AV FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Desempenho: 10,0 de 10,0
	Data: 03/05/2016 20:48:46 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201603556029)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Leia o texto a seguir:
"Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes não sociais das experiências da criança estão entremeados e são modificados por outros componentes, ou seja, pela experiência social." (BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. "Socialização: como ser um membro da sociedade". In FORACCHI, Marialice M. e MARTINS, José de Souza. Sociologia e Sociedade. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1977, p. 200). Podemos concluir do texto que:
		
	
	crianças de sociedades diferentes são tratadas de forma diferente e jamais poderão se sentir confortáveis em outros grupos sociais que não o seu de origem
	 
	o texto acima refere-se ao processo de socialização que implica num contínuo de absorção das regras sociais pelo individuo ao longo do seu processo de convivência com a sociedade
	
	os indivíduos sofrem influências das interações sociais desde o seu nascimento mas ao chegar à idade adulta adquirem livre arbítrio livrando-se das pressões sociais e ganhando autonomia para tomada de decisões auto-referenciadas
	
	as sensações individuais ligadas às pulsões biológicas como fome e frio são frutos das interações sociais
	
	a forma como os indivíduos se relacionam com seus aspectos corporais e comportamentais deveriam ser preocupação de estudo somente da sociologia e não das ciências biológicas
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	 2a Questão (Ref.: 201604054954)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A perspectiva socioantropológica aponta para uma relação dialógica entre indivíduo e sociedade. Não existem sociedades sem indivíduos e os indivíduos só se tornam verdadeiramente humanos por meio da socialização, processo pelo qual você se torna um membro ativo da sociedade em que nasceu, isto é, comporta-se de acordo com determinados atributos preconcebidos. Inspirando-se nestas palavras, podemos afirmar que: I - não existe a relação entre indivíduo e sociedade, já que a socialização impõe-se sobre os novos membros da sociedade; II - a relação entre indivíduo e sociedade é de reciprocidade, um influenciando o outro; III - mesmo sendo uma relação de reciprocidade, os conflitos entre os dois polos (indivíduo e sociedade) não desaparecem.  
		
	
	Apenas a I está correta
	 
	Apenas II e a III estão corretas
	
	Apenas a I e a II estão corretas
	
	Todas estão corretas
	
	Apenas a III está correta
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	 3a Questão (Ref.: 201604055108)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	As Ciências Naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas simples e são facilmente isoláveis, recorrentes e sincrônicos. Tais fatos podem ser vistos, isolados e reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório. Podemos atribuir estas características também às ciências sociais?
		
	 
	Não, pois as ciências sociais estudam fenômenos complexos e irreproduzíveis em laboratório;
	
	Parcialmente, pois os fenômenos sociais são simples, embora não reproduzíveis em laboratório;
	
	Parcialmente, pois os fenômenos sociais, embora complexos, podem ser reproduzidos em laboratório, desde que em condições de tempo e espaço ideais.
	
	Sim, pois a realidade é uma só, as diferenças entre os fenômenos são apenas de complexidade;
	
	Parcialmente, pois os fenômenos sociais, mesmo sendo históricos, podem ser reproduzidos em laboratório;
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	 4a Questão (Ref.: 201603709713)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Ciências naturais e ciências sociais distinguem-se principalmente devido:
		
	
	Ao uso de técnicas de laboratório nas análises sociológicas.
	
	A uma facilidade maior de isolamento de variáveis na segunda área.
	 
	À forma como cada área trata o seu objeto de estudo.
	
	Ao fato do objeto de estudo das primeiras ser semelhante ao sujeito observador.
	
	À dificuldade de se isolar os fatos socioculturais nas primeiras.
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	 5a Questão (Ref.: 201604058023)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Sendo o antropólogo um pesquisador que se defronta com diferenças culturais intensas, a sua interpretação da realidade deve ser cuidadosa para evitar interferências nas suas conclusões. Ao se deparar com práticas, costumes, crenças diferentes o principal risco está em:
		
	
	Mostrar-se incapaz de praticá-las.
	
	Questionar suas origens com os pesquisados.
	
	Praticá-las enquanto estiver em pesquisa.
	
	Descrevê-las de forma exata.
	 
	Considerar que essas práticas estão erradas.
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	 6a Questão (Ref.: 201603715858)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O relativismo cultural apresenta como pressuposto que cada cultura se expressa de forma:
		
	
	Estável.
	
	Excludente.
	 
	Diferente.
	
	Superior .
	
	Similar.
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	 7a Questão (Ref.: 201603724693)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Observando o pensamento weberiano encontramos os tipos puros de dominação legítima. Por dominação entendemos a possibilidade de se encontrar obediência a um mandado determinado. Nesse sentido o autor formulou três tipos puros de dominação. São eles:
		
	
	Religiosa, tradicional e carismática.
	 
	Racional-legal, tradicional e carismática.
	
	Racional-legal, tradicional e valorativa.
	
	Racional-legal, tradicional e burocrática.
	
	Racional-legal, afetiva e carismática.
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	 8a Questão (Ref.: 201603721851)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	EXISTEM LÍDERES QUE PROVOCAM TANTA IDENTIFICAÇÃO EM SEUS LIDERADOS QUE PASSAM A SEREM VISTO COMO DIVINOS. NESSE CASO, SEGUNDO WEBER, ESSE POVO ESTÁ SOB A DOMINAÇÃO:
		
	 
	CARISMÁTICA
	
	RACIONAL;
	
	TRADICIONAL
	
	CONTROLADA
	
	LEGAL
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	 9a Questão (Ref.: 201603716716)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O Darwinismo Social, numa analogia a teoria de Darwin, foi utilizado para explicar a evolução dos grupos sociais. Conforme esta teoria podemos afirmar:
		
	
	Os grupos sociais mantêm-se os mesmos desde a Antiguidade;
	 
	Os grupos sociais se modificam e se desenvolvem, saindo do estado inferior para alcançar o superior.
	
	Os grupos sociais demonstram-se não adaptados, lutando para sobreviver;
	
	os grupos sociais mostram-se evoluídos e sem aspectos a desenvolver.
	
	Os grupos sociais se modificam independentemente do caráter biológico;
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	 10a Questão (Ref.: 201604064474)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O positivismo de Comte compreende três estados de desenvolvimento da sociedade e há gradações entre um estado e outro. A opção que apresenta corretamente a abordagem desse filósofo é:
		
	
	Para Augusto Comte, o estado teológico seria aquele aplicado à pesquisa científica, sendo, portanto,considerado pelo filósofo o estado mais importante.
	
	Para Augusto Comte, o estado metafísico trata do estado mais importante porque trata das causas primeiras.
	
	Para Augusto Comte, o estado positivo não está voltado para a investigação científica e não representa a superação do estado teológico e o metafísico.
	
	Para Augusto Comte, o estado mais importante a ser alcançado é o metafísico.
	 
	Para Augusto Comte, o estado positivo está voltado para a investigação científica e é alcançado após superação do estado teológico e o metafísico.
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