Exercicios Aspectos Antropologicos

Prévia do material em texto

Parte superior do formulário
		  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	
		
	
	 Retornar
	
	
		  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
		
	 
	Lupa
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0466_EX_A1_201603423621 
	Matrícula: 201603423621
	Aluno(a): MARCIA MARGARIDA GRAÇA BAPTISTA
	Data: 29/04/2016 16:38:27 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201604275135)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 24)       Saiba  (2 de 6)
	
	Indique a opção que caracteriza a visão etnocêntrica:
		
	
	Valorizar o contexto cultural de outras sociedades.
	
	Elevação cultural da cultura dita exótica ou diferente.
	 
	Sentimentos de desprezo e rejeição ou reações de medo em relação à cultura do outro.
	
	Alimentar a premissa de aceitação da cultura do outro.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201604091061)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 24)       Saiba  (2 de 6)
	
	Segundo Tylor, "Cultura (...) tomada em seu sentido etnográfico amplo é o todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade."
Assinale a única alternativa INCORRETA quanto às características da cultura para Tylor:
		
	
	é cumulativa
	
	é adquirida através dos processos de socialização
	
	é aprendida
	 
	é transmitida geneticamente
	
	envolve a comunicação e a linguagem
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201604088932)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 24)       Saiba  (1 de 6)
	
	Um dos fatores que contribuiu para o desenvolvimento da Antropologia como ciência foram os relatos elaborados por viajantes, missionários e funcionários dos Impérios Coloniais na África e América no século XIX. A primeira geração de antropólogos formulava, portanto, suas teorias e grandes generalizações em seus escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. Predominava nesse período o paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha...
I.A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados".
II.Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, considerada uma linha de evolução rumo ao progresso.
III.A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda estavam nos estágios inferiores da evolução.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	As alternativas I e III estão corretas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	 
	As alternativas I e II estão corretas
	 
	As alternativas II e III estão corretas
	
	Todas as alternativas estão corretas
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201604091046)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 24)       Saiba  (2 de 6)
	
	Cultura pode significar cultivo do espírito, a criação de obras de arte e a criação de obras da ciência e da filosofia. Ao tomar como critério para definição de cultura a educação formal, o conhecimento científico e as chamadas "belas artes" é que as pessoas classificam umas às outras como "cultas" e "incultas".
No entanto, sobre essa proposição é correto afirmar que:
I. Não há indivíduo humano desprovido de cultura,exceto o recém-nascido porque ainda não sofreu o processo de endoculturação ou uma pessoa que foi privada do convívio humano por toda a sua vida.
II. Pessoas "cultas" são aquelas que tiveram acesso à boa educação, como intelectuais, cientistas e artistas, e pessoas "incultas" aquelas analfabetas ou semi-analfabetas.
III. A classificação de pessoas como cultas ou incultas é aceita em termos de senso comum, mas não tem fundamento em nenhuma teoria científica que mereça credibilidade.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Nenhuma alternativa está correta
	
	Todas as alternativas estão corretas
	
	As alternativas I e II estão corretas
	
	As alternativas II e III estão corretas
	 
	As alternativas I e III estão corretas
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201603552150)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 24)       Saiba  (2 de 6)
	
	Um professor de Antropologia, interessado em promover algumas reflexões sobre o conceito de cultura, organizou um debate no qual ficaram registradas algumas definições sobre o tema. Assinale aquela opção em que a cultura é CORRETAMENTE definida, segundo os princípios antropológicos.
		
	
	Quem só cursou as primeiras séries do ensino fundamental, por exemplo, tem pouca cultura.
	
	Cultura significa ter acesso ao teatro, cinema, shows, gastronomia etc...
	
	Cultura significa boa educação, tratar bem as pessoas, escrever e falar corretamente.
	 
	A cultura compreende a tudo que fazemos e sabemos, ou seja, ao nosso modo de vida, logo todas as pessoas têm cultura.
	
