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	Professor:
	JOANA DARC VENANCIO
	
	Nota da Prova: 7,0    Nota de Partic.: 1   Av. Parcial 2  Data: 16/03/2016 09:59:02
	
	 1a Questão (Ref.: 201501804802)
	Pontos: 1,0  / 1,5
	(Secretaria Estadual de São Paulo/2009 - questão adaptada). A partir da constatação de que todos os seres humanos são membros de uma mesma espécie, como a Antropologia justifica as diferenças de comportamento entre os grupos?
		
	
Resposta: As diferenças de comportamento entre os grupos acontecem, segundo a Antropologia, por causa da cultura em que o grupo está inserido. Depende de onde eles vivem, dos costumes, tradições, ritos, religião, dos valores morais da sociedade em que estão, dentro outros fatores que constituem a cultura do local.
	
Gabarito: As diferenças de comportamento entre os grupos humanos se deve a diferenciação dos padrões culturais produzidos pela humanidade.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201501831227)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	Para Max Weber, na sociedade capitalista, a educação se encontra diretamente relacionada à estratificação social e à transmissão de conhecimento especializado. Caracterize o modo como este autor se referia às práticas de educação, nas sociedades européias do final do século XIX.
		
	
Resposta: Max Weber dizia que a educação era voltada para o capitalismo, a chamada Pedagogia do Treinamento. Os indivíduos tinham que se especializar em uma área que em desejasse trabalhar para assim entrar no mercado de trabalho. Sendo assim, a educação era voltada para a especialização.
	
Gabarito: O tipo de educação que predomina na sociedade capitalista, segundo Max Weber, seria a Pedagogia do Treinamento que se caracterizaria por um tipo de prática de ensino destinada produzir um de conhecimento especializado e voltado para o mercado de trabalho.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201502387043)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina:
		
	
	egocentrismo
	
	heterocentrismo
	
	maniqueismo
	 
	etnocentrismo
	
	heliocentrismo
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201502318168)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos poucos a convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas sobre os fatos possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco principal era o homem. Ao abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através das seguintes ações, EXCETO:
		
	
	a observação
	 
	a especulação do senso comum
	 
	a método científico
	
	a experimentação
	
	a indagação racional
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201501831236)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Segundo Émile Durkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas que possuiriam as seguintes características:
		
	
	Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade.
	
	Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade.
	
	Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade.
	 
	Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais.
	
	Estariam presentes no interior de cada indivíduo.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201501984406)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Em "Educação e Sociologia", Durkheim, a partir da percepção da sociedade capitalista, tecnológica e industrial, como a mais avançada da história da humanidade, elabora seus fundamentos educacionais. Ele defende a importância da educação para a construção de uma moral coletiva, condição necessária para a manutenção da coesão e da ordem social. Segundo ele o objetivo da educação é:
		
	
	condicionar o comportamento e desenvolver o raciocínio.
	 
	construir o ser social em cada um de nós.
	
	emancipar o homem e promover uma reforma social.
	
	emancipar o homem e transformar a sociedade.
	
	promover a realização do ser humano em suas múltiplas dimensões.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201502368201)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Marx não percebe as representações coletivas como produto do conjunto da sociedade. Para ele, estas ideias "às quais chamou de ideologia" são o fruto de um processo de dominação, que leva as classes oprimidas a perceberem o mundo com as lentes de seus opressores, processo este denominado:
		
	
	Adaptação
	
	Socialização
	
	Racionalização
	
	Acomodação
	 
	Alienação
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201502316696)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Conforme a concepção de Marx, quem são os donos da força de trabalho, que é "vendida" em troca do pagamento de salário:
		
	
	Burguesia
	
	Trabalhadores
	 
	Proletários
	
	Intelectuais
	
	Políticos
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201502363201)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Qual nome é dado por Weber para a educação voltada para o capitalismo ?
		
	
	Pedagogia de Weber.
	
	Pedagogia do Cultivo.
	
	Pedagogia do Capital.
	 
	Pedagogia do Treinamento.
	
	Pedagogia do Cultivo e Treinamento.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201502318506)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Em uma perspectiva intercultural para a educação não é correto afirmar que:
		
	
	A educação não pode ser reduzida a algumas atividades realizadas de modo esporádico.
	
	O envolvimento de todos os atores e todas as dimensões do sistema de ensino se torna fundamental.
	
	É preciso um projeto que assuma um sentido generalizado e abrangente, ao nível da cultura escolar .
	
	Todos os elementos da comunidade escolar devem participar de projetos que contemplem esta questão.
	 
	É necessário um projeto de educação que se inicia a partir, apenas ,da direção da escola envolvida.
	
	
	Período de não visualização da prova: desde 11/03/2016 até 29/03/2016.
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