av1 aspectos antropologicos

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Avaliação: CEL0466_AV_201310052794 » ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201310052794 - FRANCISCO RANIELITON RIBEIRO DE MORAIS 
Professor:
MARCOS VINICIUS MENDONCA ANDRADE
Turma: 9015/AB
Nota da Prova: 3,0 Nota de Partic.: 0 Data: 12/03/2014 13:19:33 
x -correta e-errada
1a Questão (Ref.: 201310073910)
Pontos: 0,5 / 0,5 
Segundo o teórico Antônio Gramsci, pode-se afirmar:
Somente seriam intelectuais os membros capazes de acessar o poder e de divulgar as suas ideias para um número abrangente de pessoas.
O conceito de intelectual configurar-se-ia em critérios de exclusão.
x
O exercício da capacidade intelectual é inerente ao homem, por isso, todo homem poderia ser considerado um intelectual, mesmo se não cumprisse tal função formalmente na sociedade.
Todo homem capaz de frequentar a educação formal pode ser considerado um intelectual.
O conceito de intelectual poderia ser associado à capacidade de manipulação dos membros da elite; assim, o intelectual é um homem do poder hegemônico, sempre.
2a Questão (Ref.: 201310073842)
Pontos: 0,5 / 0,5 
Segundo Durkheim, o controle social é fundamental para o funcionamento e o equilíbrio do sistema social, por isso, as sociedades apresentam uma estrutura de relações e vínculos recíprocos, que ele chamou de solidariedade. (Sociologia da Educação. Alberto Tosi Rodrigues. Cap II: Sociedade, Educação e vida moral) As duas formas de solidariedade desenvolvidas por Durkheim são:
Orgânica e individual
Individual e grupal
x
Mecânica e orgânica
Mecânica e relacional
Coletiva e organizacional
3a Questão (Ref.: 201310089266)
Pontos: 0,0 / 0,5 
A Sociologia se divide em duas vertentes. A vertente __________ influenciada pelos estudos de Max Weber (1864 - 1920) que se fundamenta em critérios internos (mentalidades, emoções e reações) e a vertente ___________ influenciada por Durkheim (1858 - 1817) que se fundamenta em maneiras de agir, pensar e sentir ditadas por representações ou consciências exteriores ao indivíduo. Marque a opção correta:
e
Materialista e dialética
x
Subjetiva e objetiva
Crítica e materialista
Objetiva e subjetiva
Materialista e crítica
4a Questão (Ref.: 201310085723)
Pontos: 0,5 / 0,5 
 
Em Atenas procurava-se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e harmonia, capazes de gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava-se especialmente que as crianças se tornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, indiferentes no que tocasse às letras e às artes. Na Idade Média, a educação era cristã, antes de tudo; na Renascença, toma o caráter mais leigo, mais literário; nos dias de hoje, a ciência tende a ocupar o lugar que a arte outrora preenchia (DURKHEIM, Émile apud PILETTI, Nelson. Sociologia da Educação. 18. ed. São Paulo: Ática, 1999, p.112). A citação acima expressa: 
O caráter idealista da educação e da prática educativa.
O caráter autoritário da educação e da prática educativa.
O caráter individual da educação e da prática educativa.
x
O caráter social da educação e da prática educativa. 
O caráter imaginário da educação e da prática educativa.
5a Questão (Ref.: 201310078298)
Pontos: 0,0 / 0,5 
 
