SIMULADO DE ETICA

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ÉTICA PROFISSIONAL
	
	Simulado: SDE0651_SM_201408221608 V.1 
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	Aluno(a): LUIZA MARQUES DE SOUZA
	Matrícula: 201408221608
	Desempenho: 3,0 de 10,0
	Data: 05/10/2015 21:27:58 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201408405047)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A questão da verdade, por este motivo, deve ser também relativizada temporalmente. Aquilo que hoje é tomado como verdadeiro amanhã poderá deixar de sê-lo. Os indivíduos nascem em uma sociedade constituída de um sistema normativo e costumes introjetados. É a partir de instituições como: a família e a escola que:
		
	
	O processo de assimilação se inicia.
	
	O processo de segregação é provocado.
	 
	O processo de sociabilidade se realiza.
	
	O processo de discriminação se desenvolve.
	
	O processo de adaptação é desenvolvido.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201408447716)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Afirma-se que a Filosofia não é um saber desinteressado; está implícita na pergunta filosófica a ideia de que, se algo está sendo assim, não poderia ser diferente. Isso indica que a Filosofia não trata somente com os fatos em existência imediata, ela aponta para:
		
	
	O fato de que é o conhecimento quem constrói a realidade
	
	A filosofia é um saber desinteressado.
	 
	A práxis somente é possível para os que detém conhecimento
	
	Busca da essência do senso comum
	 
	O dever, ou seja, para a dinâmica da realidade em suas potencialidades de vir a ser
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201408405086)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Os homens agem na vida cotidiana e esta ação significa responder ativa-mente, ou seja, existe uma relação direta entre pensamento e a ação Lukács ( APUD NETTO, 2010, P. 66). Qual o conceito criado pelo autor pode ser explicado através desta citação ?
		
	 
	Mediaticidade.
	 
	Imediaticidade
	
	Singularidade.
	
	Supercialidade.
	
	Racionalidade.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201408405075)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Os preconceitos interferem negativamente sobre a prática profissional, pois o assistente social pode em seu cotidiano profissional não perceber que está reproduzindo juízos de valor resultantes do senso comum. A alternativa CORRETA em relação ao senso comum e:
		
	 
	Um saber adquirido de forma espontâneo no cotidiano.
	
	Um saber resultante da investigação científica.
	
	Um saber fundamentado nas experiência empíricas.
	
	Um saber obtido através do pensamento crítico.
	
	Um saber baseado na reflexão filosófica.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201408449372)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O Código de Ética do Serviço Social, ao lado de outros aspectos do Projeto Ético Político, se constitui como referência para o exercício profissional, mas, conforme Iamamoto (2007, p. 77), sua aplicabilidade se depara com alguns desafios. Marque a alternativa que descreve quais são esses desafios.
		
	 
	O desafio é a materialização dos princípios éticos na cotidianidade do trabalho, evitando que se transformem em aplicativos abstratos, descolados do processo social.
	
	O desafio é com uma prática profissional qualificada, que não se baseiar nos referenciais teóricos que embasam a profissão e não concordam com normas que orientem a profissão por ser o assistente social um profissional livre.
	
	O desafio está ligado ao fato dos profissionais terem decorados todos os artigos do código de ética
	
	O desafio não existe uma vez que vivemos a liberdade de expressão
	
	O desafio é a comodidade que pode ser oferecida aos assistentes sociais por terem então um conjunto de leis que orientam o exercício profissional
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201408817425)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Analise as afirmativas a seguir no que diz respeito ao que se constitui como dever do Assistente Social com os usuário: I. Democratizar as informações e o acesso aos programas disponíveis no espaço institucionais, como um mecanismo indispensáveis a participação dos usuários. II. Desempenhar suas atividades profissionais, com eficiência e responsabilidade, observando a legislação em vigor. III. Participar da elaboração e gerenciamento das políticas sociais e da formulação e implantação de programas sociais. IV. Contribuir para a participação efetiva da população usuária nas decisões institucionais.
		
	
	I.
	 
	I, II e III.
	 
	I e IV.
	
	I e III.
	
	IV.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201408405399)
	Pontos:  / 1,0
	Não há dúvidas que o Projeto ético ¿ político do Serviço Social brasileiro está vinculado a um projeto de transformação da sociedade. Esta vinculação se explica a partir da:
		
	
	Dimensão operacional da prática profissional.
	
	Dimensão interventiva da prática profissional.
	
