Exercícios das aulas de 1 a 5

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HISTÓRIA ANTIGA OCIDENTAL
	AULA 1 Data: 15/04/2016 22:07:56 (Finalizada)
	�
	 1a Questão (Ref.: 201603521387)
	� Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	Refletir sobre a história antiga é notar que ela, assim como todas as outras sociedades estudadas no tempo, é marcada por "continuidades" e "rupturas". Construir esse olhar, para o cientista social, é aprender:
	
	
	a estudar a história sem filiar-se a nenhuma hipótese subjetiva
	 
	a posicionar-se criticamente sob seus objetos de estudo
	
	a prezar pela maior importância das rupturas sob as continuidades
	
	a ser eclético e pouco crítico no trabalho sobre o passado
	
	a importância da crítica histórica para não ceder à ideia de ruptura
	
� Gabarito Comentado�
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201603521391)
	� Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	Caso o ideal de História e de historiador do grego Tucídides estivesse em voga em nossa sociedade, teríamos em virgo o seguinte quadro:
	
	
	os historiadores seriam substituídos pelos filósofos, visto como mais significativos
	
	os historiadores teriam que buscar a valorização de sua profissão, como fez Tucídides
	 
	os historiadores falando exclusivamente da temporalidade na qual estão inseridos
	
	os historiadores observando o passado que não distasse mais de cem anos de seu tempo
	
	os historiadores tendo que estudar o passado da Grécia para aprender sua história
	
� Gabarito Comentado�
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201603195743)
	� Fórum de Dúvidas (1 de 3)�       �Saiba  (0)�
	
	Muito se discute sobre a divisão de mundo Ocidente-Oriente. Com relação a esse debate podemos afirmar que:
I - Esses conceitos são marcados pelo contexto em que foram elaborados.
II - São conceitos arbitrários, que determinam a superioridade do Ocidente em detrimento do Oriente.
III - Não é possível estabelecer corretamente uma divisão geográfica entre essas duas porções de mundo.
	
	
	Apenas a opção I está correta
	
	 as opções I e II estão corretas.
	
	apenas a opção II está correta
	 
	apenas a opção III está correta
	 
	todas as opções estão corretas.
	
� Gabarito Comentado�
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201603195744)
	� Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	Os gregos são considerados os primeiros a se preocupar em estudar, em conservar os fatos do passado. Sobre a concepção dos gregos a respeito da história é correto dizer que:
I - para Homero, história é um exercício de observação. A função do historiador é julgar  as ações, verificar os erros e falhas.
II - para Tucídides, quem viu pode relatar os fatos, quem não viu, não estaria habilitado.
III - Heródoto foi considerado o pai da História.
	
	 
	todas as opções estão corretas.
	
	apenas as opções I e II estão corretas.
	
	apenas a opção III está correta
	
	apenas a opção II está correta
	
	apenas a opção I está correta
	
� Gabarito Comentado�
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201603211877)
	� Fórum de Dúvidas (1 de 3)�       �Saiba  (0)�
	
	A criação da noção de Ocidente durante a Antiguidade foi construída com bases no seguinte contexto:
	
	 
	A oposição entre o mundo grego e demais áreas vizinhas, usando como símbolo a Guerra de Troia e as Guerras entre gregos e persas.
	
	A oposição entre o mundo romano e o mundo cristão, definido pelos episódios conhecidos como Cruzadas.
	
	A oposição entre o mundo cristão e o mundo Islâmico, estabelecido pelos fatos decorrentes das Cruzadas.
	
	A oposição entre o mundo ateniense e o mundo espartano, caracterizado pela Guerra do Peloponeso.
	
	A oposição entre o mundo ateniense e o mundo romano, marcado pelos conflitos de dominação da região da Ática.
	
