FUNDAMENT0S SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE 9

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 FUNDAMENT0S SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE 
 
 
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Exercício: SDE0283_EX_A9_201501298461 
Aluno(a): RUTH COSTA Data: 21/03/2016 14:38:59 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201501597637) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
"Hoje o Brasil é o segundo maior consumidor de cirurgias estéticas no mundo, chegando a realizar mais de 600 
mil cirurgias anuais (ELIA, 2006), não que isso seja ruim, mas a procura por estes métodos, em sua grande 
maioria, não se deve a tentativa de melhorar alguma anomalia genética ou mesmo a correção de alguma 
seqüela causada por determinado fator externo. Não podemos achar normal crianças, mulheres e homens 
fazendo 'formatações' em seus corpos para ficarem parecidas com os modelos existentes" (JATOBÁ, V.; 
FRANCO, L.W. Análise reflexiva do corpo cultural. Disponível em <http://www.efdeportes.com/efd109/analise-
reflexiva-do-corpo-cultural.htm>. Acesso em: 09 ago. 2014). 
A partir do fragmento de texto acima conclui-se que: 
 
 
 
Não se deve fazer cirurgias estéticas, já que o corpo humano é perfeito. 
 
O grande número de cirurgias estéticas no Brasil é resultado do baixo custo dos procedimentos. 
 As cirurgias estéticas são consideradas como qualquer outra mercadoria disponível para consumo. 
 
O Brasil está bastante adiantado nas técnicas de cirurgias estéticas. 
 
Apenas cirurgias corretivas deveriam ser realizadas. 
 
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 2a Questão (Ref.: 201501597746) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
"(...) considerar a dor como um fenômeno sócio-cultural supõe considerar o corpo como uma realidade que não 
existe fora do social, nem lhe antecede. O social não atua ou intervém sobre um corpo pré-existente, 
conferindo-lhe significado. O social constitui o corpo como realidade (...)" (SARTI, 2001, p. 4). 
O fragmento de texto acima permite entender que: 
 
 
 
As significações corporais e outros eventos em saúde são elaborações privadas ou 
individualmente produzidas. 
 
Os eventos relativos ao corpo devem ser esclarecidos principalmente a partir de dados 
neurofisiológicos. 
 
Apenas os fenômenos ligados a dor e ao corpo estão excluídos da dimensão social. 
 
As ciências da saúde só devem trabalhar com fenômenos naturais, já que os sociais são muito 
subjetivos. 
 Mesmo que se considere a natureza subjetiva da experiência humana, seu significado é sempre 
histórico e cultural. 
 
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 3a Questão (Ref.: 201502069329) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
28/8/2014 às 00h30 (Atualizado em 28/8/2014 às 12h19) Jovem posta foto com namorado e é alvo de racismo: 
"Onde comprou essa escrava?" Caso está sendo investigado pela Polícia Civil de Muriaé, na Zona da Mata 
mineira "Onde comprou essa escrava?". Foi com esse comentário que uma jovem de Muriaé, na Zona da Mata 
de Minas Gerais, se deparou ao entrar em seu perfil no Facebook. A menina, negra, tinha publicado uma foto 
com o namorado, que é branco. Na sequência, vieram mais frases preconceituosas. O autor do primeiro 
comentário escreveu outras vezes: "Me vende ela". Um rapaz perguntou: "Seu dono? ". Enquanto um terceiro 
internauta disse "parece até que estão na senzala". O caso agora é investigado pela Polícia Civil. Portal R7 
Notícias - 28/8/2014 às 00h30 (Atualizado em 28/8/2014 às 12h19) Vimos nas aulas que muito mais do que 
uma evidência anatomofisiológica, o corpo humano é um corpo simbólico que carrega significados que variam 
de acordo com o contexto e o momento histórico. A reportagem acima mostra que: 
 
 
 
No Brasil a escravidão ainda não foi abolida. 
 
Os brasileiros são muito divertidos e não perdem a oportunidade de fazer piadas. 
 
No Brasil há uma percepção da igualdade entre as pessoas independente de suas características 
fisionômicas. 
 