	Cultura representa muita leitura, seja de livros ou revistas, em suma para ter cultura é preciso estudar bastante.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201604091154)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 24)       Saiba  (2 de 6)
	
	Não existe, em termos de cultura nem melhor nem pior, nem mais nem menos, nem superior nem inferior. Os padrões de beleza, de justiça, de moralidade, etc., são relativos à cultura na qual os indivíduos estão inseridos. Existem diferenças no modo de pensar e de agir entre as diversas culturas que, segundo o relativismo cultural, devem ser respeitadas.
Essa perspectiva tem sido denominada na Antropologia de:
		
	 
	relativismo cultural
	
	relativismo genético
	
	determinismo biológico
	 
	determinismo geográfico
	
	determinismo cultural
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 Retornar
	
	
Parte inferior do formulário
 Parte superior do formulário
		
		
	
	 Retornar
	
	
		  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
		
	 
	Lupa
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0466_EX_A2_201603423621 
	Matrícula: 201603423621
	Aluno(a): MARCIA MARGARIDA GRAÇA BAPTISTA
	Data: 30/04/2016 07:39:21 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201604105068)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 12)       Saiba  (4)
	
	A Sociologia recebe um caráter científico a partir das teorias de três estados de Augusto Comte. Analise os itens abaixo e marque a única opção correta:
		
	
	Estado teológico, estado natural e estado positivo.
	 
	Estado teológico, estado metafísico e estado positivo.
	
	Estado metafísico, estado social e estado positivo.
	
	Estado natural, estado social e estado positivo.
	
	Estado metafísico, estado natural e estado positivo.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201604225293)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 12)       Saiba  (4)
	
	Comte propôs uma reforma completa da sociedade, começando pela "reforma intelectual plena do homem". Ao modificar a forma de pensar do homem, por consequência, as instituições se transformariam.  O sociólogo, estudando os fenômenos sociais com o mesmo espírito que animava os astrônomos, os físicos, os químicos e os biólogos, deveria fornecer os resultados de suas pesquisas aos homens de Estado, para que esses evitassem ou atenuassem as crises sociais.  Auguste Comte é considerado o pai da Sociologia, também conhecida como Física Social. Sobre Conte é correto dizer que: I. rompeu com a tradição de sua família monarquista e católica, transformando-se em um republicano com ideias liberais, II. desenvolveu atividades políticas e literárias que lhe permitiram elaborar uma proposta para solucionar os problemas da sociedade de sua época. III. Viveu no período imediatamente posterior à RevoluçãoFrancesa, preocupou-se em organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica. IV. Para firmar a Sociologia como Ciência, não precisou buscar nenhuma referência, pois já tinha credibilidade e prestigio como sociólogo no meio científico.
		
	
	Somente I está Correta
	
	Somente III está Correta
	 
	Somente IV está Errada
	
	Todas estão Erradas
	
	Somente II está Errada
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201603493628)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 12)       Saiba  (4)
	
	O processo da industrialização e a expansão das cidades influenciaram, em muito, o desenvolvimento do sistema educacional. Até as primeiras décadas do século XIX, a maioria da população não tinha acesso a nenhum tipo de educação escolar. Porém, com a rápida expansão da economia industrial, houve uma enorme demanda de um ensino especializado capaz de formar uma mão de obra instruída (GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4. ed. Porto Alegre: Artmed, 2005, p. 396). De acordo com as informações do texto acima, podemos concluir que:
		
	
	O fenômeno da industrialização não interferiu no papel da escola, pois o treinamento da mão de obra especializada é uma prerrogativa das diferentes categorias profissionais.
	 
	A expansão escolar está associada a demandas colocadas pela vida nas cidades e pelas novas formas de organização do trabalho.
	
	Os saberes escolares vieram substituir outras formas de saber, construídos na família e na comunidade como um todo.
	
	Os hábitos sociais e as experiências práticas do trabalho não são conteúdos tratados pela educação escolar.
	 
	O processo de industrialização e de desenvolvimento do sistema capitalista impediu a expansão escolar.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603698669)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 12)       Saiba  (4)
	
	(Cf. UEL - 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma "atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo (WILLEMS, E. Dicionário de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970. p. 125.)" Com base no texto assinale a alternativa cujo discurso revela uma atitude etnocêntrica:
		
	 
	A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo incivilizado.
	 
	Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.
	
	As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e inferioridade entre as mesmas.
	
	Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimentos ocidentais.
	
