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AP FUNDAMENTO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

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01/05/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_ead_ens_preview.asp?cript_hist=194844920 1/4
   FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Simulado: CCJ0100_SM_201602496986 V.1   Fechar
Aluno(a): JONATHAN FERREIRA DE LIMA Matrícula: 201602496986
Desempenho: 10,0 de 10,0 Data: 01/05/2016 14:34:56 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201603119518) Pontos: 1,0  / 1,0
Com base na perspectiva das ciências sociais, assinale a ÚNICA opção INCORRETA.
As mudanças cada vez mais rápidas dos padrões morais e culturais das sociedades contemporâneas são
assuntos que interessam aos cientistas sociais.
  Por serem fenômenos puramente pessoais e subjetivos, as crenças, os valores e os ideais humanos não
são assuntos de interesse científico destes estudiosos.
A interpretação é uma dimensão importante deste campo do conhecimento, pois as ações humanas são
orientadas por crenças socialmente partilhadas.
A compreensão crítico­reflexiva da realidade social é uma importante consequência dos estudos
científicos das ações humanas em sociedade.
As ações dos homens em sociedade resultam de um longo processo de aprendizagem social
denominada, por alguns estudiosos, como socialização.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  2a Questão (Ref.: 201603117791) Pontos: 1,0  / 1,0
Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda o universo sociocultural do homem, analisando as
inter­relações entre os diversos fenômenos sociais?
Ciência Política.
Filosofia.
Psicologia.
Antropologia.
  Sociologia.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  3a Questão (Ref.: 201603130152) Pontos: 1,0  / 1,0
Nas ciências sociais os fenômenos estudados são complexos e centrados no ser humano, portanto, subjetivo.
dessa forma, quando falamos desses fenômenos podemos dizer que eles:
Isentas de interpretações da realidade, já que está embasada na objetividade.
Em alguns casos, têm causas simples e são facilmente isolados.
  São eventos complexos apresentados de modo descritivo e narrativo, nunca na forma de uma
experiência.
Expressam a subjetividade do pesquisador que facilmente se envolve com o objeto de pesquisa.
São complexos, mas alguns podem e devem ser comprovados em laboratório.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
01/05/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_ead_ens_preview.asp?cript_hist=194844920 2/4
  4a Questão (Ref.: 201602621697) Pontos: 1,0  / 1,0
A sociologia comporta diferentes explicações sobre os fenômenos sociais. Assinale a alternativa cujas
afirmações correspondem somente a explicações sociológicas sobre o fenômeno da religiosidade.
I ­ As religiões podem ser compreendidas como instrumentos de regulação e de controle das atividades dos
membros da sociedade. Desse modo, elas são dotadas de força coercitiva.
II ­ Os sistemas religiosos exercem uma função importante no processo de socialização, ou seja, na assimilação
pelos indivíduos dos valores e das normas que regem sua sociedade.
III ­ O fenômeno religioso não pode ser considerado um fenômeno cultural, já que possui leis muito próprias de
funcionamento.
IV ­ De acordo com algumas teorias, as religiões expressam visões ideológicas sobre a vida em sociedade que
são fundamentais para a dominação de uma classe social sobre a outra.
Estão corretas as proposições II e III.
Estão corretas as proposições III e IV.
Estão corretas as proposições I, II e III.
  Estão corretas as proposições I, II e IV.
Estão corretas as proposições II, III e IV.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  5a Questão (Ref.: 201603123689) Pontos: 1,0  / 1,0
Considerando que a reflexão teórico­científica sobre a humanidade teve seu início no continente europeu, toda a
percepção do humano estava nela referendada. Dessa forma, podemos entender que a pergunta "serão estes
seres humanos?", feita pelos europeus sobre os não europeus se fundamenta no encontro:
Com pessoas de outros continentes, mas que já habitavam pequenas aldeias na parte mais ocidental da
Europa.
Com pessoas de outros continentes, mas que já habitavam pequenas aldeias na parte mais oriental da
Europa.