Não existe racismo no Brasil. 
 No Brasil ainda persistem representações raciais hierarquizantes. 
 
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 4a Questão (Ref.: 201501901342) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Saúde Afinal, abrindo um jornal, lendo u ma revista ou assistindo à TV, insistentes são os apelos feitos em prol 
da atividade física. A mídia não descansa; quer vender roupas esportivas, propagandas de academias, tênis, 
aparelhos de ginástica e musculação, vitaminas, dietas... uma... uma relação infindável de materiais, 
equipamentos e produtos alimentares que, por trás de toda essa "parafernália", impõe um discurso do 
convencimento e do desejo de um corpo belo, saudável e, em sua grande maioria, de melhor saúde. 
RODRIGUES,L. H.; GALVÃO, Z. Educação Física na escola: implicações para a prática pedagógica. Rio de 
Janeiro: Guanabara Koogan, 2008. Em razão da mídia no comportamento das pessoas, no que diz respeito ao 
padrão de corpo exigido, podem ocorrer mudanças de hábitos corporais. A esse respeito, infere-se do texto que 
é necessário 
 
 
 
identificar os materias, equipamentos e produtos alimentares como o caminho para atingir o 
padrão de corpo idealizado pela mídia. 
 
reconhecer o que é indicado pela mídia como referência para alcançar o objetivo de ter um corpo 
belo e saudável. 
 
valorizar o discurso da mídia, entendendo-o como incentivo à prática da atividade física, para o 
culto do corpo perfeito. 
 
atender aos apelos midiáticos em prol da prática exacerbada de exercícios físicos, como garantia 
de beleza. 
 diferenciar as práticas corporais veiculadas pela mídia daquelas praticadas no dia a dia, 
considerando a saúde e a integridade corporal. 
 
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 5a Questão (Ref.: 201501572044) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O sentido de um corpo "em forma" aproxima-se da ideia de um corpo saudável. Estamos diante de uma "nova" 
construção cultural que atribui valor a um determinado padrão estético produzido pela prática de atividade 
física. Para os adeptos da chamada "cultura da malhação", um corpo saudável é um corpo trabalhado, 
disciplinado. Assim, como dizem Goldenberg e Ramos (2002, p. 30) "A gordura surge como inimiga número um 
da 'boa forma', quase uma doença, principalmente para aqueles que buscam ostentar um corpo 'sarado', ícone 
da 'cultura da malhação'". 
Assinale a alternativa que apresenta INCORRETAMENTE uma conclusão sobre o fragmento acima: 
 
 
 
O sentido de um corpo "em forma" aproxima-se da ideia de um corpo saudável. 
 
Para os grupos que têm na malhação um valor fundamental, corpo sarado é corpo curado, corpo 
saudável. 
 
O homem é o principal responsável por sua aparência física e por sua saúde. 
 
A gordura surge como principal obstáculo à conquista de um corpo saudável. 
 Um "corpo sarado" não é um corpo saudável. 
 
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 6a Questão (Ref.: 201501597692) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Como nos informa Helman (2003), é comum entre os Massa do norte da República dos Camarões, as "sessões 
de engorde" masculino, vistas como positivas. Assim, "nem a gordura nem a obesidade são malvistas, nem 
consideradas como 'fatores que contribuem para distúrbios psicológicos ou passaportes para a morte'. Em 
comparação, pessoas magras são vistas como fracas e cansadas, e a forma de seu corpo é tida com feia e 
ridícula" (HELMAN, 2003, p. 26). 
As considerações de Helman sobre os Massa nos permite concluir que: 
 
 
 
A alteração dos corpos desconsidera critérios básicos de saúde e segurança. 
 A forma dos corpos é frequentemente alterada para se conformar aos padrões culturalmente 
prescritos. 
 
A obesidade é um sinal universal de desajustamento fisiológico e psicológico.O grupo citado por Helman necessita urgentemente de intervenção na área de prevenção e 
promoção de saúde, ou irá desaparecer em breve. 
 
As crenças e valores sociais não deveriam prevalecer sobre os critérios objetivos e científicos de 
saúde. 
 
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