer”. 
(Max Weber, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 2013. p. 379)
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, WEBER conceitua RELAÇÃO SOCIAL como...
	
	A
	Para Weber a relação social se diferencia da ação social pelo fato de que aquela relação demanda de
que os atores realizem a ação de modo recíproco.
Você acertou!
Weber entende o conceito de relação social como configurações coletivas nas quais alguns indivíduos agem de
 forma igual e simultânea.
	
	B
	Para Weber a relação social se iguala da ação social pelo fato de que aquela relação demanda de que 
os atores realizem a ação de modo isolado.
	
	C
	Para Weber a relação social se diferencia da ação social pelo fato de que aquela relação demanda de 
que os atores sejam coagidos pelos fatos sociais de modo recíproco.
	
	D
	Para Weber a relação social se iguala da ação social pelo fato de que aquela relação demanda de que 
os atores realizem a ação de modo parcial.
	
	E
	Para Weber a relação social se diferencia do fato social pelo fato de que aquela desvinculação deman
da de que os atores realizem a ação de modo recíproco.
Questão 7/10
A psicologia da educação não perde de vista os fenômenos educacionais localizados na sala de aula. Aliás, é nesse espaço que podemos verificar uma das grandes contribuições da psicologia da educação, ao oferecer subsídios ao professor no seu trabalho pedagógico com os alunos, ao investigar aprendizagem e desenvolvimento e ao ampliar o conhecimento acerca dos problemas da aprendizagem escolar.
CARMO, João dos Santos. Fundamentos psicológicos da educação. Curitiba: Intersaberes, 2012 (p.43)
No que diz respeito à psicologia da educação, enquanto campo de estudo de natureza aplicada, analise as afirmativas a seguir:
I. Pode ser entendida como uma disciplina ponte entre a psicologia e a educação. 
II. Tem como objetivo compreender os processos de desenvolvimento e aprendizagem do ser humano.
III. É um campo de estudo de natureza exclusivamente teórica que procura elaborar teorias sobre educação e o comportamento humano.
IV. É a área da psicologia que estuda as mudanças no comportamento humano provocadas por situações educativas formais ou informais.
	Estão corretas as afirmativas:
	
	A
	Afirmativas I, II e III apenas.
	
	B
	Afirmativas I e II apenas.
	
	C
	Afirmativas I, III e IV apenas.
	
	D
	Afirmativas   III e IV apenas.
	
	E
	Afirmativas I, II e IV apenas.
Você acertou!
A psicologia da educação é um campo de estudo de natureza aplicada, a qual pode ser entendida como uma
 disciplina ponte entre psicologia e a educação (p. 13)
Questão 8/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“(...) Aqui, pois, a individualidade do todo aumenta ao mesmo tempo que a das partes; a sociedade torna-se capaz de se mover em conjunto, ao mesmo tempo que cada um de seus elementos tem mais movimentos próprios. Essa solidariedade se assemelha à que observamos entre os animais superiores. De fato, cada órgão aí tem sua fisionomia especial, sua autonomia, e contudo a unidade do organismo é tanto maior quanto mais acentuada essa individuação das partes. Devido a essa analogia, propomos chamar de orgânica a solidariedade devida à divisão do trabalho.” (Emile Durkheim, Da Divisão do Trabalho Social; São Paulo, Ed. Martins Fontes, 2013. p. 108)
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Durkheim conceitua a SOLIDARIEDADE ORGÂNICA como...
	
	A
	Característica de sociedades complexas com alto nível de divisão do trabalho igualando os indivíduos 
e grupos pelas funções sociais, tal como o corpo humano, sendo a igualdade funcional entre os indiví
duos a marca da solidariedade orgânica.
	
	B
	Característica de sociedades simples com alto nível de divisão do trabalho igualando os indivíduos e 
grupos pelas funções sociais, tal como o corpo humano, sendo a igualdade funcional entre os indiví
duos a marca da solidariedade orgânica.
	
	C
	Característica de sociedades complexas com alto nível de divisão do trabalho diferenciando os indiví
duos e grupos pelas funções sociais, tal como uma máquina, sendo a independência funcional entre os
 indivíduos a marca da solidariedade orgânica.
	