	O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201604198261)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 12)       Saiba  (4)
	
	O nome sociologia surgiu, no século XIX e era similar ao termo FÍSICA SOCIAL. O criador da sociologia, acreditava ser possível submeter a ciência da sociedade aos mesmos pressupostos metodológicos advindos das ciências naturais. Indique o nome do autor, criador da SOCIOLOGIA:
		
	
	Nicolau Copérnico.
	
	Charles Fourier
	 
	Saint - Simon.
	 
	Auguste Comte
	
	Francis Bacon
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201604090968)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 12)       Saiba  (4)
	
	A Sociologia surge a partir da contribuição de um importante filósofo francês positivista. Segundo esse pensador, considerado o pai da Sociologia, "a Sociologia deveria se orientar no sentido de conhecer e estabelecer as leis imutáveis da vida social, abstendo-se de qualquer consideração crítica, eliminando também qualquer discussão sobre a realidade existente, deixando de abordar, por exemplo, a questão da igualdade, da justiça e da liberdade." (2001, p. 31)
Assinale a alternativa que corresponde ao nome desse filósofo:
		
	
	( ) Levi Strauss
	 
	( ) Karl Marx
	
	( ) Pierre Bourdieu
	 
	( ) Augusto Comte
	
	( ) Max Weber
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 Retornar
	
Parte inferior do formulário
 
 
Parte superior do formulário
		
		
	
	 Retornar
	
	
		  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
		
	 
	Lupa
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0466_EX_A3_201603423621 
	Matrícula: 201603423621
	Aluno(a): MARCIA MARGARIDA GRAÇA BAPTISTA
	Data: 30/04/2016 07:50:40 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201604091264)
	 Fórum de Dúvidas (7)       Saiba  (2)
	
	A sociedade é um organismo com uma espécie de complementaridade entre as suas partes.
Quem é autor desta afirmativa?
		
	
	Paulo Freire.
	 
	Émile Durkheim.
	
	Piaget.
	
	Max Weber.
	
	Karl Marx.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201604094052)
	 Fórum de Dúvidas (7)       Saiba  (2)
	
	Em sua obra "A Divisão do Trabalho Social", Émile Durkheim afirma que enquanto seres socializados possuímos, simultaneamente, uma consciência individual e uma consciência coletiva, sendo que para o autor:
		
	
	ambos os campos interagem de modo dialético, sendo impossível delimitar qual deles é preponderante.
	
	são os indivíduos que dão significado a sua existência e exercem supremacia sobre a coletividade.
	
	todo este processo é regido por leis biológicas, cuja identificação é o objeto de estudo da Sociologia que se apresenta como uma ciência positiva.
	 
	existiria sempre uma preponderância do coletivo sobre o individual.
	
	a consciência individual sempre prevaleceria sempre sobre o coletivo.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201604206760)
	 Fórum de Dúvidas (7)       Saiba  (2)
	
	Os fatos exercem uma força sobre os indivíduos, levando-os a confrontarem-se com as regras da sociedade em que vivem, tanto que os indivíduos sofrem sanções ou punições quando se rebelam contra estas regras. De acordo com Durkheim que características dos fatos sociais estão expressas nesta definição?
		
	
	Generalidade.
	
	Alienação do Trabalho.
	 
	Coerção Social.
	 
	Exterioridade aos indivíduos.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201604088586)
	 Fórum de Dúvidas (7)       Saiba  (2)
	
	Entrou para a École Normale Supérieure, quando conheceu as obras de pensadores como Auguste Comte e Herbert Spencer, intelectuais que o influenciaram na busca por dotar a Sociologia de um caráter científico. Lançou As Regras do Método Sociológico. Via a sociedade como um organismo constituído por órgãos que devem se integrar garantindo um funcionamento harmônico. Para tanto, nenhuma das partes pode agir como se fosse o todo, sob pena de fazer adoecer o corpo social.
Essas características pertencem ao pensador:
		
	
	Karl Marx
	
	Lévi-Strauss
	
	Max Weber
	 
	Émile Durkheim
	
	Antonio Gramsci
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201604192943)
	 Fórum de Dúvidas (7)       Saiba  (2)
	
	Segundo Émile Durkheim (1858-1917), os costumes e as ideias existentes na sociedade não fomos nós, individualmente, que fizemos. São produtos da vidaem comum e exprimem as necessidades sociais. São mesmo, na sua maior parte, obras de gerações passadas. Segundo as reflexões do autor sobre esse tema, marque a alternativa incorreta.
		
