História da educação no Brasil questionario

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História da educação no Brasil
1.Assinale uma consequência da Reforma Protestante na Europa:
1) Reforçou o poder da Igreja Católica em Portugal e Espanha. 
2) Promoveu o rompimento do monopólio e da unidade da fé católica. 
3) Permitiu o fortalecimento da figura do Papa. 
4) Confirmou todos os dogmas da Igreja Católica. 
5) Suprimiu as práticas do batismo e da extrema-unção dos rituais católicos.
2.Qual a alternativa que melhor caracteriza a Contra-Reforma:
1) Movimento de oposição às ideias pregadas pelo padre Martinho Lutero. 
2) Tribunal que julgava e executava os hereges partidários da Reforma Protestante. 
3) Movimento que promoveu profundas reformas na Igreja Católica. 
4) Movimento da Igreja Católica no sentido de impedir o avanço das ideias reformistas e reafirmar a fé católica cristã. 
5) Reunidos no Concílio de Trento, o clero aprova profundas reformas na doutrina católica.
1.Assinale abaixo a alternativa que melhor representa os objetivos da Companhia de Jesus no Brasil Colonial:
1) A fundação de colégios e missões para a difusão do evangelho. 
2) A catequese e a imposição da cultura europeia em um processo civilizatório extensivo a índios e colonos. 
3) Apoiar os colonos portugueses na administração da colônia e na exploração das riquezas naturais. 
4) Justificar a escravidão do negro africano e ocupar cargos políticos estratégicos na colônia. 
5) Preparar os filhos dos colonos para estudarem nas universidades europeias e estabelecer uma unidade de pensamento entre índios e colonos.
1.Assinale a alternativa que melhor resume as razões que levaram Portugal a expulsar a Companhia de Jesus do Brasil em 1759 :
1) Econômicas e geográficas 
2) Políticas e religiosas 
3) Tributárias e culturais 
4) Educativas e econômicas 
5) Culturais e religiosas
2.A conhecida reforma no ensino no Brasil colonial, no século XVIII, realizada pelo Primeiro Ministro de Portugal, o Marquês de Pombal, teve como características principais:
1) A ênfase no ensino religioso nos moldes daquele praticado pela Companhia de Jesus e a adoção de um novo currículo em bases mais racionais 
2) A nomeação de professores, o estabelecimento de um conjunto de aulas régias voltado para um ensino elementar de caráter laico 
3) A abertura de novos colégios sob o controle do Estado português e a implantação de uma educação iluminista como havia na Europa naquele período 
4) A criação de um ensino público destinado as elites coloniais privilegiando o ensino superior 
5) A manutenção dos colégios jesuítas com os seus métodos e conteúdos, com a admissão de novos professores, sob a administração do Estado português
1- Assinale a opção correta, de acordo com as frases abaixo:
A) Os cursos superiores criados pelo Príncipe-regente D. João eram destinados a ________________ e marcou uma nova fase na história da educação no Brasil.
B) O decreto do ___________________ e a invasão da Península Ibérica por Napoleão Bonaparte tiveram grande influência na transmigração da Família real e da Corte portuguesa para o Brasil.
C) O _____________________ e a organização como um serviço público, mantido e controlado pelo governo, visando à preparação de pessoal para desempenhar diferentes funçoes na corte foram as duas características marcantes dos cursos superiores criados por D. João no Rio de Janeiro.
1) elite colonial - bloqueio continental - nítido caráter profissionalizante 
2) bloqueio continental - nítido caráter profissionalizante – elite colonial 
3) bloqueio continental– elite colonial- nítido caráter profissionalizante 
4) elite colonial - nítido caráter profissionalizante - bloqueio continental
1.Assinale abaixo a alternativa que melhor caracteriza a ideia de educação presente entre as classes dirigentes do Estado Imperial Brasileiro na primeira metade do século XIX:
1) A educação elementar era considerada a chave para a formação dos filhos da elite que assim estariam aptos a ocupar os mais altos postos da administração pública. 