No fascículo "Sociologia", Pedro Scuro Neto analisa a cultura e a socialização. Segundo ele, do ponto de vista sociológico, pode-se afirmar que papel é: 
1. Imitação da vida, ilusão; entrada e saída de cena. 
2. Uma definição institucionalizada da posição do ator na estrutura social. 
3. Uma agência socializadora para adaptar os indivíduos; o sistema social. 
4. Padrão de comportamento previsto, articulado com a posição social do ator. 
5. A contrapartida, correspondência, equivalência de posição social ou status. 
Estão corretas as alternativas;
3 - 4 - 5 
x
2 - 4 - 5
1 - 2 - 3
e
1 - 3 - 5
2 - 3 - 5
6a Questão (Ref.: 201310105800)
Pontos: 0,5 / 0,5 
"Na virada do séc XVIII para o séc XIX o termo germânico Kultur era utilizado para simbolizar todos os aspectos espirituais de uma comunidade, enquanto a palavra francesa Civilization referia-se principalmente as realizações materiais de um povo...". Edward Tylor sintetizou os dois termos no vocábulo Culture (Cultura). A partir das discussões sobre como opera a cultura assinale a alternativa correta: 
A) A cultura corresponde a uma herança genética, atualizada por demandas econômicas e sociais. 
B) Produzindo cultura o homem passou a depender mais do aprendizado do que da sua herança genética para sobreviver. 
C) A cultura é um processo cumulativo, resultante de toda a experiência histórica de um grupo. 
as alternativas A e C estão corretas
todas as alternativas estão corretas
x
as alternativas B e C estão corretas
as alternativas A e B estão corretas
nenhuma alternativa está correta
7a Questão (Ref.: 201310144163)
Pontos: 1,0 / 1,0 
Franz Boas, um dos fundadores da moderna antropologia, afirmou que o meio ambiente exerce um efeito limitado sobre a cultura humana e que não via evidências que pudessem sustentar a visão de que ele é o modelador primário da cultura. Nesse contexto, o autor faz uma crítica explícita a pressupostos contidos na corrente de pensamento que ficou conhecida como
Evolucionismo.
x
Determinismo Geográfico. 
Determinismo Econômico.
Escola sociológica Francesa.
Difusionismo.
8a Questão (Ref.: 201310070893)
Pontos: 0,0 / 1,0 
A respeito da Sociologia de Marx podemos afirmar:
I - A ótica dialética analisa os fenômenos historicamente produzidos como resultantes das contradições da vida social. 
II - Direito restitutivo, típico de sociedades complexas, tem como função redimir a consciência coletiva através da punição exemplar do criminoso 
III - A mais-valia no capitalismo se caracteriza pelo trabalho excedente, o trabalho não-pago que passa a integrar o próprio capital 
IV - A dominação tradicional é baseada na legitimidade do poder que exerce um líder portador de qualidades extraordinárias. 
V - A práxis, para a teoria marxista, é a ação política consciente e transformadora. 
Assinale a opção que apresenta as afirmações corretas:
x
I, III e V
e
I e II
I, II e IV
II e V
III e IV
9a Questão (Ref.: 201310112813)
Pontos: 0,0 / 1,5 
O positivismo derivou do cientificismo, isto é, da crença no poder exclusivo e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis naturais.Essas leis seriam a base de regulamentação da vida do homem, da natureza como um todo e do próprio universo. (COSTA,Cristina. Sociologia, introdução à ciência da sociedade. São Paulo : Moderna,2000.cap.4). 
O que o Positivismo sinaliza para a Sociologia? 
Resposta: as formas de cultura do individuo.
Gabarito: A concepção positivista afirma a necessidade de uma ciência social desligada das pré-noções, dos pré-conceitos e dos pré-juízos. 
10a Questão (Ref.: 201310105806)
Pontos: 0,0 / 1,5 
A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga como a própria humanidade, mas a Sociologia como campo de saber específico, só emerge em meados do século XIX na Europa. Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência. Ele propõem o conceito de Solidariedade Social para responder à questão chave da coesão social. Mas para ele existem dois tipos de solidariedade de acordo com a forma como está organizada a divisão do trabalho na sociedade. Defina os dois tipos de solidariedade propostos por Durkheim. 
Resposta: a)sociedade mecanica;.em que a sociedade vivia em um controle social.tendo que o homem não evoluiria ,viveria sempre do mesmo modo B)sociedade orgãnica.;essa em que o homem evoluia suas relações se tornando um ser social mais desenvolvido, podendo crescer na sociedade de forma livre.
Gabarito: Nas sociedades complexas prevalece a solidariedade orgânica, resultado do alto grau de especialização do trabalho que gera interdependência entre os sujeitos. Nas sociedades segmentares prevalece a solidariedade mecânica, caracterizadapor uma maior pressão da consciência coletiva e limitando a expressão das individualidades e criando mais similitudes entre os sujeitos.