AV1 e AV2 Sociedade, Educação e Cultura

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Informações Adicionais AV1 Sociedade, Educação e Cultura
Período: 22/02/2016 00:00 à 22/03/2016 23:59
Situação: Confirmado
Conceito: Excelente
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A atividade está fora do período do cadastro
1)
A Antropologia é uma ciência bastante jovem e que vem contribuindo muito com as inúmeras questões que envolvem o homem na sua interação com o mundo e com os demais. Para esta ciência, o homem, na vida em sociedade
Alternativas:
a)
Consegue tornar-se o ser mais forte da natureza, e assim garante sua superioridade em relação aos outros animais
b)
Afirma sua natureza essencialmente coletiva e desenvolve diversos arranjos socioculturais
 Alternativa assinalada
c)
Perde sua liberdade natural e tem que se submeter às regras coletivas, tornando-se infeliz e permanentemente insatisfeito
d)
Tem muita dificuldade em adaptar-se às imposições culturais, daí sua constante necessidade de romper com os valores e normas da sociedade
2)
Por que, no contexto do século XIX, surgiu uma ciência interessada em explicar o homem e suas diversidades?
Alternativas:
a)
Durante o período moderno as várias religiões cristãs se uniram em torno do objetivo de compreender o porquê de Deus ter criado o homem à sua imagem e semelhança
b)
Até a Revolução Industrial ainda não havia surgido a necessidade de se desenvolver as potencialidades humanas para o trabalho e para a produção da vida material
c)
Durante esse período os europeus estavam colonizando outros continentes, o que motivou a curiosidade científica em relação às diferenças existentes entre estes e os outros povos
 Alternativa assinalada
d)
A diversidade humana somente foi percebida durante a modernidade, pois até o período medieval não ocorreu o contato entre povos diferentes
3)
Um dos principais temas estudados pela Antropologia é o que trata da diversidade cultural. O conceito de cultura, no sentido antropológico, define
Alternativas:
a)
padrões de comportamento e costumes aceitos e reproduzidos pelos membros de uma mesma sociedade
 Alternativa assinalada
b)
A ausência de uma liberdade individual na medida em que obriga o ser humano a pertencer a uma determinada sociedade
c)
Os comportamentos instintivos do ser humano, que se desenvolveram por meio da evolução da espécie e que são comuns a todos os indivíduos
d)
A capacidade natural que todos os animais possuem de elaborar uma forma de comunicação entre a espécie
4)
Considerando as informações e conteúdos abordados na web aula, responda: como se deu o contato entre os europeus colonizadores e os povos colonizados ao longo da modernidade?
Alternativas:
a)
Estranhamento entre ambos os grupos, fato que ocorreu somente no período da dominação europeia após o chamado "Descobrimento"
b)
Uso da imposição cultural e da força como meios de exercer o poder e a dominação, expressando o viés etnocêntrico dos povos europeus
 Alternativa assinalada
c)
Formação de uma cultura homogênea entre os diversos povos, e a defesa de relações inter-étnicas pautadas no princípio da ética humana universal
d)
Atitude relativista por parte dos europeus, necessária no sentido de facilitar o processo de dominação intercultural
5)
O processo de interação humana é permanentemente marcado por atributos e códigos culturais, mas cada povo elabora sua própria dinâmica cultural. Como se pode observar nas diferentes sociedades, os costumes e tradições variam em função de uma infinidade de razões. Porém, quando diferentes grupos socioculturais se encontram podem ocorrer reações de estranhamento e conflito. Analise cada uma das alternativas a seguir e assinale a única que descreve uma alternativa viável para a superação dos conflitos existentes entre os grupos humanos
Alternativas:
a)
Investimento dos governos em projetos etnocêntricos, que viabilizem a universalização de um único parâmetro cultural
b)
A não aceitação das diversidades existentes entre grupos e indivíduos a partir de um conjunto de leis e normas regulamentadoras
c)
O impedimento do contato entre grupos divergentes em espaços públicos, tendo em vista que o contato social costuma levar a atitudes de rejeição ao "outro"
d)
A promoção de uma educação pautada na aceitação das diferenças socioculturais, visando o aprendizado coletivo da tolerância e do respeito mútuo
 Alternativa assinalada
Informações Adicionais AV2 Sociedade, Educação e Cultura
Período: 22/02/2016 00:00 à 29/03/2016 23:59
Situação: Confirmado
Conceito: Excelente
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A atividade está fora do período do cadastro
1)
A exploração e a escravidão dos africanos na América precisava de uma explicação política e moral, afinal, era necessário justificar as causas destas ações e para isso buscavam, a partir de um conjunto de ideias, afirmar a superioridade dos povos europeus e a inferioridade dos povos escravizados. Quatro séculos se passaram e ainda existe os resquícios destes pensamentos no imaginário coletivo sobre a forma do racismo e da discriminação. 