	Dimensão política da intervenção social.
	
	Dimensão jurídica do exercício profissional.
	
	Dimensão investigativa da pesquisa social.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201408405393)
	Pontos:  / 1,0
	O chamado projeto ético-político do Serviço Social brasileiro constitui-se numa: neoliberal
		
	
	Defesa das políticas sociais focalistas e de caráter não universal.
	
	Proposta profissional adequada e favorável ao pensamento
	
	Expressão do pensamento conservador no âmbito profissional.
	
	Reação contrária à herança do Movimento de Reconceituação.
	
	Elaboração coletiva da categoria profissional a partir dos anos 80.
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201408405331)
	Pontos:  / 1,0
	Segundo Paiva e Sales (in BONETTI et al., 1996), o Código de Ética de 1986 representa um marco da ruptura ética e ideopolítica do Serviço Social. Dentre as mudanças provocadas por este redimensionamento dos valores éticos do Serviço Social, pode-se inferir que a alternativa INCORRETA é:
		
	
	Questionamento dos princípios da neutralidade.
	
	Construção de um novo perfil profissional.
	
	Explicitação da dimensão política da prática profissional.
	
	Negação de uma postura profissional subalterna.
	
	Afirmação do conservadorismo profissional.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201408405145)
	Pontos:  / 1,0
	Nos códigos que antecederam o de 1986 a influência dos princípios da encícli-ca papal ____________ era muito presente e se explicitaram por meio con-cepção idealista de homem e uma prática profissional voltada para o equilíbrio, harmonia e paz social. A alternativa que completa corretamente a lacuna é:
		
	
	Quadragésimo Anno
	
	Laborem Exercens
	
	Casti Connubii
	
	Deus Caritas est
	
	Rerum Novarum
		
	
	
	 
	
		
		
	
	  ÉTICA PROFISSIONAL
	
	Simulado: SDE0651_SM_201408221608 V.2 
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	Aluno(a): LUIZA MARQUES DE SOUZA
	Matrícula: 201408221608
	Desempenho: 2,0 de 10,0
	Data: 05/10/2015 22:41:10 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201408956834)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Na década de 1980 a partir do denominado Movimento de Reconceituação, a categoria profissional pauta novos rumos para os valores éticos dos assistentes sociais:
		
	
	a favor do neotomismo e contra a laicização da profissão
	 
	a favor da burguesia e contra o moralismo conservador
	
	a favor da laicização da profissão e contra pluralismo e- .
	
	a favor da laicização da profissão e contra a burguesia
	 
	a favor da classe trabalhadora e contra o moralismo conservador
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201408405334)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Se os atos éticos estão atravessados pelas diversas visões de mundo dos in-divíduos, é certo então, que diferentes concepções de ética encontram-sepresentes ao longo do processo histórico de institucionalização das profissões. No caso do Serviço Social, que tem um lugar especifico na:
		
	
	Inclusão institucional e técnica do trabalho.
	
	Função social do trabalho.
	 
	Vinculação profissional e institucional do trabalho.
	 
	Divisão social e técnica do trabalho.
	
	Estrutura social e institucional do trabalho
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201408939502)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Podemos afirmar que o indivíduos podem ter perspectivas e visões distintas sobre a mesma situação, uma vez que apresentam sistemas de crenças e valores diversos. Nesse sentido, esta correta a seguinte afirmação:
		
	
	Indivíduos apresentam crenças e valores imediatos.
	 
	Indivíduos apresentam crenças e valores superficiais.
	
	Indivíduos apresentam crenças e valores excludentes
	
	Indivíduos apresentam crenças e valores iguais
	 
	Indivíduos apresentam crenças e valores diferentes.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201408405083)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Sobre o senso comum e a prática profissional, Carlos Montaño em seu livro A natureza do Serviço Social afirma que o prática social, a vida cotidiana, as relações socioeconômicas, a participação social ( no sentido mais amplo ) são determinadas pelo senso comum, de alienação , de cultura dominante, o que provoca uma confusão, ou melhor, a identificação de uma com a outra, subordinando a teria e a prática. Qual conceito o autor utiliza para explicar esta afirmação?
		
	
	Imedaticidade.
	 
	Pseudoconcreticidade.
	
	Cotidianidade.
	
	Concreticidade.
	 
