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Em relação ao Relativismo Cultural considere as afirmações abaixo: 1) Todas culturas devem ser consideradas válidas. 2) Os preconceitos derivados das convenções culturais nos leva a não aceitar a cultura do outro. 3) Inexiste medida absoluta para informar julgamentos. 4) A avaliação do costume do outro representa obstáculo ao conhecimento antropológico. São corretos os itens: Apenas o 3 e 4 são corretos; Apenas 3 e 4 são corretos Apenas o 1 e 2 são corretos; Os itens 1.2,3 e 4 são corretos; Apenas 2 e 3 são corretos; O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina: heterocentrismo maniqueismo egocentrismo heliocentrismo etnocentrismo Um professor de Antropologia, interessado em promover algumas reflexões sobre o conceito de cultura, organizou um debate no qual ficaram registradas algumas definições sobre o tema. Assinale aquela opção em que a cultura é CORRETAMENTE definida, segundo os princípios antropológicos. A cultura compreende a tudo que fazemos e sabemos, ou seja, ao nosso modo de vida, logo todas as pessoas têm cultura. Cultura significa boa educação, tratar bem as pessoas, escrever e falar corretamente. Cultura representa muita leitura, seja de livros ou revistas, em suma para ter cultura é preciso estudar bastante. Quem só cursou as primeiras séries do ensino fundamental, por exemplo, tem pouca cultura. Cultura significa ter acesso ao teatro, cinema, shows, gastronomia etc... Indique a opção que caracteriza a visão etnocêntrica: Elevação cultural da cultura dita exótica ou diferente. Alimentar a premissa de aceitação da cultura do outro. Sentimentos de desprezo e rejeição ou reações de medo em relação à cultura do outro. Valorizar o contexto cultural de outras sociedades. O termo cultura está ligado: aos costumes. às emoções à personalidade. á estrutura física á maturação orgânica. (Cf. UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos. Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como: Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais. Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal. Egocentrismo: prioriza a si não enxergando a necessidades de outros indivíduos em relação às suas. Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual. Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos.
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