OBJETIVA FUNDAMENTOS SOCIOANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÃOE FUNDAMENTOS FILÓSOFICOS DA EDUCAÇÃO

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Disciplina(s):
Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Questão 1/10
Leia as asserções a seguir:
I - Atualmente, os antropólogos entendem a cultura como culturas, ou seja, a cultura é tratada de uma maneira plural e não mais como um singular universal. 
Porque:
II - Entendem que o homem tem como grande característica o fato de superar as limitações orgânicas puramente naturais, para então construir a cultura humana independentemente da sociedade em que vive. 
A respeito dessas assertivas assinale a alternativa correta.
	
	A
	As assertivas I e II são excludentes.
	
	B
	A assertiva I é uma proposição falsa e a II é verdadeira.
	
	C
	As assertivas I e II são falsas.
	
	D
	A assertiva II contraria a ideia expressa na assertiva I.
	
	E
	As duas assertivas são verdadeiras e a segunda afirmativa justifica e completa a primeira.
Você acertou!
As duas assertivas são verdadeiras e complementares, pois a segunda complementa a primeira e justifica suas ideias,
 já que a antropologia atual se baseia diversidade cultural para explicar o que há de essencial no ser humano.
Questão 2/10
Leia as asserções a seguir:
I - Uma forte característica do multiculturalismo, advindo inclusive de sua gestação no cerne dos movimentos sociais, é ser “polissêmico”. 
Porque:
II - O multiculturalismo apresenta três grandes perspectivas: o predomino da cultura mais evoluída, o igualitarismo (conhecida por plural) e a interativa (conhecida por interculturalidade). 
A respeito dessas assertivas assinale a alternativa correta.
	
	A
	A assertiva II contraria a ideia expressa na assertiva I.
A assertiva II contraria a assertiva I, pois a segunda apresenta a ideia de cultura evoluída e igualitarismo cultural 
que são amplamente combatido pelo multiculturalismo.
	
	B
	As duas assertivas são verdadeiras e a segunda afirmativa justifica e completa a primeira.
	
	C
	As assertivas I e II são excludentes.
	
	D
	A assertiva I é uma proposição falsa e a II é verdadeira.
	
	E
	As assertivas I e II são falsas.
Questão 3/10
“Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor e escravo, mestre de corporação e aprendiz – em suma, opressores e oprimidos sempre estiveram em oposição, travando luta ininterrupta, ora velada, ora aberta, uma luta que sempre terminou ou com a reconfiguração revolucionária de toda a sociedade ou com o ocaso das classes em luta.” (Karl Marx, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 2013. p. 78)
Analise as sentenças abaixo e marque V para afirmativas verdadeiras e F para afirmativas falsas.
( ) Para Karl Marx, o regime capitalista é capaz de produzir cada vez mais. A despeito desse aumento das riquezas, a miséria continua sendo a sorte da maioria. Essa contradição irá gerar conflitos que, mais cedo ou mais tarde, desencadearão um processo de reforma da sociedade que a reorganizará com critérios científicos.
( ) Para Karl Marx, a supressão das contradições de classe deve levar logicamente ao desaparecimento do Estado, pois este é um dos subprodutos ou a expressão dos conflitos sociais.
( ) Durkheim diz que os conflitos entre trabalhadores e empresários demonstram a falta de organização ou a anomia parcial da sociedade moderna, que deve ser corrigida com uma revolução do proletariado, que restaure o consenso social.
( ) Durkheim acredita que a forma como os indivíduos se organizam socialmente para produzir determina a sua visão de mundo. Ou seja, ele acredita que não é a consciência dos homens que determina a realidade, mas, ao contrário, é a realidade social e principalmente seus conflitos que determina a consciência coletiva.
Agora marque a sequência correta:
	
	A
	F, V, F, F
Para Marx o Estado é um aparelho repressor e controlador dos dominantes para os dominados.
	
	B
	F, F, F, V
	
	C
	V, F, V, F
	
	D
	F, V, V, F
	
	E
	V, F, F, F
Questão 4/10
Leia as asserções a seguir:
I - Na sociologia da cultura o conceito de Kultur indica o que há de mais elevado, tendo como parâmetro a grande cultura, a grande arte, espaço de realização humana por excelência. 
Porque:
II - Na sociologia da cultura também temos o conceito de Civilização que indica apenas as marcas materiais da sociedade relativas à produção.
A respeito dessas assertivas assinale a alternativa correta.
	