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201603192439)
	� Fórum de Dúvidas (1 de 3)�       �Saiba  (0)�
	
	A História Antiga está localizada entre marcos cronológicos: 4000 a.C. e 476. Entretanto, estas estipulações são alvos de muitas críticas por parte dos historiadores. Então, qual o papel destas divisões cronológicas para a história?
	
	
	demarcar rupturas bruscas ocasionadas por guerras
	
	a divisão da história obedece a fragmentação real
	 
	a divisão da história existe com fins didáticos
	
	estipular períodos sem a ideologia dos estipuladores
	
	a história é naturalmente dividida em períodos
	
	
	
	� Retornar�
	AULA 2 Data: 17/04/2016 20:45:08 (Finalizada)
	�
	 1a Questão (Ref.: 201602960468)
	� Fórum de Dúvidas (1 de 3)�       �Saiba  (0)�
	
	A Tróia histórica é uma questão muito debatida. Sabemos que a guerra tem um sentido maior no discurso. Podemos identificar Tróia como um dos primeiros espaços de conflito ideológicos que marcam o pensamento Ocidental como a disputa entre:
	
	
	Cristianismo e Islã
	
	Diplomacia e Militarismo
	
	Democracia e Ditadura
	 
	Oriente e Ocidente
	
	Dominantes e dominados
	
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201602960515)
	� Fórum de Dúvidas (1 de 3)�       �Saiba  (0)�
	
	"Mas a preocupação do futuro atormenta-me menos pelos Troianos... que por ti, quando um Aqueu de cota de bronze te levar consigo, chorosa, arrancando-te a luz da liberdade. Talvez então, em Argos, teças para uma outra; talvez leves a água da fonte... sofrendo mil constrangimentos porque um destino brutal pesará sobre ti." Essa fala do troiano Heitor à sua mulher (Ilíada, VI) pode ser tomada como prova de que, no mundo homérico:
	
	
	os homens, tanto gregos quanto troianos, temiam as guerras porque, para os perdedores, elas significavam a morte.
	
	os troianos, ao contrário dos gregos, estavam mais preocupados com o seu bem estar particular do que com o coletivo.
	
	as mulheres eram tratadas com mais respeito e sensibilidade do que viria a acontecer a seguir nos períodos arcaico e clássico.
	
	os vencedores, na guerra, poupavam a vida dos guerreiros derrotados em troca da escravização do restante da população.
	 
	às mulheres, de qualquer condição, cuja comunidade era derrotada na guerra, estava reservada a escravidão
	
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201603192440)
	� Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	Havia muita competição entre as cidades gregas, chegando a influenciar grande parte da cultura grega, o que pode ser documentado a partir da época arcaica. Uma das áreas na qual se percebe a influência deste contexto de disputas é:
	
	
	nas artes, com obras que expressavam o caráter belicoso dos gregos
	
	na filosofia, com a disputas entre os filósofos pré-socráticos e socráticos
	
	na política, com a disputa entre os cidadãos pelo poder
	
	na religião, com a construção da cultura políade
	 
	nos Jogos Olímpicos considerados uma guerra sem armas
	
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201603566423)
	� Fórum de Dúvidas (1 de 3)�       �Saiba  (0)�
	
	O contexto de formação do mundo grego é uma fase com muitas lacunas. Não possuímos quantidade, nem variedade de documentação disponível. Contamos porém, com duas importantes obras, a Ilíada e a Odisseia, epopeias supostamente escritas por Homero. Sobre esses documentos é correto afirmar que:
	
	
	são bastante fidedignas e, por isso, oferecem um relato consistente acerca do que ocorreu na Guerra de Troia.
	
	são pouco confiáveis porque não devemos trabalhar com fontes que possuam elementos mitológicos.
	
	são relativamente confiáveis porque seus dados permitem identificar apenas um personagem histórico, Aquiles.
	 
	sãofontes importantes, mas devemos perceber que existem informações não relacionadas ao período da Guerra de Troia.
	
	são fontes importantes apenas para conhecermos as formas assumidas pela literatura na época.
	
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201603588055)
	� Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	"A cidade-estado era um objeto mais digno de devoção do que os deuses do Olimpo, feitos à imagem de bárbaros humanos. A personalidade humana, quando emancipada, sofre se não encontra um objeto mais ou menos digno de sua devoção, fora de si mesma." (Toynbee, Arnold J. HELENISMO, HISTÓRIA DE UMA CIV Na antiguidade clássica, as cidades-estados representavam:
	
	
	uma característica da civilização helenística no sistema político grego.
	
	uma forma de garantir territorialmente a participação ampla da população na vida política grega.
	
	um recurso de expansão das colônias gregas.
	 
	uma forma de assegurar a independência política das cidades gregas entre si.
	
	uma instituição política helenística no sistema político grego.
	