	Superficialidade.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201408487946)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O assistente social não tem a tradição de ser um profissional liberal. É um trabalhador especializado, que vende a sua capacidade de trabalho para algumas entidades empregadoras, predominantemente de caráter patronal, empresarial ou estatal, que demandam essa força qualificada e a contratam. Esse processo de compra da força de trabalho em troca de um salário compromete:
		
	 
	A autonomia profissional.
	
	A ideologia profissional.
	
	A capacitação profissional.
	
	A eficiência profissional.
	 
	A inserção institucional.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201408884113)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Em relação a estrutura do Código de Ética profissional, esta correto afirmar:
		
	 
	Nenhuma das alternativas
	 
	Institui os direitos, deveres e proibições
	
	Aborda a questão da ética de várias profissóes
	
	Não representa um mecanismo eficaz de defesa do exercício profissional
	
	Conexão com setores mais conservadores da sociedade
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201408957444)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Foi de 1970 a 1980 que o Serviço Social desatou de forma definitiva as amarras com a concepção funcionalista e conservadora de sua atuação através
		
	
	da recusa à tradição marxista
	
	da manutenção doos preceitos ligados a igreja católica
	
	do resgate do positivismo
	 
	do posicionamento contrário à classe trabalhadora
	 
	da recusa e da crítica ao conservadorismo profissional b-
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201408405336)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Os Centros de Estudos e Ação Social de São Paulo - CEAS que surge em 1932 como condensação dos interesses da ação social e da ação católica. Sobre o CEAS é CORRETO afirmar que :
		
	 
	Revelaram a grande influência que os valores morais da Igreja Católica sobre o trabalho dos assistentes sociais daquela época.
	
	Vincularam a intervenção profissional a um ideário emancipatório
	
	Romperam com a prática tradicional do Serviço Social.
	
	Exerceram grande influência sobre uma concepção do homem como sujeito de direitos.
	
	Objetivavam uma intervenção profissional voltado para perspectiva transformadora.
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201408405341)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Quando foi criado o primeiro Código de Ética do Serviço Social?
		
	
	Em 1975.
	
	Em 1982.
	
	Em 1936.
	 
	Em 1947.
	 
	Em 1993.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201408449267)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Marque a alternativa que destaque corretamente as influências metológicas e fundamentação filosófica do código de ética de 1975. I - Reafirma principios neotomistas e rompe com o pluralismo II - Aproximação da fenomenologia III- Fortalece a neutralidade profissional IV - Concepção do homem como sujeito histórico, social, prático e criador (não determinado pela vontade e autoridade divina)
		
	
	Apenas IV está correta
	 
	Apenas I, II e III estão corretas
	
	Apenas IV e III estão corretas
	
	Apenas IV e II estão corretas
	
	Apenas I e IV estão corretas
		
	
	
			
		
	
	  ÉTICA PROFISSIONAL
	
	Simulado: SDE0651_SM_201408221608 V.3 
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	Aluno(a): LUIZA MARQUES DE SOUZA
	Matrícula: 201408221608
	Desempenho: 4,0 de 10,0
	Data: 12/10/2015 00:00:24 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201408405048)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	2 A moral e a ética são definidos nos livros de Filosofia como dimensões diferenciadas da vida social, a primeira referida à vida prática e a segunda a sua teorização. Parte dos filósofos define a ética como:
		
	 
	Ciência da vida.
	
	Ciência do vivido .
	
	Classificação da moral.
	
	Especulação dos valores.
	 
	Filosofia da moral.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201408405039)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Todo filósofo é um radical, porque ele não se prende a superficialidade do imediato. Indique a opção que não tem correspondência com a afirmação acima?
		
	
	Ser radical é ir às raízes e a raiz do homem é o próprio homem.
	 
	O ato de filosofar resulta da visão imediata das coisas.
	
	Filosofar é ir até a raiz das coisas.
	
	A Filosofia não se prende a superficialidade do imediato.
	 
	A Filosofia é contrária a visão de senso comum.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201408405071)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	¿Raras são as pessoas que não se deixam intoxicar pelo cotidiano. Raras são as pessoas que rompem com ou o suspendem, concentrando todas as suas forças em suas atividades que as elevem deste mesmo cotidiano e lhes permitam a sensação e a consciência dos ser homem total, em plena relação com o humanos e a humanidade de seu tempo¿ (Carvalho,2007, p.23)¿. Sobre esta afirmação seria INCORRETO afirmar que:
		
	
	Apesar do cotidiano mobilizar o homem, este responde ao somatório dos fenômenos que comparecem em cada situação precisa, sem considerar as relações que os vinculam.
	