 2) A educação era vista como algo de pouca importância para o país, pois a realidade de uma sociedade agrária e escravista não exigia maiores investimentos naquele setor. 
 3) Havia a crença que a instrução seria capaz de elevar o nível moral e civilizatório do país aproximando-o das grandes potências europeias. 
 4) O maciço investimento no ensino elementar pelos dirigentes do império deixa claro a opção do Estado pela democratização da educação voltada para as crianças em idade escolar. 
 5) A criação dos primeiros cursos superiores por D. João VI em 1808 direcionou a educação no Brasil Império entendida no esforço da elite dirigente em fundar a primeira universidade em nossas terras.
2.Sobre a criação das primeiras escolas normais no país podemos afirmar:
1) Representou a intenção de formar professores dentro dos padrões estabelecidos e dos interesses do estado imperial voltados para a educação elementar. 
2) Tem relação direta com a necessidade do país em formar cidadãos conscientes de seus direitos e deveres para com a sociedade. 
3) Possibilitou o surgimento de uma nova classe trabalhadora detentora de um saber específico muito valorizado na sociedade brasileira daquela época. 
4) Pretendia formar professores com profundos conhecimentos gerais a fim de proporcionar uma instrução de qualidade nas escolas públicas do estado imperial. 
5) Teve pouco significado para a educação brasileira, pois os professores ali formados eram considerados de baixa qualidade e incapazes de concorrer com os professores das escolas religiosas, então predominantes no país.
1) Os Jesuítas chegaram ao Brasil em 1549 e tiveram uma forte influência na formação escolar e cultural do Brasil Colônia. No decorrer do século XVIII passa a ocorrer no contexto das Reformas Pombalinas, uma forte animosidade entre a Coroa Portuguesa e a Companhia de Jesus, que levou:
1.ao enfraquecimento do Estado Português
2.a descentralização político-administrativa do Estado Português.
3.a expulsão dos Jesuítas do Brasil.
4.ao oferecimento da educação de base protestante na Colônia.
5.ao fortalecimento da Companhia de Jesus.
2) As origens das instituições escolares no Brasil podem ser localizadas no século XVI com a chegada dos:
1. Jesuítas
2.Invasores franceses
3.Carmelitas
4.Missionários presbiterianos
5.Beneditinos
3) Os jesuítas permaneceram como responsáveis pela educação no Brasil durante duzentos e dez anos, até 1759, quando foram expulsos de todas as colônias portuguesas por decisão de Sebastião José de Carvalho, o marquês de Pombal.
Sobre o modelo educacional jesuítico leia as alternativas abaixo:
 a) A educação jesuítica foi nitidamente dogmática, abstrata e conservadora. A Igreja católica ameaçada pelo espírito crítico que rondava a Europa, parecia empenhar-se, mediante o ensino jesuítico, pela reafirmação de sua autoridade.
b) Consideramos que correspondendo ao ideal europeu da época, cujo interesse dirigia-se a formação do homem culto, os padres jesuítas não
visavam formar letrados eruditos que, entretanto não questionassem a ordem estabelecida.
c) O desinteresse quase total pela ciência caracterizou toda a educação na colônia. A
metrópole, por outro lado, reforçava essa realidade por manter-se fechada ao espírito crítico e de análise, à pesquisa e experimentação.
d) Os interesses da educação no período colonial, na realidade, convergiam para um único objetivo ¿ a manutenção da ordem. Nesse sentido, a educação jesuítica refletia claramente o seu caráter elitista.
e) Os jesuítas investiram maciçamente em um espírito crítico e questionador, muito característico do sistema educacional português e espanhol. Tal sistema de educação foi fundamental para o combate as teorias da Contra Reforma que ameaçavam a Igreja Católica na Europa.
 Assinale a alternativa que contém a afirmativa que contém a sequência correta :
1.V, V, V, V,V
2.V, V, V, V, F
3.V, F, F, V, V
4.V, V, F, V, F
5.F, F, V, V, F
4) A proposta de renovação historiográfica dos fundadoresdos Annales opunha-se a um fazer historiográfico que encerrava a história num campo limitado de atuação, identificado como escola metódica. Pode-se afirmar que essa oposição, naquele momento, apresentou as características a seguir.