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201603588069)
	� Fórum de Dúvidas (1 de 3)�       �Saiba  (0)�
	
	São fontes indispensáveis para o conhecimento dos primeiros tempos daquilo que viria a se constituir na civilização grega os poemas "Ilíada" e "Odisséia", atribuídos a Homero. Seus versos tratam, sobretudo, de episódios e conseqüências relacionadas com a seguinte alternativa:
	
	
	a conquista da Grécia pelas tropas romanas.
	
	o domínio do fogo ofertado aos homens por Prometeu;
	 
	a longa guerra contra a cidade de Tróia;
	
	os combates e batalhas da Guerra do Peloponeso;
	
	a implantação da democracia em Atenas;
	
� Gabarito Comentado�
	
	
	� Retornar�
	AULA 3 Data: 17/04/2016 23:24:46 (Finalizada)
	�
	 1a Questão (Ref.: 201603588068)
	� Fórum de Dúvidas (1 de 3)�       �Saiba  (0)�
	
	As chamadas Guerras Médicas, contra os persas, no século V. a.C., promoveram uma série de transformações políticas, econômicas e culturais no mundo grego. Dentre essas transformações é correto apontar:
	
	
	a consolidação da hegemonia de Esparta sobre toda a Grécia, em virtude da forte concentração militar produzida por aquela cidade na região do Peloponeso.
	 
	o aprofundamento da percepção de uma identidade cultural comum ao mundo grego, em oposição aos persas, considerados bárbaros.
	
	a substituição do domínio econômico do setor agrícola pelo comercial, em Esparta.
	 
	a formação da Confederação de Delos, uma liga militar de forças terrestres comandada por Esparta.
	
	a decadência comercial de Atenas, que teve sua frota mercante severamente reduzida pelos ataques persas no mar Egeu.
	
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201602956726)
	� Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	Nas cidades-estado da Grécia arcaica e em sua transição para o período clássico a questão da cidadania foi intensamente debatida, principalmente entre os políticos atenienses. Sobre essa questão é correto afirmar que:
	
	
	Passam a ser cidadão todos os que pagam seus impostos, inclusive mulheres, no sentido de ampliar o tesouro do governo e financiar novas guerras.
	
	Nenhuma das respostas anteriores.
	 
	existe uma transformação por conta da ascensão de novos grupos ao poder, exigindo mudança das regras, uma vez que Atenas agora se tornara um grande centro de poder na região.
	
	passa por uma transformação, uma vez que com as guerras os estrangeiros serão proibidos de se tornarem cidadãos.
	
	mudam as regras, uma vez que antes somente os proprietários de terra eram cidadãos e depois é todo aquele que lutou por Atenas ou Esparta.
	
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201603192441)
	� Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	O território da Grécia Antiga é comumente dividido em três partes, o que está representado corretamente na opção:
	
	
	Grécia continental, Grécia Peninsular e Grécia Ocidental
	
	Grécia continental, Grécia Insular e Grécia territorial
	 
	Grécia continental, Grécia Peninsular e Grécia Insular
	
	Grécia continental, Grécia Peninsular e Grécia marítima
	
	Grécia continental, Grécia Peninsular e Grécia Oriental
	
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201603566479)
	� Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	O Período Minoico é conhecido a partir das escavações realizadas por Sir Arthur Evans, Acerca deste contexto é correto dizer que:
	
	
	a Grécia sofreu uma grande invasão romana e apenas Creta permaneceu livre.
	
	a Grécia não era tão desenvolvida, mas já estava unificada política e geograficamente.
	
	esse período foi denominado Minoico em homenagem ao líder que conquistou a região e matou o Minotauro, o rei Minos.
	 
	houve em Creta o desenvolvimento de uma sociedade de palácios suntuosos que floresceu entre 2000 e 1450 a.C
	
	a democracia já estava plenamente desenvolvida na região de Creta.
	