	 
	As leis e regras sociais existem fora da consciência individual, pairam como que acima de todos, formando uma consciência coletiva que a todos permeia.
	
	Os costumes e normas solidificam-se em instituições sociais e essas, por sua vez, são todas as crenças e comportamentos instituídos e essenciais para a coletividade.
	 
	As transformações das regras e normas sociais ocorrem de forma dialética, em que o processo de mudanças é condicionado principalmente pela interação dos indivíduos na ação-reflexão-ação.
	
	O regramento de uma sociedade é criado a partir da necessidade e vontades dos indivíduos.
	
	Cada sociedade dispõe de certas regras, normas e leis que existem independentemente dos indivíduos e fazem com que a sociedade se perpetue.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201604067759)
	 Fórum de Dúvidas (7)       Saiba  (2)
	
	"Tudo que o homem faz, pensa e sente dotado de coerção social, consciência externa e generalidades", segundo Durkheim, é o objeto de estudo da Sociologia.
Como foi denominado o objeto de estudo da Sociologia?
		
	
	ação social
	
	consciência cultural
	 
	controle social
	 
	fato social
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 Retornar
	
Parte inferior do formulário
 
 
Parte superior do formulário
		
		
	
	 Retornar
	
	
		  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
		
	 
	Lupa
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0466_EX_A4_201603423621 
	Matrícula: 201603423621
	Aluno(a): MARCIA MARGARIDA GRAÇA BAPTISTA
	Data: 30/04/2016 07:54:57 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201604282119)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (1)
	
	Segundo Durkheim: "todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade" (DURKHEIM, Educação e Sociedade, 1975, p.45). Conforme a teoria desse autor assinale a alternativa correta.
		
	
	A educação tem por objetivo suscitar o individualismo a fim de conservar a ordem.
	
	A educação não possui natureza social, antagonizando indivíduo e sociedade.
	
	Apesar de sua natureza social, o fim da educação é individual.
	
	As práticas educativas devem se dar em um contexto homogêneo.
	 
	Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201604206096)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (1)
	
	Considere as seguintes afirmativas em relação ao pensamento de Durkheim sobre a educação - A educação é um dos elementos fundamentais para assegurar à sociedade a manutenção das regras impostas, a adequação e a formatação dos indivíduos a um padrão socialmente imposto e previamente definido. - Os fins da educação variam de acordo com os estados sociais e estão relacionados com as necessidades de um determinado tempo e lugar Baseado neste pensamento podemos afirmar que;
		
	 
	A educação tem um papel importante na construção do individualismo.
	
	A estrutura social é desprezada nas práticas pedagógicas
	
	As mudanças no campo da educação ocorre de forma desarticulada com outras manifestações estruturais da sociedade.
	 
	Os fins da ação educativa são impostos pela coletividade.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201603517371)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (1)
	
	A Educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens. Toda sociedade, portanto, utiliza os meios necessários para perpetuar sua herança cultural e ensinar aos mais jovens os costumes do grupo. ( OLIVEIRA, Pérsio Santos de, 1998, p.11) De acordo com o texto acima, é CORRETO afirmar que:
		
	
	Do ponto de vista sociológico, a educação nada tem a ver com uma ação de transmissão de cultura para as gerações mais jovens, pois trata-se apenas de uma ação pedagógica.
	
	A educação é um processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, porém, não contribui para o processo de socialização dos sujeitos.
	
	A educação como atividade básica de todas as sociedades, serve para aumentar apenas os conhecimentos cognitivos dos sujeitos, tonando-os mais competitivos na sociedade.
	 
	A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A educação é uma socialização.
	