Leia a reportagem a baixo publicada no dia 07 de outubro de 2015.
"Dona de 145 anos de história, a Universidade Presbiteriana Mackenzie, em São Paulo, se viu envolta em mais um episódio de racismo. Nesta terça-feira (6), uma pichação em um dos banheiros da Faculdade de Direito da instituição trazia os seguintes dizeres: "Lugar de negro não é no Mackenzie. É no presídio". O caso foi denunciado por alunos nas redes sociais e logo viralizou. A estudante Tamires Gomes Sampaio, diretora do Centro Acadêmico João Mendes Jr., do curso de Direito da Mackenzie, e segunda vice-presidente da União Nacional dos Estudantes (UNE), lamentou que o ato criminoso e racista represente aquilo "que passa na cabeça de muitos que permeiam pelo Mack"(http://www.brasilpost.com.br/2015/10/07/racismo-mackenzie_n_8257842.html Acesso: 08/outubro/2015).
Com base no texto de apoio e na reportagem, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
a)
Em 2015 foi aprovado o Estatuto da Igualdade Racial que contribuiu para  promover debates e propostas de ações contra a estrutura do racismo.
b)
Na década de 1950, estudos foram realizados para compreender as causas da harmonia racial, o que impedia as práticas de discriminação.
c)
No Brasil, diante da formação social baseada na democracia racial, o racismo tornou-se uma prática obsoleta, ou seja, fora de uso.
d)
O racismo ainda faz parte das relações sociais brasileiras como o resultado da intolerância, da ausência de respeito e da dificuldade de conviver com a diversidade racial.
 Alternativa assinalada
2)
A educação formal, como por exemplo a escolar, é um campo complexo e contraditório que favorece tanto a construção, quanto a desconstrução de estereótipos, preconceitos e discriminação no ambiente de aprendizagem. Sobre os conteúdos e temas a serem desenvolvidos nas escolas, existe a resistência de contemplar a história e cultura dos povos que foram dominados. A base curricular permanece com conteúdo, temas e assunto baseados em uma história única, ou seja, uma história eurocêntrica.
Com base nesta apresentação e o material disponível na web aula, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
a)
A história e cultura africana e afro-brasileira encontra respaldo na formação curricular nacional desde o século XX, questionando, portanto, o currículo eurocêntrico.
b)
A cultura africana é importante para a formação da identidade negra no Brasil, entretanto, na educação formal o currículo eurocêntrico continua como dominante.
c)
Em 2003 foi aprovado, em âmbito nacional, a lei 10.639/03 que torna obrigatório o ensino de história e cultura africana e afro-brasileira na educação básica; o objetivo era a valorização e o reconhecimento da contribuição das civilizações africanas e afro-brasileiras no desenvolvimento dos saberes universais.
 Alternativa assinalada
d)
A cultura africana deve ser desenvolvida apenas como proposta curricular para a disciplina de arte e literatura, pois, a formação da identidade negra se constitui a partir doselementos culturais.