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201602954177)
	� Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	Na atualidade, o mundo é marcado politicamente pelo regime democrático e pelos valores republicanos. Tais idéias, no entanto, bebem em princípios da Antiguidade, tais como a democracia ateniense e a república romana. Nesse regimes predominaram, respectivamente:
	
	 
	o debate e o bem público.
	
	a liberdade e o individualismo.
	
	a demagogia e o populismo.
	
	a tolerância religiosa e o direito civil.
	
	o consenso e o respeito à privacidade.
	
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201603588066)
	� Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	A Civilização Grega apresentou unidade cultural e fragmentação política. Sobre o assunto, assinale a alternativa correta:
	
	 
	A conquista da Grécia por Felipe II da Macedônia foi anterior ao domínio romano na região.
	
	Quando as tribos arianas ou indo-européias dos aqueus, eólicos, jônios e dóricos penetraram na Grécia encontraram a região desabitada, o que facilitou-lhes a fixação.
	
	A agressividade das pólis, ou cidades-estados de Tebas e Corinto, provocou a primeira onda colonizadora grega, que povoou inclusive as ilhas do mar Egeu.
	
	Atenas e Esparta, as principais pólis gregas foram igualmente fundadas pelos descendentes dos eólicos, o que explica serem suas economias iguais, baseadas na pesca, artesanato e intenso comércio, inclusive marítimo.
	
	Tanto Atenas quanto Esparta implantaram governos tipicamente democráticos nos séculos V e IV a.C., tendo a primeira, contudo, mantido a forma monárquica de governo.
	
� Gabarito Comentado�
	
	
	� Retornar�
	AULA 4 Período Acad.: 2016.1 EAD (G) / EX
�
	
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
	1.
	Denominamos de "civilização helenística" à civilização que resultou:
	��
	
	
	
	
	fusão dos elementos culturais gregos e romanos nas áreas conquistadas por Roma na Europa e no norte da África.
	
	 
	da fusão de elementos culturais gregos e orientais nas regiões conquistadas por Alexandre Magno.
	
	 
	da fusão de elementos culturais gregos e persas, ao fim das Guerras Médicas;
	
	
	da fusão de elementos culturais atenienses e espartanos ao fim da Guerrado Peloponeso que deu origem as Olímpiadas.
	
	
	da unificação cultural do Oriente, após as conquistas do rei persa Ciro.
	
	
	
	2.
	"Há na espécie humana indivíduos tão inferiores a outros como o corpo o é em relação à alma, ou a fera ao homem; são os homens nos quais o emprego da força física é o melhor que deles se obtêm. Partindo dos nossos princípios, tais indivíduos são destinados, por natureza, à escravidão; porque, para eles, nada é mais fácil que obedecer. (...) Assim, dos homens, uns são livres, outros escravos; e para eles é útil e justo viver na servidão." ARISTÓTELES. A Política.
A partir da leitura do texto acima, e interpretando o pensamento de Aristóteles, podemos concluir que:
	��
	
	
	
	
	na Antiguidade Grega, com exceção de Atenas, todas as poleis utilizavam amplamente a mão-de-obra escrava, o que é justificado pelo texto de Aristóteles.
	
	
	a escravidão só é útil para os senhores, segundo Aristóteles.
	
	 
	o estatuto da escravidão advém da própria diversidade existente entre os homens, sendo que alguns nasceram para viver na escravidão.
	
	
	a existência da escravidão, justificada por Aristóteles, inviabilizou o desenvolvimento da democracia grega.
	
	
	a escravidão não pode ser justificada com argumentos retirados da natureza diferente dos homens
	
	
	
	3.
	As conquistas de Alexandre, muito mais que constituir um Império, criam um novo conjunto de práticas políticas. Roma, de uma pequena província monárquica do século V a.C, torna-se uma grande força militar ao longo de sua República. Sobre essa relação é   correto afirmar que:
	��
	
	
	
	
	Helenismo é o conjunto cultural ateniense, que adaptado por Alexandre, será adotado por toda a Europa.
	
	
	O Egito foi uma área disputada tanto por Macedônios como por Romanos, sendo que os primeiros saíram vitoriosos.
	
	 
	O modelo Alexandrino é uma interseção entre as proposições gregas e de áreas por ele conquistadas
	
	
	Roma, no momento de sua legitimação e batalhas contras os demais povos Etruscos, busca apoio em cidades estados gregas do sul da Península Itálica.
	