	O processo de socialização na educação visa apenas a desenvolver suas potencialidades cognitivas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603700919)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (1)
	
	Para Émile Durkheim, num meio moral em que o individualismo possibilitado pela diferenciação social compete com a consciência coletiva, própria a toda a vida social, a educação assume o significado de educação moral (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, Ed. Lamparina, RJ, pg. 27). A partir da leitura do texto acima é correto afirmar que, para Émile Durkheim, as práticas de educação possuem o sentido de
		
	 
	consolidação, na medida em que possibilitam às novas gerações a possibilidade avançar, em relação ao progresso já realizado pelas gerações mais velhas.
	 
	socialização, na medida em que representam essencialmente o processo pelo qual aprendemos a nos tornar membros da sociedade.
	
	capacitação, com a preparação técnica dos indivíduos para o mercado de trabalho, com o objetivo de formar especialistas.
	
	ascensão, já que representam um importante caminho para a formação e a preparação dos indivíduos, para enfrentar os desafios da vida em sociedade.
	
	emancipação, já que têm como meta libertar da classe trabalhadora dos processos de exploração e alienação, presentes na sociedade capitalista.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201603524765)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (1)
	
	A educação assistemática é a educação realizada sem qualquer plano, sem sistema, sem local ou hora determinada. É uma forma de educação que surge espontaneamente da própria necessidade da vida social. Não é só na escola que o indivíduo aprende. Com base nos dizeres acima, assinale a alternativa que NÃO pode ser considerada assistemática.
		
	
	Meninos observam homens cortando a grama no quintal.
	 
	O pai ensina o filho a trocar uma lâmpada.
	
	As mulheres ensinam as meninas a escolher frutas e verduras na feira.
	
	Numa festa, um menino aprende a jogar dominó com amigos.
	 
	O professor de matemática ensina seus alunos a resolver contas com fração.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201604042484)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (1)
	
	Para Durkheim, a educação é uma poderosa ferramenta de socialização metódica das novas gerações, que a facilita a incorporação das representações coletivas por parte dos indivíduos, que fazem parte de um determinado grupo social. Neste sentido, para o autor, uma das principais funções sociais da educação seria:
		
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados psíquicos, que permitam uma formação de qualidade, sobretudo no aspecto intelectual.
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que a tornem apta ao desempenho de funções adequadas no mercado de trabalho.
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que permitam aela ter uma formação integral em diferentes níveis.
	 
	suscitar e desenvolver na criança certo número de estados físicos, intelectuais e morais, que lhe exigem a sociedade e o meio moral ao qual ela se encontra vinculada.
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados morais e emocionais, que a tornem capaz de vencer num mercado de trabalho cada vez mais competitivo.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 Retornar
	
Parte inferior do formulário
 
 
Parte superior do formulário
		
		
	
	 Retornar
	
	
		  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
		
	 
	Lupa
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0466_EX_A5_201603423621 
	Matrícula: 201603423621
	Aluno(a): MARCIA MARGARIDA GRAÇA BAPTISTA
	Data: 30/04/2016 09:16:46 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201604245603)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 7)       Saiba  (1)
	
	"Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente, determina a sua consciência" (MARX. Contribuição à crítica da economia política. São Paulo : Martins Fontes, 1977, p.23.)
 Com relação ao trecho acima, assinale a única alternativa correta:
		
	
	A infra-estrutura ou base material é determinada pelas ideologias
	
	Na produção social de sua existência, a consciência dos homens não se altera ao longo do processo histórico, apenas as relações de produção
	
	A transformação da base econômica não altera a esfera da superestrutura
	 
	O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral.
	 
	Trata-se do princípio idealista que é fundamental para a perspectiva da história na teoria de Marx
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201604085534)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 7)       Saiba  (1)
	
	Foi a denominação dada pelo sociólogo comunista Karl Marx juntamente com Friedrich Engels para designar o confronto entre a burguesia e o proletariado, consideradas classes antagônicas e existentes no modo de produção capitalista:
		
	
	Massa
	
	Alienação
	 
	Proletariado
	 
	Luta de Classes
	
	Mais Valia
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201603710885)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 7)       Saiba  (1)
	
	Para Karl Marx o trabalhador foi separado, pelo capitalismo, do controle autônomo que exercia sobre o seu trabalho e também do fruto deste trabalho. O trabalho é, então, percebido pelo trabalhador como algo fora de si, que pertence a outros. (...) Eles veem a dominação de uma classe sobre a outra como fatos naturais. (Rodrigues, Alberto Tosi, Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 40). A este processo Marx deu o nome de:
		
	
	coerção.
	
	injustiça.
	 
	divisão social do trabalho.
	