	A
	As assertivas I e II são excludentes.
	
	B
	A assertiva I é uma proposição falsa e a II é verdadeira.
	
	C
	As duas assertivas são verdadeiras e a segunda afirmativa justifica e completa a primeira.
Você acertou!
As duas assertivas são verdadeiras e complementares, pois a segunda complementa a primeira e justifica suas
 ideias, já que a sociologia da cultura ensina que Kultur (cultura cultivada) são as grandes obras de arte e seu sign
ificado histórico e social, enquanto civilização são os modos de convivência estabelecidos pelas relações de produ
ção materiais da sociedade.
	
	D
	As assertivas I e II são falsas.
	
	E
	A assertiva II contraria a ideia expressa na assertiva I.
Questão 5/10
Tanto Augusto Comte quanto Karl Marx identificam imperfeições na sociedade industrial capitalista, embora cheguem a conclusões bem diferentes: para o positivismo de Comte, os conflitos entre trabalhadores e empresários são fenômenos secundários, deficiências, cuja correção é relativamente fácil, enquanto, para Karl Marx, os conflitos entre proletários e burgueses são o fato mais importante das sociedades modernas. A respeito das concepções teóricas desses autores, é CORRETO afirmar:
I - Comte pensava que a organização científica da sociedade industrial levaria a atribuir a cada indivíduo um lugar proporcional à sua capacidade, realizando-se assim a justiça social.
II - Comte considera que a partir do momento em que os homens pensam cientificamente, a atividade principal das coletividades passa a ser a luta de classes que leva necessariamente à resolução de todos os conflitos.
III - Marx acredita que a história humana é feita de consensos e implica, por um lado, o antagonismo entre opressores e oprimidos; por outro lado, tende a uma polarização em dois blocos: burgueses e proletários.
IV - Para Karl Marx, o caráter contraditório do capitalismo manifesta-se no fato de que o crescimento dos meios de produção não se traduz na elevação do nível de vida da maioria dos trabalhadores e, por isso, não elimina as desigualdades sociais. 
São corretas as afirmativas:
	
	A
	Afirmativas I, II, III.
	
	B
	Afirmativas I e III.
	
	C
	Afirmativas I e IV.
Você acertou!
A afirmativa I está correta porque Comte apostava na organização científica para ajustar a sociedade e a afirmativa
 IV está correta porque Marx entende que as contradições sociais são fruto da distribuição desigual das riquezas
 entre burguesia e proletariado.
	
	D
	Afirmativa II, apenas.
	
	E
	Afirmativas II, III e IV.
Questão 6/10
Leia as asserções a seguir:
I - Nos primórdios da antropologia havia uma distinção geral, universal e estanque dos conceitos de cultura e de natureza.
 
Porque:
II - Os primeiros antropólogos consideravam como cultural somente aquilo que pertencia as civilizações europeias (consideradas evoluídas) em comparação as civilizações não europeias (consideradas não evoluídas) tais como indígenas, aborígenes, etc.
A respeito dessas assertivas assinale a alternativa correta.
	
	A
	As assertivas I e II são excludentes.
	
	B
	A assertiva I é uma proposição falsa e a II é verdadeira.
	
	C
	As assertivas I e II são falsas.
	
	D
	As duas assertivas são verdadeiras e a segunda afirmativa justifica e completa a primeira.
Você acertou!
As duas assertivas são verdadeiras e complementares, pois a segunda complementa a primeira e justifica suas ideias,
 já que os pioneiros da antropologia clássica, tais como Malinowski, Radcliffe-Browne Frazer, entendiam o estudo
 da cultura como a comparação entre os povos primitivos e a comparação com a ideia de civilização europeia.
	
	E
	A assertiva II contraria a ideia expressa na assertiva I.
Questão 7/10
“A sociologia forma – como já se pressupôs várias vezes como óbvio – conceitos-tipo e busca regras gerais do acontecimento, contrariamente à história, que busca a análise e a imputação causal de ações, configurações, personalidades individuais e culturalmente importantes.” (Max Weber, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 2013. p. 387)
De acordo com o texto dado, os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, como Weber conceitua “conceitos-tipo” ou “tipos ideais”.
I - Conceitos cheios de realidade, mas que se constituem em ferramentas empíricas, racionais e que possibilitam compreender a realidade, embora não seja a própria realidade.
II - Conceitos vazios de realidade, mas que se constituem em ferramentas interpretativas, racionais e que possibilitam compreender a realidade, embora não seja a própria realidade.
III - Uma tipologia que se constitui em um recurso de compreensão da realidade que, por sua característica, é infinita.
IV - Uma tipologia que se constitui em um recurso de descrição da realidade que, por sua característica, é sempre concreta.
São corretas as afirmativas:
	
	A
	Afirmativas I e II.
	