I Crítica aos eventos de natureza puramente política, por serem insuficientes para explicar todo o processo histórico por si mesmos.
II - Defesa da interdisciplinaridade como forma de dotar a história de instrumentos mais eficazes para a análise da sociedade.
III - Desenvolvimento de um novo programa de pesquisa, baseado apenas na micro-história, em oposição à história política tradicional.
IV - Rejeição aos métodos de pesquisa empírica e ao uso dos documentos escritos.
São corretas APENAS as características
1. II, III e IV
2.III e IV
3.II e III
4.I e II
5.I, II e III
5) O predomínio da educação jesuíta no Brasil foi quase absoluto até quando o Marquês de Pombal expulsou todos os padres da Companhia de Jesus de Portugal e de suas colônias. No lugar dos colégios da Companhia de Jesus foram criadas as aulas régias de Latim, Grego e Retórica, cada uma delas constituindo uma unidade, autônoma e isolada.
 Marque dentre as alternativas abaixo aquela que melhor se relaciona com as características da educação no Brasil na época pombalina.
1.Este momento caracteriza-se pelo aumento das escolas técnicas e superiores no Brasil a fim de atender a deficiência deixada pela educação jesuítica.
2.Havia a existência de um currículo, no sentido de um conjunto de estudos ordenados e hierarquizados que tinha como finalidade atender a diversos níveis de especialização.
3.No período pombalino não havia, propositalmente, escolas técnicas nem superiores no Brasil e a imprensa era proibida.
4.Embora não fosse permitida a impressão de livros no Brasil, devido a sua condição de colônia era fácil obter livros vindos do estrangeiro o que facilitava o ensino nas escolas secundárias.
5.Os professores eram geralmente de alto nível e bem preparados, embora mal pagos, característica muito semelhante ao magistério dos jesuítas, cujo preparo chegava ao requinte.
6) Os jesuítas foram expulsos das colônias portuguesas por Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal, primeiro-ministro de Portugal de 1750 a 1777. Pombal pensava em reerguer Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências européias da época. A educação jesuítica não convinha aos interesses comerciais emanados por Pombal que tinha como objetivo organizar educação para servir aos interesses do Estado.
Marque, dentre as alternativas abaixo, aquela que NÂO se relaciona com as mudanças implantadas por Pombal em relação à educação:
1.Com a expulsão dos jesuítas da colônia, foram criadas as aulas régias do ensino que passaria do domínio dos jesuítas para o domínio dos franciscanos, o que levou à criação de mais um tributo, o subsídio literário.
2.Pombal introduziu importantes mudanças no sistema de ensino do reino e das colónias - que até essa época estava sob a responsabilidade da Igreja -, passando-o ao controle do Estado.
3.A escalada de Pombal, marcada pelo anti-clericalismo teve como característica a expulsão dos jesuítas de Portugal e seus domínios. Para justificar seu ato, o ministro acusou a ordem de participar de uma tentativa de regicídio e de tentar fundar no Brasil um Império Teocrático.
4.O fim das escolas jesuíticas de Portugal e de todas as colônias, bem como a criação das aulas régias de Latim, Grego e Retórica.
5.Com a expulsão dos jesuítas do império português, o Marquês determinou que a educação na colônia passasse a ser transmitida por leigos nas chamadas Aulas Régias. Até então, o ensino formal estivera a cargo da Igreja.
7) "Foi ela, a educação dada pelos jesuítas, transformada em educação de classe, com as características que tão bem distinguiam a aristocracia rural brasileira que atravessou todo o período colonial e imperial e atingiu o período republicano, sem ter sofrido, em suas bases, qualquer modificação estrutural, mesmo quando a demanda social de educação começou a aumentar, atingindo as camadas mais baixas da população."
 Otaíza O. Romanelli,1997, p. 35.