	A vida cotidiana se caracteriza por uma heterogenidade hierarquizada que pode ser explicada como uma sucessão linear de gestos , atos e atividades repetidas no dia a dia ¿ o que chamamos de ¿rotina¿.
	
	Os homens agem na vida cotidiana e esta ação significa responder ativamente, ou seja, existe uma relação direta entre pensamento e a ação
	
	Na cotidianidade, o homem se põe numa superficialidade fluida, ativa e receptiva que mobiliza a sua atenção.
	 
	A cotidianidade é insuprimível e garante ao homem a percepção da totalidade da realidade social.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201408405073)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Segundo o filósofo Leandro Konder o moralismo reduz a questão moral a um problema de linguagem. Mas os olhos dos outros não se iludem: os ouvidos dos zeladores dos costumes ( dos ¿ethos¿) podem se distrair ouvindo o discurso cínico, porém o olhar vigilante dos desconfiados investiga o tempo todo se o que os indivíduos dizemé confirmado pelos o que fazem. Como não acredita o que diz, o cínico pode dizer qualquer coisa¿. Konder complementa esta afirmação advertindo sobre importância do conceito de práxis, através do qual é possível:
		
	
	Articular a moral a intervenção transformadora.
	
	Articular a fala com a ação integradora.
	 
	Articular a investigação ao problema da linguagem.
	
	Articular o discurso com ação moralizadora.
	 
	Articular o discurso com a intervenção transformadora.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201408449380)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Qual a visão de Iamamoto referente a essa questão: O assistente social é um profissional liberal? I-O assistente social não tem a tradição de ser um profissional liberal. É um trabalhador especializado, que vende a sua capacidade de trabalho para algumas entidades empregadoras que demandam essa força qualificada e a contratam. II-O assistente social é um profissional liberal, pois trabalha no ambito da liberdade, seu trabalho depende apenas de seu dissernimento. III-O serviço social é regulamentado como uma profissão liberal, pois o assistente social dispõe de ampla autonomia na execução de sua prática profissional.
		
	
	A I, II e a III estão incorretas
	
	Apenas a II está correta
	
	Apenas a III está correta
	 
	A I, II e a III estão corretas
	 
	Apenas a I está correta
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201408957416)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A cerca dos códigos de ética é correto afirmar:
		
	
	são instrumentos sem historicidade.
	
	regem a vida pessoal dos indivíduos
	
	Tratam apenas de questões operacionais
	 
	possuem a função de apresentar princípios e orientações para o comportamento do profissional
	
	são instrumentos sem relevância
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201408430789)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O Projeto ético-político do Serviço Social é bem claro e explícito quanto aos seus compromissos. Aquele que é formulado como fundante da ética profissional consiste no(a):
		
	
	Empenho na eliminação de todas as formas de preconceito
	
	Ampliação e consolidação da cidadania.
	 
	Reconhecimento da liberdade como valor ético central.
	
	Garantia do pluralismo.
	
	Defesa intransigente da democracia.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201408956860)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	(2015/Petrobras) No Brasil, nas últimas décadas, o serviço social brasileiro, como fruto de sua organização e qualificação teórica e política, construiu o projeto ético-político profissional voltado para a;
		
	 
	orientação do trabalho profissional diante dos desafios históricos
	
	abertura e expansão de vagas para os profissionais no mercado de trabalho
	
	defesa corporativa e particularista dos interesses profissionais e
	
	controle do comportamento profissional nos espaços públicos
	 
	apresentação de um modelo metodológico para atuação profissional.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201408449269)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	No contexto das particularidades do Serviço Social, no que diz respeito ao código de ética de 86, marque a única alternativa que NÃO caracteriza o momento que se encontrava a profissão:
		
	
	Ruptura com o ethos profissional tradicional
	 
	Aprofundamento dos princípios Neotomistas
	
	Interlocução com as Ciências Sociais e a aproximação com vertentes críticas marxistas
	
	1982: novo currículo mínimo para a formação profissional
	 
	O Serviço Social se fortalece ao nível acadêmico na pós-graduação busca a "maioridade intelectual"
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201408405341)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Quando foi criado o primeiro Código de Ética do Serviço Social?
		
	
	Em 1982.
	 
	Em 1947.
	
	Em 1993.
	
	Em 1936.
	
	Em 1975.
		 Gabarito Comentado.