	D
	Característica de sociedades complexas com alto nível de divisão do trabalho diferenciando os indiv
íduos e grupos pelas funções sociais, tal como o corpo humano, sendo a interdependência funcional 
entre os indivíduos a marca da solidariedade orgânica.
Você acertou!
A solidariedade orgânica é típica das sociedades mais complexas (capitalistas) em que a divisão do trabalho
 social separa os indivíduos ao mesmo tempo que os mantém unidos pois uns dependem do trabalho do outros.E
	Característica de sociedades simples com baixo nível de divisão do trabalho diferenciando os indiví
duos e grupos pelas funções sociais, tal como o corpo humano, sendo a interdependência funcional
 entre os indivíduos a marca da solidariedade orgânica.
Questão 9/10
No estágio Pré-operatório a criança domina a linguagem oral, surge a curiosidade, o pensamento intuitivo e suas ações são comandadas pelo egocentrismo, conceito fundamental na epistemologia genética, que explica a pré-lógica do pensamento da criança quando ele ainda está voltada para si mesma, sendo, portanto, um movimento de dentro para fora, características que se observa na fala egocêntrica da criança.
RACY, Paula Marcia Pardini de Bonis. Psicologia da educação: origem, contribuições, princípios e desdobramentos. Curitiba:Intersaberes, 2012 (p. 40)
O reconhecimento de normas ou regras podem ser observadas no período pré-operatório no momento em que inicia o desenvolvimento da moralidade. É nessa fase que a criança passa a entender as normas como imanentes e que nunca podem ser mudadas.
Em relação ao desenvolvimento da moralidade na fase apresentada acima (pré-operatório), analise as afirmativas a seguir, após assinale a correta.
	
	A
	As crianças entendem que as normas são criadas pelas autoridades como pais, professores, entre outros.
Você acertou!
A única afirmativa correta é a opção A, quanto ao desenvolvimento da moralidade no período pré-operatório, o
 que se observa não é mais a ausência de normas e regras, mas um reconhecimento de normas ou regras criadas 
pela autoridade que devem ser obedecidas. A criança passa a entender as normas como imanentes e que nunca
 podem ser mudadas (p. 34)
	
	B
	Nessa fase há mais ausência de normas e regras do que o reconhecimento dessas.
	
	C
	As crianças entendem que não há regras a serem respeitadas para o desenvolvimento da moralidade.
	
	D
	Toda criança quando nasce já possui a moralidade desenvolvida de forma inata.
	
	E
	As crianças são pequenas, desta forma não necessitam em respeitas as normas para o desenvolvimento
 da moralidade.
Questão 10/10
Jean Piaget nasceu na Suíça, estudou mecânica, paleontologia, e zoologia, formou-se em biologia e doutorou-se em ciências. É um dos nomes mais importantes no meio pedagógico e seus estudos pioneiros o tornaram conhecido e reverenciado no mundo todo. Sua teoria denomina epistemologia genética é centrada no conhecimento cientifico e explicada pelo desenvolvimento do sujeito. Assim Piaget determinou que o desenvolvimento ocorre no individuo em quatro fases ou estágios: sensório motor, pré-operatório, operatório concreto e operatório formal.
RACY, Paula Marcia Pardini de Bonis. Psicologia da educação: origem, contribuições, princípios e desdobramentos.Curitiba:Intersaberes,2012 (p.39)
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da disciplina, podemos perceber que a partir da interação do sujeito com o meio, ele constrói lentamente uma série de estruturas.
Considerando o processo de desenvolvimento das estruturas, enumere na ordem sequencial, as estruturas e suas características.
1 - Sensório-motor
2 - Pré-operatório
3 - Operatório-concreto
4- Operatório formal 
(  ) Consegue realizar operações a partir de sua realidade concreta.
(  ) Expressa, sobretudo, por meio da linguagem, mas também através da imagem mental.
(  ) Construídas pela interação do bebê com objetos e pessoas.
	( ) Condição de lidar em pensamentos com hipóteses e possibilidades.
Agora marque a sequência correta:
	
	A
	1 – 2 – 1 – 4
	
	B
	4 – 3 – 2 – 1
	
	C
	3 – 2 – 1 – 4
Sensório-motor: Construídas pela interação do bebê com objetos e pessoas. 
Pré-operatório: Expressa, sobretudo, por meio da linguagem, mas também através da imagem mental. 
Operatório-concreto: Consegue realizar operações a partir de sua realidade concreta. Operatório-formal: 
Condição de lidar em pensamentos com hipóteses e possibilidades (cap. 1)
	
	D
	3 – 2 – 4 – 1
	
	E
	1 – 2 – 3 – 4