HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL    UNINTER   AVALIAÇÃO II
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HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL UNINTER AVALIAÇÃO II


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CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL - UNINTER 
NOME OFICIAL: Curso Superior de Licenciatura em Filosofia 
NÍVEL DO CURSO: Graduação 
MODALIDADE DO CURSO: Distância 
ÁREA DO CURSO: Educação 
TITULAÇÃO: Licenciado em Filosofia 
ALUNO (A): JOSUEL DE SOUZA FERREIRA - RU: 1156849
 
DISCIPLINA(S): História da Filosofia Medieval/Teoria do Conhecimento 
 
___________________________________________Questão 1/5 
Leia o texto a seguir: 
 
\u201cOs céticos nos oferecem, não um pretenso conhecimento sobre as coisas, mas um discurso complexo e sofisticado. (...) Os 
céticos são aqueles que mostram, por meio de uma argumentação que lhes é peculiar, que não há nenhuma garantia de que 
conhecemos aquilo que alegamos conhecer.\u201d 
 
(SMITH, Plínio Junqueira. Teoria do Conhecimento. Zahar. Rio de Janeiro. 2004. p. 9) 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, a premissa máxima do ceticismo, portanto, pode ser 
exemplifica pela afirmação... 
 
A) \u201co conhecimento é variável, ou seja, é relativo.\u201d 
B) \u201co ceticismo é racional, portanto, um humanismo\u201d. 
C) \u201cnão existe prática sem teoria\u201d. 
D) \u201co saber-fazer (know-how) depende do conhecer\u201d. 
E) \u201co conhecimento é impossível.\u201d 
 
___________________________________________Questão 2/5 
Leia o texto a seguir: 
 
\u201cKant leu Hume e declarou que essa experiência \u201cdespertou-me de meu sono dogmático\u201d. Em consequência disso, produziu um 
sistema totalmente abrangente da mais alta engenhosidade e penetração.\u201d 
 
(STRATHERN, Paul. Hume em 90 minutos. Rio de Janeiro. Jorge Zahar Editor. 1997. p.49) 
 
Segundo texto acima, o dogmatismo do filósofo Imannuel Kant o impedia de analisar o mundo criticamente e observá-lo de 
maneira mais crítica e reflexiva, o que passou a fazer mais efetivamente após ler os escritos de outro filósofo (David Hume). 
 
De acordo com os conteúdos das aulas e do livro-base, a palavra dogma significa... 
 
A) \u201cideia\u201d ou \u201cimaginação\u201d 
B) \u201cintelecção\u201d ou \u201cpensamento\u201d. 
C) \u201copinião\u201d ou \u201ccrença\u201d. 
D) \u201csistema\u201d ou \u201cfilosofia\u201d. 
E) \u201cciência\u201d ou \u201cmétodo\u201d. 
 
___________________________________________Questão 3/5 
Leia o fragmento de texto 
 
\u201cEstoicismo e Epicurismo são apresentados como um remédio para um mundo decadente e atormentado. As frustrações com a 
polis, as guerras púnicas, a viagem sem retorno da Filosofia para o hiperrurânio, trazem para um jardim e para um mercado, 
mais especificamente para um pórtico, a oportunidade de cuidar do cotidiano com uma espécie de regras para o bom viver.\u201d 
De acordo com os conteúdos estudados nas rotas e no livro-base, relacione as colunas considerando a corrente filosófica e seus 
respectivos ensinamentos. 
 
1 \u2013 Epicurismo 
2 \u2013 Estoicismo 
 
(1) \u2013 Ensinava que a felicidade se encontra na busca dos prazeres superiores. 
(1) \u2013 Propôs o Tetrapharmakon como remédio para a alma. 
(1) \u2013 Ensinava que a ataraxia e a aponia, representam o escopo do bem e da felicidade. 
(2) \u2013 Acreditavam que somente o homem possui alma racional e pode atingir o bem. 
(2) \u2013 Ensinavam que a mais importante virtude para a felicidade é a prudência. 
(2) \u2013 A conquista da felicidade depende do desapego das paixões e da conformação com a ordem natural das coisas. 
 
 
A) 1 \u2013 1 \u2013 2 \u2013 2 \u2013 2 \u2013 2 
B) 2 \u2013 1 \u2013 2 \u2013 1 \u2013 2 - 1 
C) 1 \u2013 1 \u2013 1 \u2013 2 \u2013 2 \u2013 2 
D) 2 \u2013 2 \u2013 2 \u2013 1 \u2013 1 \u2013 1 
E) 1 \u2013 2 \u2013 1 \u2013 2 \u2013 1 \u2013 1 
 
___________________________________________Questão 4/5 
Leia o fragmento de texto 
 
\u201cO principal conceito da ética estoica \u2013 assim como de muitas outras doutrinas \u2013 é a virtude; é através dela que o estoico 
persegue o ideal do sábio e guia sua conduta ética e moral. Mas o que eles entendem por virtude? Para o estoicismo o 
fundamento da virtude consiste no movimento natural de todo animal em se auto preservar e viver segundo a natureza: \u201cO fim é 
viver conforme a natureza, quer dizer, viver segundo a virtude, uma vez que a natureza nos conduz a ela\u201d. 
 
Disponível em: http://www.fflch.usp.br/df/espinosanos/ARTIGOS/numero%2026/drafyne_art5.pdf - Acesso em dezembro de 2015 
 
De acordo com as aulas e o livro-base da disciplina, assinale a alternativa que explica o conceito de bem e de virtude de 
Epicuro. 
 
A) O bem é viver de acordo com a virtude, e virtude diz respeito a vida natural, a conformidade com as paixões e apetites e 
instintos. 
B) A felicidade como o bem mais elevado é um fim em si mesmo. Um bem que o homem atinge internamente pela prática da 
virtude. 
C) O bem supremo e a vida espiritual. 
D) O homem feliz é aquele que aceitou sua condição, sua vida, sua natureza. Espiritual e eterna. 
E) Em relação a felicidade e a busca do bem supremo, o estoicismo se equivale ao Epicurismo. Ambos colocam nas paixões a 
força motriz que impele o homem a viver, a buscar, e viver novas experiências. 
 
___________________________________________Questão 5/5 
Leia o texto a seguir: 
 
Existem dogmas em praticamente todas as áreas do conhecimento humano, sobretudo quando o discurso oficial está em poder 
de um determinado grupo interessado em se manter seus próprios privilégios sociais e ideológicos. Marilena Chauí no lembra 
como, para impor as ideias cristãs, os padres da igreja, na idade média, as transformaram em verdades reveladas por Deus; \u2013 
por serem decretos divinos e irrefutáveis, esses decretos se constituíram em dogmas da fé. 
 
(CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo. Ática. 2000. p 53) 
 
De acordo com os conteúdos das aulas e do livro-base, leia as sentenças a seguir, assinalando (V) para as afirmativas 
verdadeiras e (F) para as alternativas falsas. 
 
I. () Para o dogmático não há problema nos valores; eles existem como algo pronto. 
II. () Na atitude dogmática, o mundo é visto como já construído, definido e acabado. 
III. () Na atitude dogmática a sociedade e a cultura são criticadas. 
IV. () Para o dogmático a realidade social e cultural não podem ser questionada e transformada. 
 
Agora, marque a sequência correta. 
 
A) F,V,V,V 
B) V,F,V,F 
C) V,F,V,V 
D) V,V,F,V 
E) V,F,F,F 
 
Boa Sorte!!!
Josuel de Souza
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1. E 2. C 3. C 4. B 5. D
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