	B
	Afirmativas II, III e IV.
	
	C
	Afirmativa I, apenas.
	
	D
	Afirmativa II e III.
Você acertou!
Weber constrói, como pesquisador, uma tipologia que se constitui como um recurso de compreensão da realidade
 que, por sua característica é infinita.
	
	E
	Afirmativa III, apenas
Questão 8/10
Leia as asserções a seguir:
I - Na sociologia da cultura o conceito de Kultur indica o que há de menos elevado, tendo como parâmetro a pequena cultura artesanal, o artesanato, espaço de realização humana por excelência. 
Porque:
II - Na sociologia da cultura também temos o conceito de Civilização que indica apenas as marcas materiais da sociedade relativas à religião. 
A respeito dessas assertivas assinale a alternativa correta.
	
	A
	As assertivas I e II são excludentes.
	
	B
	A assertiva I é uma proposição falsa e a II é verdadeira.
	
	C
	As duas assertivas são verdadeiras e a segunda afirmativa justifica e completa a primeira.
	
	D
	As assertivas I e II são falsas.
Você acertou!
A assertiva I é falsa porque Kultur se refere as grandes obras de arte produzidas pela humanidade. A assertiva II 
também é falsa porque Civilização indica as marcas materiais da sociedade relativas à produção.
	
	E
	A assertiva II contraria a ideia expressa na assertiva I.
Questão 9/10
Leia o texto:
Em uma passagem de As aventuras do Barão de Munchausem, personagem do folclore alemão, ele e seu cavalo encontram-se atolados em um pantanal e, para sair dessa situação, o Barão puxa a si mesmo pelo cabelo, levantando-se, com sua montaria, do terreno movediço. Em mais de uma ocasião, os sociólogos usaram essa metáfora para aludir ao modo pelo qual os positivistas procuravam um método objetivo, neutro, livre das ideologias. 
Assinale a alternativa que apresenta corretamente a sentença que preenche a frase a seguir:
Em oposição a essa suposta objetividade, Marx criticou veementemente os positivistas, uma vez que, para o autor...
	
	A
	o método possui uma objetividade parcial, pois na escolha do objeto entra em ação a ideologia do autor, 
que não interfere, entretanto, na análise dos acontecimentos. 
	
	B
	a análise social, a partir da perspectiva do operariado, deve contribuir para a harmonia das relações sociais 
de produção. 
	
	C
	a análise das condições de vida do proletariado europeu do século XIX deve incidir sobre a crítica social, 
com vistas à reforma da sociedade burguesa. 
	
	D
	o método deve contribuir não só para a interpretação, mas igualmente para a transformação social. 
Você acertou!
Para Marx a verdadeira sociologia (e, também educação) ensina a modifcar a realidade social vivida e não apenas 
contemplá-la.
Questão 10/10
Leia as asserções a seguir:
I - Para Durkheim, a solidariedade mecânica é uma característica das sociedades mais simples, nas quais os laços sociais eram estabelecidos, sobretudo pela tradição, que subordinava a todos os membros da comunidade. 
Porque:
II - Durkheim concebe esta solidariedade como o resultado de uma divisão do trabalho amplamente disseminada, diferenciando os indivíduos e grupos pelas suas funções sociais, tal como o corpo humano. 
A respeito dessas assertivas assinale a alternativa correta.
	
	A
	As assertivas I e II são excludentes.
	
	B
	A assertiva I é uma proposição falsa e a II é verdadeira.
	
	C
	As duas assertivas são verdadeiras e a segunda afirmativa justifica e completa a primeira.
	
	D
	As assertivas I e II são falsas.
	
	E
	A assertiva II contraria a ideia expressa na assertiva I.
Você acertou!
A assertiva II contraria a assertiva I, pois a segunda apresenta a ideia do conceito de solidariedade orgânica comum 
às sociedades complexas (capitalista e industriais), pois para Durkheim a solidariedade mecânica é comum as socie
dades mais simples, pouco desenvolvidas.