 A partir da leitura do fragmento acima, pode-se perceber que dentre as características da educação jesuítica do Brasil está a (o):
1.O seu caráter elitista e conservador.
2.Formação de um espírito crítico e experimentalista.
3.O incentivo para o surgimento de uma nova ordem social na colônia.
4.Inspiração para as demandas sociais por mudanças econômicas.
5.Valorização da razão e do progresso.
8) Leia o texto a seguir:
 A situação da educação na colônia começou a mudar com a vinda forçada de Dom João VI para o Brasil em 1808, fugindo das tropas de Napoleão que haviam invadido Portugal por esta época. Dom João sabia que sua estadia forçada em terras brasileiras não seria curta e, portanto, além de abrir os portos do Brasil às nações amigas, resolveu permitir a imprensa, facilitar a entrada de livros e fundar cerca de uma dezena de instituições de ensino técnico ou superior em nosso território, no Rio de Janeiro e na Bahia. Estas instituições visavam apenas a formação de profissionais de nível superior nas áreas de Engenharia, Medicina, Química e Agricultura. Dom João VI não fundou nenhuma escola de Direito no Brasil, não tomou iniciativa alguma quanto à organização do ensino primário nem do secundário, que continuaram existindo sob a forma das aulas régias instituídas pelo Marquês de Pombal. Tampouco fundou institutos de pesquisa ou de ensino de disciplinas de interesse, nem tentou organizar uma Universidade no Brasil, embora estas instituições fossem já comuns na Europa e mesmo nas demais colônias da América Espanhola.
 (http://www.cristianismo.org.br/his-br01.htm - adaptado)
Marque a alternativa que melhor interpreta o texto acima:
 1.Dom João quis resolver apenas um problema mais imediato:a falta de um certo número de engenheiros, médicos e agrônomos no Brasil, e não o problema da educação de forma geral do povo brasileiro.
2.O ensino primário e o ensino secundário foram prioridade após a abertura dos portos às nações amigas.
3.O Brasil, assim como as colônias espanholas foi um dos pioneiros a estabelecer o sistema de aulas régias após a transferência da família Real. A criação dessas aulas tinha como objetivo adaptar a educação aos moldes do sistema educacional europeu.
4.D. João VI sancionou a primeira lei que garantia que a instrução primária seria gratuita a todos os cidadãos o que atenderia a carência de mão de obra deixada pelo período jesuítico.
5.D. João contribuiu sobretudo com o desenvolvimento da pesquisa, sobretudo nas áreas de engenharia, medicina, química e agricultura.
9) Durante mais de 200 anos os jesuítas foram responsáveis pela educação no Brasil. Isso mudou quando foram expulsos de todas as colônias portuguesas por decisão de Sebastião José de Carvalho, o marquês de Pombal.
Sobre o modelo educacional jesuítico faça uma análise de suas principais características.
R: A educação jesuítica era dogmática, abstrata e conservadora, uma vez que a Igreja católica empenhava-se na reafirmação de sua autoridade. Além disso o próprio sistema era autoritário e possuía dentre suas práticas o castigo. Baseavam-se no método da Ratio Studiorum que consistia em uma sistematização da pedagogia jesuítica cobrindo todas as atividades dos agentes ligados ao ensino. Este método recomendava que o professor nunca se afastasse em matéria filosófica de Aristóteles, e teológica de Santo Tomás de Aquino.
10) "A educação pode transformar vidas, por isso deve ser democrática". Por que essa prática não aplica-se a educação no período colonial?
R: Porque ainda que houvesse um sistema educacional para os índios, mulheres e escravos por exemplos estavam excluídos do sistema educacional.