	dominação tradicional.
	 
	alienação.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201604088768)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 7)       Saiba  (1)
	
	Os operários que, desprovidos da propriedade das fábricas e dos meios de produção, "vendiam" aos burgueses, donos destes estabelecimentos, o único bem que possuíam, que seria a sua força de trabalho. Assim, neste modo de produção, como afirmava Marx, as principais contradições seriam aquelas existentes entre a burguesia "dona dos meios de produção" e o proletariado, que compreenderia os operários e trabalhadores de um modo geral.
Esta definição se refere ao modo de produção:
		
	 
	Capitalista
	
	Imperial
	
	Feudal
	
	Socialista
	
	Escravista
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201604222408)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 7)       Saiba  (1)
	
	Considere as afirmativas abaixo e coloque (V) nas verdadeiras e (F) nas falsas de acordo com a concepção educacional na visão marxista : ( ) A DEMOCRATIZAÇÃO DA EDUCAÇÃO JÁ É SUFICIENTE PARA ESTE PENSADOR. ( ) A EDUCAÇÃO TEM UMA CONCEPÇÃO HUMANISTA QUE ENVOLVE TANTO DA TÉCNICA QUANTO O ÂMBITO DO ESPÍRITO. ( ) A EDUCAÇÃO ESTÁ VINCULADA À CENTRALIDADE DA ESFERA DO TRABALHO E À IDEIA DE REALIZAÇÃO HUMANA. ( ) PARA MARX A EDUCAÇÃO COM BASE HUMANISTA SÓ É POSSÍVEL COM A SOCIALIZAÇÃO DOS MEIOS DE PRODUÇÃO. QUAL A SEQUÊNCIA CORRETA?
		
	
	VVVF
	
	FVFV
	 
	FVVV
	
	FFVV
	
	VVVV
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201603711697)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 7)       Saiba  (1)
	
	Marx e Engels escreveram que a história humana é a história da relação dos homens com a natureza e dos homens entre si. Nesses dois tipos de relação aparece como intermediário um elemento essencial: o trabalho humano (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 33). De acordo com esta perspectiva de análise das sociedades, baseada nos princípios do materialismo histórico, Karl Marx percebia as sociedades como:
		
	
	coletividades produtivas.
	
	povoados burgueses.
	 
	modos de produção.
	
	blocos comunistas.
	 
	formações socioculturais.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 Retornar
	
Parte inferior do formulário
 
 
		
		
	
	  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	
	Simulado: CEL0466_SM_201603423621 V.1 
	 Fechar
	Aluno(a): MARCIA MARGARIDA GRAÇA BAPTISTA
	Matrícula: 201603423621
	Desempenho: 5,0 de 10,0
	Data: 30/04/2016 08:02:11 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201603516869)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O olhar antropológico sobre a educação considera o contexto social e cultural em que a criança, o jovem e o adulto estão inseridos. Isto significa considerar que essas 3 (três) categorias são diferentes e pertencem a classes sociais diversas. Sob este aspecto podemos afirmar que:
		
	
	Não é papel da escola discutir e considerar os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence atender os objetivos educacionais.
	
	A percepção de mundo e sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais dependem exclusivamente do ambiente escolar.
	 
	Os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence, interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos.
	
	A comunidade a qual pertence, não interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos.
	
	O ambiente escolar não sofre influencia do meio em que está inserida.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201603698654)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	(Cf. UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos. Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como:
		
	
	Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos.
	
	Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal.
	
	Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual.
	 
	Etnocentrismo:só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais.
	
	Egocentrismo: prioriza a si não enxergando a necessidades de outros indivíduos em relação às suas.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201604088304)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Qual pensador definia a sociologia como a física social:
		
	
	Piaget.
	 
	Auguste Comte.
	
	Émile Durkheim.
	
	Karl Marx.
	
	Paulo Freire.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603698669)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	(Cf. UEL - 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma "atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo (WILLEMS, E. Dicionário de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970. p. 125.)" Com base no texto assinale a alternativa cujo discurso revela uma atitude etnocêntrica:
		
	
	Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimentos ocidentais.
	 
	O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	
	As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e inferioridade entre as mesmas.
	
	Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.
	 