Com seres que viviam em países do oriente, mas que produziam espanto por terem os mesmos hábitos
que os europeus.
Com pessoas que haviam deixado a Europa há poucas décadas atrás e já estavam se comportando de
modo tão diferente.
  Com seres diferentes o suficiente para causarem estranhamento, mas parecidos o suficiente para
produzirem incômodo.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
  6a Questão (Ref.: 201602794438) Pontos: 1,0  / 1,0
De fato, dentre os diversos fenômenos sociais observados, um que se destaca como típico da cultura brasileira
é o carnaval. Procurando refletir a compreensão teórica do que seja um fenômeno social, assim como as
relações que podemos estabelecer entre o social e o cultural, o fenômeno que constitui o carnaval destaca­se
como objeto das Ciências Sociais porque :
Nenhuma das afirmativas está correta
  O carnaval consiste num objeto de cultura porque constitui, como qualquer fenômeno social, produto da
inteligência humana.
O carnaval pode ser considerado um objeto de cultura ainda que não seja um fenômeno social.
O carnaval não pode ser considerado objeto de cultura por ser manipulado pela mídia.
01/05/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_ead_ens_preview.asp?cript_hist=194844920 3/4
O carnaval pode ser considerado um objeto de cultura por estar associado à violência.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  7a Questão (Ref.: 201603210167) Pontos: 1,0  / 1,0
Com o surgimento do Iluminismo, no século XVIII, a sociedade passa a ser cada vez mais abordada como uma
problemática maior para os adeptos da "filosofia das luzes". A partir daí, estabelece­se importante discussão
para a compreensão da vida em sociedade: a passagem do "estado de natureza" para o "contrato social". Um
importante autor do iluminismo, que escreveu O Contato Social, foi:
Max Weber
Franz Boas
Karl Marx
Augusto Comte
  Jean­Jacques Rousseau
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  8a Questão (Ref.: 201602665896) Pontos: 1,0  / 1,0
Max Weber propõe as seguintes formas puras de dominação:
carismática, simbólica e racional­legal.
carismática, total e legal.
carismática, racional­legal e ideológica.
  carismática, racional­legal e tradicional.
carismática, carismático­legal, tradicional.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  9a Questão (Ref.: 201603213481) Pontos: 1,0  / 1,0
Relativo à influência do Positivismo na sociedade brasileira, leia atentamente o texto abaixo: (...)Passamos a
constituir uma espécie de "subcultura européia", considerada inferior por integrar elementos arcaicos bárbaros
e selvagens. (...)Nessa perspectiva, as elites são apontadas como as responsáveis pela conservação do
patrimônio cultural da Nação, devendo promover a coesão das demais forças sociais. Dotadas da dinâmica da
razão, detentoras do princípio ativo da ciência, elas são consideradas elementos superiores, por estarem em
sintonia com a cultura universal. Já as camadas populares não familiarizados com os princípios da ciência, são
circunscritas à esfera do arcaico e do particular. VELLOSO, Mônica Pimenta. As tradições populares na Belle
Epoque carioca. Rio de Janeiro: FUNARTE, 1988.pp. 8­11. Que doutrina que influenciou muito o Positivismo está
presente nas ideias do texto acima?
  Darwinismo Social.
Laicidade.
Organicismo.
A Lei dos Três Estados.
Cientificismo.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
01/05/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_ead_ens_preview.asp?cript_hist=194844920 4/4
  10a Questão (Ref.: 201603132789) Pontos: 1,0  / 1,0
Para Augusto Comte, oprogresso (industrialização) era inseparável da ordem (instituições sociais),
representava o desenvolvimento da própria ordem. Neste sentido, o progresso significava...
  o aperfeiçoamento ou desenvolvimento das instituições sociais.
o aprimoramento das habilidades individuais.
o ordenamento disciplinar das coisas.
somente a permanência da harmonia social.
somente o desenvolvimento material da sociedade.
 Gabarito Comentado.

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