1) Leia o texto a seguir:
 A situação da educação na colônia começou a mudar com a vinda forçada de Dom João VI para o Brasil em 1808, fugindo das tropas de Napoleão que haviam invadido Portugal por esta época.Dom João sabia que sua estadia forçada em terras brasileiras não seria curta e, portanto, além de abrir os portos do Brasil às nações amigas, resolveu permitir a imprensa, facilitar a entrada de livros e fundar cerca de uma dezena de instituições de ensino técnico ou superior em nosso território, no Rio de Janeiro e na Bahia. Estas instituições visavam apenas a formação de profissionais de nível superior nas áreas de Engenharia, Medicina, Química e Agricultura. Dom João VI não fundou nenhuma escola de Direito no Brasil, não tomou iniciativa alguma quanto à organização do ensino primário nem do secundário, que continuaram existindo sob a forma das aulas régias instituídas pelo Marquês de Pombal. Tampouco fundou institutos de pesquisa ou de ensino de disciplinas de interesse, nem tentou organizar uma Universidade no Brasil, embora estas instituições fossem já comuns na Europa e mesmo nas demais colônias da América Espanhola.
(http://www.cristianismo.org.br/his-br01.htm - adaptado)
Marque a alternativa que melhor interpreta o texto acima:
1.O Brasil, assim como as colônias espanholas foi um dos pioneiros a estabelecer o sistema de aulas régias após a transferência da família Real. A criação dessas aulas tinha como objetivo adaptar a educação aos moldes do sistema educacional europeu.
2.D. João contribuiu sobretudo com o desenvolvimento da pesquisa, sobretudo nas áreas de engenharia, medicina, química e agricultura.
3.D. João VI sancionou a primeira lei que garantia que a instrução primária seria gratuita a todos os cidadãos o que atenderia a carência de mão de obra deixada pelo período jesuítico.
4.O ensino primário e o ensino secundário foram prioridade após a abertura dos portos às nações amigas.
5.Dom João quis resolver apenas um problema mais imediato:a falta de um certo número de engenheiros, médicos e agrônomos no Brasil, e não o problema da educação de forma geral do povo brasileiro.
2) As instituições escolares se desenvolveram e se consolidaram na época moderna inaugurando o ensino coletivo que, gradativamente, acabou substituindo o ensino individual e foi esse tipo de ensino que foi implantado nas colônias.
Baseando-se nessa afirmação é correto afirmar que:
1.A maioria das colônias, diferentemente do que acontecia na Europa, optou por um método de educação individual.
2.Na antiguidade havia a predominância do ensino coletivo, enquanto que na época moderna do ensino individual.
3.O ensino coletivo foi instituído apenas nas escolas das metrópoles, pólos difusores do sistema educacional a partir do século XVI.
4.Os jesuítas tiveram a percepção da praticidade do modus parisiensis, que inaugura o ensino coletivo, sobre o modus italicus, centrado no ensino individual.
5.Não havia contraposição entre o ensino individual e o ensino coletivo ministrado nas escolas. Eles eram praticamente iguais.
3) (IPAD / PE / 2006 - adaptada) Durante o período colonial no Brasil (1530-1822), os Jesuítas dominaram plenamente a educação da colônia. Sobre a sua atuação na educação, é correto afirmar que:
1.Os Jesuítas seguiam o método de estudo conhecido como Ratio Studiorum, inspirado do modelo medieval escolástico.
2.Instauraram uma eficiente educação pública, mas foram expulsos do Brasil e só retornaram depois da Revolução de 1964, através da intervenção militar.
3.Eles foram os responsáveis pela criação, ainda durante a Colônia, dos primeiros cursos jurídicos do Brasil.
4.Na verdade, a presença jesuítica na Colônia foi sem importância e só depois de instaurado o Império é que eles passaram a dominar a educação.
5.Foram os primeiros a falar de "educação democrática" e, por isso, foram expulsos pelo Marquês de Pombal.
4)A proposta de renovação historiográfica dos fundadores dos Annales opunha-se a um fazer historiográfico que encerrava a história num campo limitado de atuação, identificado como escola metódica. Pode-se afirmar que essa oposição, naquele momento, apresentou as características a seguir.
I Crítica aos eventos de natureza puramente política, por serem insuficientes para explicar todo o processo histórico por si mesmos.