	A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo incivilizado.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201604094052)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Em sua obra "A Divisão do Trabalho Social", Émile Durkheim afirma que enquanto seres socializados possuímos, simultaneamente, uma consciência individual e uma consciência coletiva, sendo que para o autor:
		
	
	ambos os campos interagem de modo dialético, sendo impossível delimitar qual deles é preponderante.
	
	são os indivíduos que dão significado a sua existência e exercem supremacia sobre a coletividade.
	 
	existiria sempre uma preponderância do coletivo sobre o individual.
	
	a consciência individual sempre prevaleceria sempre sobre o coletivo.
	 
	todo este processo é regido por leis biológicas, cuja identificação é o objeto de estudo da Sociologia que se apresenta como uma ciência positiva.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201604192943)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Segundo Émile Durkheim (1858-1917), os costumes e as ideias existentes na sociedade não fomos nós, individualmente, que fizemos. São produtos da vida em comum e exprimem as necessidades sociais. São mesmo, na sua maior parte, obras de gerações passadas. Segundo as reflexões do autor sobre esse tema, marque a alternativa incorreta.
		
	 
	As leis e regras sociais existem fora da consciência individual, pairam como que acima de todos, formando uma consciência coletiva que a todos permeia.
	
	Os costumes e normas solidificam-se em instituições sociais e essas, por sua vez, são todas as crenças e comportamentos instituídos e essenciais para a coletividade.
	 
	As transformações das regras e normas sociais ocorrem de forma dialética, em que o processo de mudanças é condicionado principalmente pela interação dos indivíduos na ação-reflexão-ação.
	
	O regramento de uma sociedade é criado a partir da necessidade e vontades dos indivíduos.
	
	Cada sociedade dispõe de certas regras, normas e leis que existem independentemente dos indivíduos e fazem com que a sociedade se perpetue.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201603524766)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	A educação sistemática pode ser definida como a seleção de elementos considerados essenciais ou mais necessários para serem transmitidos de modo especial na escola, por pessoas especializadas. A educação sistemática acontece de forma institucionalizada. Assinale a alternativa que NÃO tenha recursos empregados pela educação sistemática.
		
	 
	Convivência familiar.
	
	Local apropriado.
	 
	Horas de trabalho obrigatório.
	
	Métodos de ensino.
	
	Material didático.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201603699165)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Na concepção de Durkheim, a educação tem um papel fundamental na preparação do indivíduo para a vida em sociedade. Por esse motivo, ele se dedicou a estudar a educação escolar como:
		
	 
	um fato social
	
	uma fonte de mudança
	
	um fenômeno especial
	
	uma concepção humanista
	
	uma anomia social
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201603552171)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	No capitalismo, o direito da propriedade das fábricas e demais meios de produção pertence a uma minoria, sendo os trabalhadores obrigados a vender o único bem que possuem, que é a sua força de trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios trabalhadores pertencem aos seus senhores, no modo de produção capitalista predomina o trabalho assalariado. Neste sentido, para Karl Marx, as classes sociais predominantes no modo de produção capitalista seriam:
		
	 
	a burguesia e o proletariado.
	
	os senhores e os servos.
	
	os ricos e os pobres.
	
	os empresários e os plebeus.
	
	os capitalistas e os escravos.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201603699611)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O alemão Karl Marx influenciou de modo significativo o pensamento ocidental, tanto no século XIX quanto no século XX. Ao nos referirmos a ele como um dos clássicos do pensamento sociológico, o fazemos por reconhecer a forte influência que o seu trabalho exerce, ainda hoje, sobre as obras de muitos autores. Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados no:
		
	
	Naturalismo
	 
	Materialismo Dialético
	 
	Positivismo
	
	Funcionalismo
	
	Dogmatismo Científico
		
	
	
	 
	
		
		
	
	  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	
	Simulado: CEL0466_SM_201603423621 V.2 
	 Fechar
	Aluno(a): MARCIA MARGARIDA GRAÇA BAPTISTA
	Matrícula: 201603423621
	Desempenho: 10,0 de 10,0
	Data: 04/05/2016 08:55:41 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201603527687)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O termo cultura está ligado:
		
	
	às emoções
	
	à personalidade.
	