	
	Helenismo é a influência dos gregos por todo o mundo e tem este nome por ser os descendentes dos deus da guerra, Heleno.
	
	
	
	4.
	A palavra Filosofia significa amor à sabedoria. Muitos homens, desde os primórdios da história grega, passaram a refletir sobre a natureza humana, o universo e fizeram descobertas que permanecem até os nossos dias. Um dos mais importantes filósofos gregos foi Sócrates, dentre suas construções como filósofo destaca-se:
	��
	
	
	
	
	a influência positivista sobre os jovens atenienses
	
	 
	a criação do método chamado Maiêutica (parto em grego)
	
	
	a produção do conceito de "espécie"
	
	
	o resgate da noção de tempo, esquecida no contexto
	
	 
	a elaboração do conceito do "mundo das ideias"
	
	
	
	5.
	"O mundo é um fluxo perpétuo onde nada permanece idêntico a sim esmo, mas tudo se transforma no seu contrário". A citação acima refere-se a que aspecto da cultura grega: 
	��
	
	
	
	
	política.
	
	 
	filosofia.
	
	
	economia.
	
	
	medicina.
	
	
	sociedade.
	
	
	
	6.
	Os gregos vivenciavam sua religiosidade de forma bem peculiar. O templo era a residência dos deuses. Não era um espaço de reunião para os fiéis por isso, sua adoração era processada no exterior do templo, a leste. Além do exposto acima, podemos também mencionar como características da religiosidade grega:
	��
	
	
	
	 
	seu elemento pouco rígido. Não havia dogmas estabelecidos. Os sacerdotes eram sorteados anualmente. Não havia livro sagrado e as procissões aos deuses eram comuns.
	
	
	seu elemento proselitista. Os gregos não perdiam a oportunidade de converter os povos que podiam, visto que eram muito receptivos com os estrangeiros.
	
	
	seu elemento intimista. As manifestações de religiosidade grega eram empreendidas essencialmente no espaço do lar. Reuniões públicas eram proibidas.
	
	
	seu caráter universatista monogâmico, colocando Zeus como a divindade suprema e absoluta em comparação às demais divindades.
	
	
	seu elemento opressor. Não seguir a religiosidade era motivo de punição pública, de perda de bens e expulsão da pólis.
	
	��
	
 FINALIZAR AVALIANDO O APRENDIZADO� 
	AULA 5 Data: 04/05/2016 00:37:45 (Finalizada)
	�
	 1a Questão (Ref.: 201602956689)
	Fórum de Dúvidas (4)�       �Saiba (0)� 
	
	As transformações sociais são elementos constantes, gerando que regiões de grande influência tornem-se áreas de domínio de outros grupos. Quando falamos de Grécia Clássica, muitas vezes nos perdemos nos discursos de exaltação trabalhando de maneira incipiente a força do processo histórico sobre estas sociedades. Sobre a crise da cidade-estado de Atenas, podemos destacar como fator: 
	
	
	a contestação de seu modelo socio-cultural pelos aristocratas espartanos 
	
	a guerra do Peloponeso, por conta de sua derrota militar para os persas.
	�� INCLUDEPICTURE "http://simulado.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	Crise gerada pela Guerra do Peloponeso.
	
	As revoltas de escravos, liderada por Spartacus, que cria um medo na aristocracia local.
	
	o surgimento da cultura helenística influencia na perda de sua posição de hegemonia regional
	
Gabarito Comentado�
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201602954067)
	Fórum de Dúvidas (4)�       �Saiba (0)� 
	
	Sobre as formas de trabalho adotadas nas cidades-estados gregas, podemos dizer que predominava: 
	
	�� INCLUDEPICTURE "http://simulado.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	a escravidão, sendo comum que até os mais pobres dispusessem de pelo menos um escravo. 
	
	a mão-de-obra livre de camponeses e artesãos urbanos.
	
	o trabalho do gênero servidão coletiva
	�� INCLUDEPICTURE "http://simulado.estacio.br/img/imagens/peq_nao.gif" \* MERGEFORMATINET 
	o trabalho em comunas nas aldeias agrícolas
	
	o trabalho servil onde as ordens dos líderes das pritanias eram muito acatadas. 
	