II - Defesa da interdisciplinaridade como forma de dotar a história de instrumentos mais eficazes para a análise da sociedade.
III - Desenvolvimento de um novo programa de pesquisa, baseado apenas na micro-história, em oposição à história política tradicional.
IV - Rejeição aos métodos de pesquisa empírica e ao uso dos documentos escritos.
São corretas APENAS as características
1.I e II
2.I, II e III
3. II, III e IV
4.II e III
5.III e IV
5)O predomínio da educação jesuíta no Brasil foi quase absoluto até quando o Marquês de Pombal expulsou todos os padres da Companhia de Jesus de Portugal e de suas colônias. No lugar dos colégios da Companhia de Jesus foram criadas as aulas régias de Latim, Grego e Retórica, cada uma delas constituindo uma unidade, autônoma e isolada.
 Marque dentre as alternativas abaixo aquela que melhor se relaciona com as características da educação no Brasil na época pombalina.
1.Os professores eram geralmente de alto nível e bem preparados, embora mal pagos, característica muito semelhante ao magistério dos jesuítas, cujo preparo chegava ao requinte.
2.Este momento caracteriza-se pelo aumento das escolas técnicas e superiores no Brasil a fim de atender a deficiência deixada pela educação jesuítica.
3.Havia a existência de um currículo, no sentido de um conjunto de estudos ordenados e hierarquizados que tinha como finalidade atender a diversos níveis de especialização.
4.No período pombalino não havia, propositalmente, escolas técnicas nem superiores no Brasil e a imprensa era proibida.
5.Embora não fosse permitida a impressão de livros no Brasil, devido a sua condição de colônia era fácil obter livros vindos do estrangeiro o que facilitava o ensino nas escolas secundárias.
6)As origens das instituições escolares no Brasil podem ser localizadas no século XVI com a chegada dos:
1.Carmelitas
2.Beneditinos
3.Jesuítas
4.Missionários presbiterianos
5.Invasores franceses
 7)Os Jesuítas chegaram ao Brasil em 1549 e tiveram uma forte influência na formação escolar e cultural do Brasil Colônia. No decorrer do século XVIII passa a ocorrer no contexto das Reformas Pombalinas, uma forte animosidade entre a Coroa Portuguesa e a Companhia de Jesus, que levou:
1.ao fortalecimento da Companhia de Jesus.
2.ao oferecimento da educação de base protestante na Colônia.
3.a descentralização político-administrativa do Estado Português.
4.ao enfraquecimento do Estado Português
5.a expulsão dos Jesuítas do Brasil.
8)O primeiro ministro Marques de Pombal procura através de uma reorganização administrativa e econômica superar o atraso de Portugal frente às potencias européias no século XVIII. Como metas da Reforma Pombalina no Brasil temos:
1.a formação de Universidades na Colônia.
2.a possibilidade do uso da língua tupi em detrimento do ensino da gramática da língua portuguesa.
3.o fortalecimento da aliança do Estado Português e a Companhia de Jesus.
4.o incentivo a escolas de ofícios na Colônia .
5.a criação das aulas régias avulsas em substituição da ação educativa dos jesuítas.
9)Durante mais de 200 anos os jesuítas foram responsáveis pela educação no Brasil. Isso mudou quando foram expulsos de todas as colônias portuguesas por decisão de Sebastião José de Carvalho, o marquês de Pombal.
Sobre o modelo educacional jesuítico faça uma análise de suas principais características.
R:A educação jesuítica era dogmática, abstrata e conservadora, uma vez que a Igreja católica empenhava-se na reafirmação de sua autoridade. Além disso o próprio sistema era autoritário e possuía dentre suas práticas o castigo. Baseavam-se no método da Ratio Studiorum que consistia em uma sistematização da pedagogia jesuítica cobrindo todas as atividades dos agentes ligados ao ensino. Este método recomendava que o professor nunca se afastasse em matéria filosófica de Aristóteles, e teológica de Santo Tomás de Aquino.
