Avaliando o Aprendizado de Ciência Política 03

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   CIÊNCIA POLÍTICA
Simulado: CCJ0107_SM_201512591963 V.1 
Aluno(a): ELIABE DA SILVA FARAGO LEMES Matrícula: 201512591963
Desempenho: 0,2 de 0,5 Data: 12/05/2016 15:10:00 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201513261046) Pontos: 0,0  / 0,1
Em ciência política, o sistema de governo é a maneira pela qual o poder político é dividido e exercido no âmbito
de um determinado Estado. Assim, no que se refere à questão da divisão e do exercício do poder político no
contexto de um Estado qualquer, é CORRETO afirmar que:
Tanto no presidencialismo, como no parlamentarismo, a sucessão na chefia de Estado se baseia em
critérios de hereditariedade.
  No sistema de governo presidencialista, a chefia do poder executivo é exercida de forma colegiada pelo
presidente, pelo vice­presidente e pelos ministros de Estado.
  De um modo geral, nos sistemas parlamentaristas, o chefe de Estado não participa das decisões
políticas, exercendo a função de representação do Estado, sendo o Chefe de Governo considerado figura
política central, pois é ele que exerce a chefia do poder executivo.
No presidencialismo, o Presidente da República exerce as funções de chefe de Estado, enquanto que o
vice­presidente exerce as funções de chefe de Governo.
O tema da divisão e do exercício do poder político pela via de um sistema de governo qualquer acaba
por se confundir com as questões relacionadas às formas de Estado.
  2a Questão (Ref.: 201513365481) Pontos: 0,1  / 0,1
Ciência Política é o estudo da política, dos sistemas políticos, das organizações e dos processos políticos.
Envolve o estudo da estrutura e dos processos de governos ou qualquer sistema equivalente de organização
humana que tente assegurar segurança, justiça e direitos civis. Sobre a relação da Ciência Política com as
demais Ciências Sociais é correto afirmar:
  O fato social e a sociedade são objetos da sociologia e da Ciência Política
Não existe nenhuma distinção ou separação entre Sociologia e Ciência Política
A Ciência Política é uma ciência que trabalha separadamente das demais ciências sociais
Direito e Ciência Política possuem perspectivas antagônicas.
Economia e Ciência Política possuem perspectivas antagônicas.
  3a Questão (Ref.: 201513364175) Pontos: 0,0  / 0,1
Sobre as teorias explicativas acerca da origem do estado, pode­se afirmar que:
  Entre as teorias coletivistas que explicam o surgimento do Estado encontra­se a concepção marxista,
para a qual o Estado nasce da necessidade de reforçar as relações de produção e o efetivo poder dos
detentores dos meios de produção.
A concepção jurídica de Kelsen se insere no contexto das chamadas teorias contratualistas.
As teorias contratualistas explicam o surgimento do Estado a partir da própria natureza social do
homem.
Entre os nomes mais fortes da teoria naturalista do surgimento do Estado encontram­se Locke e
Rousseau.
  Para Hobbes, o primeiro dos grandes contratualistas, o pacto efetivado na sociedade se deve ao fato de
que o homem em estado de natureza é bom e a sociedade é que o corrompe.
  4a Questão (Ref.: 201513357750) Pontos: 0,1  / 0,1
Há duas grandes linhas teóricas que tentam explicar a origem do Estado: as naturalistas e as contratualistas.
Sobre essas duas correntes e seus representantes, assinale a alternativa CORRETA.
  Os teóricos contratualistas não defendem que a sociabilidade humana seja um impulso natural.
A antropologia hobbesiana desdobra­se em um contrato social que respeita os direitos naturais dos
homens, já que tais direitos são anteriores a elaboração do contrato.
Aristóteles afirma que o home, como as abelhas, por exemplo, possui um instinto de sociabilidade.
A necessidade de sobrevivência, de acordo com os naturalistas, ocorre unicamente com o objetivo de
sobrevivência.
Locke é um defensor da teoria naturalista, para explicar a origem do Estado.
  5a Questão (Ref.: 201513310597) Pontos: 0,0  / 0,1
O conceito de estado de natureza tem a função de explicar a situação pré­social na qual os indivíduos existem
isoladamente e do qual partem para a formação do Estado. Se o homem no estado de natureza é tão livre,
conforme dissemos, se é senhor absoluto da sua própria pessoa e posses, igual ao maior e a ninguém sujeito,
por que abrirá ele mão dessa liberdade, por que abandonará o seu império e sujeitar­se­á ao domínio e
controle de qualquer outro poder? Ao que é óbvio responder que, embora no estado de natureza tenha tal
direito, a fruição do mesmo é muito incerta e está constantemente exposta à invasão de terceiros porque,
sendo todos reis tanto quanto ele, todo homem igual a ele, e na maior parte pouco observadores da equidade e
da justiça, a fruição da propriedade que possui nesse estado é muito insegura, muito arriscada. Estas
circunstâncias obrigam­no a abandonar uma condição que, embora livre, está cheia de temores e perigos
constantes; e não é sem razão que procura de boa vontade juntar­se em sociedade com outros que estão já
unidos, ou pretendem unir­se, para a mútua conservação da vida, da liberdade e dos bens a que chamo de
¿propriedade¿. LOCKE, J. Segundo Tratado Sobre o Governo, São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 82.
Considerando as ideias de Locke expostas no texto acima, assinale a alternativa correta.
  A propriedade surge com a criação da sociedade.
No estado de natureza, o homem é livre, mas, desigual.
Devido à insegurança, os homens optam por viver sem direitos.
  O direito de propriedade é compatível com a sociedade.
A efetivação do direito de propriedade requer um poder absoluto.