3)
"O estatuto da igualdade racial completou cinco anos nesta segunda-feira, 20. A lei 12.288, sancionada pelo então presidente Luís Inácio Lula da Silva (PT), tem entre as principais ações a obrigatoriedade da igualdade de oportunidades no mercado de trabalho, a proteção dos espaços de manifestação de matrizes africanas e o estudo da história africana e da população negra no ensino fundamental e médio" (http://www.revide.com.br/noticias/estatuto-da-igualdade-racial-completa-cinco-anos/ Publicada 21 de julho de 2015. Acesso: 29/ janeiro/ 2016).
Leia com atenção a notícia acima e assinale a alternativa que contenha todas afirmativas corretas. Observação: preste atenção nas discussões propostas na web aula.
I – O estatuto da igualdade aprovado em 2012, corresponde ao resultado da luta do movimento negro  da metade do século XX a diante.
II - Com o fim da escravização da população negra no século XIX, o Estado criou políticas públicas, principalmente na área do trabalho, para contemplar esses homens e mulheres recém libertos.
III – Após 122 anos do fim da escravidão, o Estado brasileiro deu os primeiros passos rumo a uma política de promoção da igualdade racial, com a aprovação do estatuto da igualdade racial em 2010.
IV – A história dos afrodescendentes brasileiros foi de organização e luta política para romper com as desigualdades históricas entre negros e brancos, assim como a valorização das diversidades e reconhecimento das identidades negras. 
Alternativas:
a)
As afirmações I e IV estão corretas.
b)
As afirmações II e IV estão corretas.
c)
As afirmativas I e II estão corretas.
d)
As afirmativas III e IV estão corretas.
 Alternativa assinalada
4)
"O direito dos povos indígenas às suas terras de ocupação tradicional configura-se como um direito originário e, consequentemente, o procedimento administrativo de demarcação de terras indígenas se reveste de natureza meramente declaratória. Portanto, a terra indígena não é criada por ato constitutivo, e sim reconhecida a partir de requisitos técnicos e legais, nos termos da Constituição Federal de 1988"http://www.funai.gov.br/index.php/nossas-acoes/demarcacao-de-terras-indigenas. Acesso 23/ janeiro/2016).
No Brasil, a questão da terra é um dos assuntos mais polêmicos, afinal a população indígena sempre esteve presente em solos brasileiros, portanto, minimamente deveriam ter acesso e garantia a um pedaço de terra para sobreviver. Entretanto, muitos interesses particulares (do grande capital) estão em jogo o que torna mais difícil os resultados positivos para os indígenas.
Leia atentamente os textos de apoio e assinale a alternativa que contenha todas as afirmativas corretas.
I - As lideranças indígenas, com a ajuda de antropólogos se organizam politicamente, para que os direitos de acesso à terra e a própria existência dos indígenas sejam preservados e contemplados.
II – A presença indígena no Brasil é representada por mais de 200 etnias, com diferentes línguas, tradições e costumes.
III – O grande problema da política nacional é a luta indígena que compromete o andamento das políticas direcionadas ao trabalhador rural.
Alternativas:
a)
As afirmativas II e III estão corretas.
b)
As afirmativas I e II estão corretas.
 Alternativa assinalada
c)
As afirmativas I e III estão corretas.
d)
A afirmativa III está correta.
5)
A classificação de indígena pode ser considerado uma construção social, deste modo, oriente-se pelas discussões da web aula e assinale a alternativa correta.
Alternativas:
a)
Considera-se indígena aqueles que são descendentes dos ancestrais kaingang.
b)
Ser indígena no Brasil é quando o indivíduo se identifica com os costumes das comunidades.
c)
Considera-se indígena no Brasil aqueles que se auto identificam com uma etnia e por meio da aceitação dessa e pela própria comunidade.
 Alternativa assinalada
d)
Considera-se indígena no Brasil os indivíduos classificados pelas  FUNAI(Fundação Nacional do Índio).