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201603147058)
	Fórum de Dúvidas (4)�       �Saiba (0)� 
	
	O teor do conceito de formação social é exatamente sublinhar a pluralidade e a heterogeneidade dos possíveis modos de produção dentro de qualquer totalidade histórica e social, organizados sob a dominância de um deles. A partir desta afirmação, assinale a opção que se refere corretamente ao escravismo antigo no mundo greco-romano. 
	
	
	Afirmar que o modo de produção escravista coexistia com outros modos de produção é absurdo, porque é impossível a coexistência de várias relações sociais de produção na mesma formação social.
	
	O modo de produção dominante na Grécia clássica não era como afirmam historiadores tradicionais, o escravismo antigo, mas a servidão coletiva dos hilotas, conhecida como hilotismo, cujo maior exemplo encontrava-se em Esparta.
	
	A escravidão não coexistiu com outras relações sociais de produção na época clássica porque a sua extraordinária ampliação provocou o declínio do trabalho livre e o desemprego generalizado.
	
	O escravismo antigo era o modo de produção comum a todas as grandes formações sociais da Antigüidade, tanto as ocidentais, como Grécia e Roma, como as orientais. 
	�� INCLUDEPICTURE "http://simulado.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	As relações sociais dominantes nos mundos grego e romano, em suas épocas clássicas, eram escravistas e coexistiam com outras relações sociais de produção subordinadas. 
	
GabaritoComentado�
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201603026642)
	Fórum de Dúvidas (4)�       �Saiba (0)� 
	
	Na visão do historiador grego Tucídides, a guerra do Peloponeso estendeu-se por longo tempo e, no seu curso, a Hélade sofreu desastres como jamais houvera num lapso de tempo comparável. Nunca tanta gente foi exilada ou massacrada, quer no curso da própria guerra, quer em conseqüência de dissensões civis. Com relação à Guerra do Peloponeso podemos afirmar que o seu resultado foi: 
	
	
	a unificação do território grego sob a bandeira de da Liga de Delos. 
	
	o esfacelamento do território grego e a sua conquista pelos persas, em 404
	
	a unificação do território grego sob a bandeira de Esparta. 
	�� INCLUDEPICTURE "http://simulado.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	o esfacelamento do território grego e a sua conquista pela Macedônia, em 338 a.C. 
	
	a unificação do território grego sob a bandeira de Atenas. 
	
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201602957195)
	Fórum de Dúvidas (4)�       �Saiba (0)� 
	
	Atenas e Esparta foram as cidades-Estado que mais se destacaram na Grécia Antiga, representando, no período clássico, modelos de organização política muito diferentes. Sobre esta questão é correto afirmar que: 
	
	
	Esparta é considerada o berço da disciplina, da doutrina militar e da democracia.
	�� INCLUDEPICTURE "http://simulado.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	O regime político de Atenas era uma democracia direta.
	
	Tanto em Esparta quanto em Atenas a função dos magistrados era executar as decisões tomadas pelos anciãos.
	
	O sistema de governo que caracteriza Atenas é aristocrático.
	
	A participação nas decisões estava a cargo de todos os cidadãos, independente de gênero e classe social.
	
Gabarito Comentado�
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201603514900)
	Fórum de Dúvidas (1 de 4)�       �Saiba (0)� 
	
	No contexto da Guerra do Peloponeso, Atenas e Esparta disputavam a liderança hegemônica sobre o espaço grego. Entretanto, estas poleis possuíam certas características divergentes entre si, como o modelo educacional, por exemplo. Considerando a pólis espartana, é correto afirmar que:
	
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	seu modelo educacional iniciava-se aos sete anos de idade, viviam coletivamente em um regime de caserna 
	
	seu modelo educacional habilitava os cidadãos, fisicamente, à luta, mas não os ensinava a sobreviver à fome
	
	seu modelo educacional zelava para a formação de cidadãos preparados para a prática filosófica e militar
	
	as meninas eram obrigadas à prática de atividades físicas para se tornarem boas guerreiras auxiliares 
	
	ao nascerem, as crianças espartanas que apresentavam alguma deformidade eram doadas ao Estado 
	
	
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