	á estrutura física
	
	á maturação orgânica.
	 
	aos costumes.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201603516869)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O olhar antropológico sobre a educação considera o contexto social e cultural em que a criança, o jovem e o adulto estão inseridos. Isto significa considerar que essas 3 (três) categorias são diferentes e pertencem a classes sociais diversas. Sob este aspecto podemos afirmar que:
		
	
	A comunidade a qual pertence, não interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos.
	
	A percepção de mundo e sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais dependem exclusivamente do ambiente escolar.O ambiente escolar não sofre influencia do meio em que está inserida.
	 
	Os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence, interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos.
	
	Não é papel da escola discutir e considerar os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence atender os objetivos educacionais.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201604198261)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O nome sociologia surgiu, no século XIX e era similar ao termo FÍSICA SOCIAL. O criador da sociologia, acreditava ser possível submeter a ciência da sociedade aos mesmos pressupostos metodológicos advindos das ciências naturais. Indique o nome do autor, criador da SOCIOLOGIA:
		
	
	Saint - Simon.
	
	Charles Fourier
	
	Francis Bacon
	
	Nicolau Copérnico.
	 
	Auguste Comte
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201604066669)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O mito, a religião, o senso comum e a ciência são formas de conhecer e de explicar o mundo e os seus fenômenos. São modos do conhecimento, assim como o senso comum, a filosofia e a arte. Todos eles são formas de conhecimento, pois cada um, a seu modo, desvenda os segredos do mundo, explicando-o ou atribuindo-lhe um sentido. A ciência, aos poucos, foi tomando para si as explicações e rompendo com o mito e com o senso comum. Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos poucos a convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas sobre os fatos possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco principal era o homem. Ao abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através das seguintes ações, EXCETO:
		
	
	observação
	
	indagação racional
	 
	senso comum
	
	método científico
	
	experimentação
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201604206760)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Os fatos exercem uma força sobre os indivíduos, levando-os a confrontarem-se com as regras da sociedade em que vivem, tanto que os indivíduos sofrem sanções ou punições quando se rebelam contra estas regras. De acordo com Durkheim que características dos fatos sociais estão expressas nesta definição?
		
	
	Exterioridade aos indivíduos.
	 
	Coerção Social.
	
	Generalidade.
	
	Alienação do Trabalho.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201603699129)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüencia, a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina:
		
	
	heliocentrismo
	
	heterocentrismo
	
	egocentrismo
	
	Eurocentrismo
	 
	etnocentrismo
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201604042484)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Para Durkheim, a educação é uma poderosa ferramenta de socialização metódica das novas gerações, que a facilita a incorporação das representações coletivas por parte dos indivíduos, que fazem parte de um determinado grupo social. Neste sentido, para o autor, uma das principais funções sociais da educação seria:
		
	 
	suscitar e desenvolver na criança certo número de estados físicos, intelectuais e morais, que lhe exigem a sociedade e o meio moral ao qual ela se encontra vinculada.
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados morais e emocionais, que a tornem capaz de vencer num mercado de trabalho cada vez mais competitivo.
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que a tornem apta ao desempenho de funções adequadas no mercado de trabalho.
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados psíquicos, que permitam uma formação de qualidade, sobretudo no aspecto intelectual.
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que permitam a ela ter uma formação integral em diferentes níveis.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201604042743)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Quando se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o individualismo ameaça a preservação da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a continuidade das relações sociais, o que geraria um quadro de anomia. Neste sentido, para Durkheim, a educação escolar funcionaria como um instrumento de
		
	
	especialização para o trabalho.
	
	conscientização e politização.
	
	emancipação de classe.
	
	manutenção da alienação.
	 
	reforço da consciência coletiva.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201604088683)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	São as diferentes posições dos homens com relação às formas de propriedades presentes numa sociedade, ou modo de produção, que irão definir as diferentes classes sociais existentes.   Assim, de acordo com Marx, a história humana é uma história das:
		
	
	unificação dos direitos.
	
	lutas partidárias.
	
	políticas públicas
	
	conquistas demicráticas.
	 
	lutas entre as classes.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201604088738)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados no:
		
	
	Pedagogia do Cultivo
	
	Positivismo
	
	Existencialismo
	 
	Materialismo Dialético
	
	Violência Simbólica