10)"A educação podetransformar vidas, por isso deve ser democrática". Por que essa prática não aplica-se a educação no período colonial?
 R: Porque ainda que houvesse um sistema educacional para os índios, mulheres e escravos por exemplos estavam excluídos do sistema educacional.
1.Marque a afirmativa correta.
 A segunda metade do século XIX representou para a história brasileira um período de grandes mudanças. No campo das ideias duas propostas se destacaram naquele momento:
1) o positivismo comteano e o construtivismo. 
2) o positivismo comteano e o liberalismo. 
3) o estruturalismo e o liberalismo. 
4) o positivismo comteano e o escolanovismo francês. 
5) o positivismo e o existencialismo.
2.Marque a alternativa correta:
Naquele contexto de mudanças e permanências históricas as principais correntes pedagógicas circulavam entre:
1) a pedagogia cristã-católica; a pedagogia positivista; a pedagogia cristã-protestante; e a pedagogia escolanovista. 
2) a pedagogia cristã-católica; a pedagogia positivista; a pedagogia cristã-protestante. 
3) a pedagogia positivista; a pedagogia cristã-protestante; e a pedagogia escolanovista. 
4) a pedagogia cristã-católica; a pedagogia cristã-protestante; e a pedagogia escolanovista. 
5) a pedagogia cristã-católica; a pedagogia positivista; a pedagogia cristã-renovada; a pedagogia cristã-protestante; e a pedagogia escolanovista.
1.Marque a alternativa correta.
 No campo educacional, surgiu na década de vinte:
1) a Associação Brasileira de Educação – ABE; 
2) o Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial – Senai; 
3) o Serviço Nacional de Aprendizagem Comercial – Senac; 
4) a Associação Brasileira de Pedagogia – ABP; 
5) a Universidade Estácio de Sá – UES.
2.Marque a alternativa correta:
 A instrução pública continuava destinada às camadas:
1) mais ricas da população brasileira, reforçando assim a velha divisão do sistema de ensino brasileiro. 
2) médias da população brasileira, reforçando assim a velha divisão do sistema de ensino brasileiro. 
3) milionárias da população brasileira, reforçando assim a velha divisão do sistema de ensino brasileiro. 
4) mais baixas da população brasileira, reforçando assim a velha divisão do sistema de ensino brasileiro. 
5) médias altas população brasileira, reforçando assim a velha divisão do sistema de ensino brasileiro.
1.Marque a afirmativa correta.
 Foram características dos anos 30 e 40:
1) o Manifesto dos Pioneiros da Educação e as reformas Francisco Campos e Capanema na educação 
2) A Era Vargas (1930-1945) e as reformas Francisco Campos e Capanema na educação 
3) O Manifesto dos Pioneiros da Educação e as reformas de Capanema na educação 
 4) A Era Vargas (1930-1945); o Manifesto dos Pioneiros da Educação e as reformas de Francisco Campos 
 5) ) A Era Vargas (1930-1945); o Manifesto dos Pioneiros da Educação e as reformas Francisco Campos e Capanema na educação
1.Assinale a alternativa correta.
 Uma das primeiras iniciativas do governo, na área da educação, foi:
1) A criação do Ministério da Agricultura e das Secretarias Estaduais de Educação. 
2) A criação do Ministério da Educação e das Secretarias Estaduais de Educação. 
3) A criação do Ministério da Fazenda e das Secretarias Estaduais de Economia. 
4) A criação do Ministério da Cultura e das Secretarias Estaduais de Cultura. 
5) A criação do Ministério da Justiça e das Secretarias Estaduais de Cultura.
1.Assinale a alternativa correta.
 Os reflexos diretos dos denominados “anos de chumbo” (e sangue) estamos vivenciando-os agora na cultura e na educação. E, como era de se esperar, as camadas da sociedade mais afetadas, direta e indiretamente, pelos métodos adotados foram as:
1) médias baixas e médias 
2) populares e as médias baixas 
3) populares baixas e populares altas 
4) médias altas e altas baixas 
5) populares altas e populares baixas