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Direitos Humanos – são direitos fundamentais da pessoa humana, são aqueles direitos mínimos para que o homem viva em sociedade. São aqueles válidos para todos os povos em todas as épocas, se constituindo daquelas cláusulas mínimas que o homem deve possuir em face da sociedade em que está inserida. Direitos Humanos reconhecidos pelo Estado são denominados Direitos Fundamentais. Direitos Fundamentais – São aqueles imprescindíveis ao homem no seio da sociedade, traduzem a concepção da dignidade humana de uma sociedade. São aqueles reconhecidos pelo Estado, na forma fundamental e vigente num sistema jurídico concreto, sendo limitado no tempo e no espaço. Os direitos fundamentais são essenciais no Estado Democrático. Direitos Humanos – direito natural – Individuo – Sociedade Direitos Fundamentais – direito positivo – cidadão – Estado Direito Civis – são reconhecidos a todos aqueles que estão sob o manto protetor do Estado Direito Políticos - são inerentes ao cidadão, aquele que participa da vida política da Estado. Direitos Naturais – são inerentes da natureza humana e anterior ao direito positivo. É um conjunto de mínimos preceitos dotados de caráter universal, imutável, que surge da natureza humana e que se configura como um dos princípios de legitimidade do direito. São inerentes ao indivíduo, devem estar em qualquer sociedade e precedem a formação do Estado e do direito positivo. Romano – comum a todos os homens e animais Tudo aquilo que a natureza ensino aos seres. - direito natural é universal (tem eficácia em qualquer parte) - é imutável (no tempo e espaço), mas pode mudar com o tempo. - surge da natureza humana, por intermédio da razão, intuição ou da revelação. - são preceitos de convivência criados pela própria natureza. Direito Positivo – é posto, imposto, positivado pelo Estado. Romano – direito civil (jus civile) Direto das Gentes – Romano – comum a todos os homens - Direito positivo é singular ou particular à sociedade política de que surge (tem eficácia em determinado local). - mutável (no tempo e espaço) - surge do Estado (estabelecido por normas e estatutos) - é o ordenamento jurídico em vigor em determinado país numa determinada época. Representa o regime da vida social corrente - direito postos, imposto, positivado pelo Estado. Direitos Individuais – São os direito civis esvaziados dos direitos políticos. Direito da Personalidade – São afetos à pessoa ou às funções e atividades exercidas pelo homem na vida social, atributos da pessoa humana. Direitos subjetivos públicos – são aqueles que exercem ou operam em face ao Estado, designam a posição do cidadão na relação jurídica com o Estado. Jus naturalismo – os diretos humanos são inerentes, inatos, direitos naturais da pessoa humana, são direitos anterior e se sobrepõem ao próprio direito positivo. -a origem dos direitos do homem não é o direito positivo, mas uma ordem jurídica superior e suprema, denominada direito natural - Direitos naturais são a expressão da natureza humana presente em todos os membros da família humana (comum e universal) - Direito natural existe independentemente de ser reconhecido ou respeitado pelo direito positivo. Culturalismo – os direitos humanos encontram sua fundamentação na história (histórico-axiológico), surgindo dos valores consagrados pela humanidade. Direito – é fruto do fato social, é mutável na medida que mudam as realidades a que se refere este critério de justiça. O direito vai se realizando com as transformações sociais. É relativo a um momento histórico ou cultura. Os direitos humanos tem a sua origem do direito natural e ganha força após a segunda guerra mundial. A Lei da 12 tábuas – consagrava a liberdade, a propriedade e a proteção de direitos individuais. Sófocles (obra Antígona – 441a.C.) – defendia a existência de normas superiores e imutáveis, existência de um direito Natural Platão – lei natural como fonte de produção da lei positiva Aristóteles – A lei positiva não consagrava a justiça, deve-se buscar a lei natural e equidade. Idade Média - direito natural sofre influência da teologia, A própria lei escrita por Deus no coração dos homens. John Locke – todos os homens possuem, por natureza, os direitos inerentes, devendo o Estado apenas tutelar tais prerrogativas naturais por intermédio do Direito Positivo. Thomas Jefferson – Declaração de Virgínia (Independência EUA) – a existência de verdades evidentes que surgem com fruto do direito natural Evolução Histórica dos Direitos Humanos 1º Geração (direitos civis individuais e políticos) Direitos e garantias individuais e políticos clássicos (liberdade pública), que exigem uma prestação negativa do Estado. Surgiu a partir da Magna Carta (limitação ao poder estatal, deve respeitar os direitos individuais e os direitos individuais exercidos coletivamente) Teve o seu ponto na revolução francesa com a DDHC 1789, representou a queda da monarquia, Liberdades públicas negativas ou Direitos Negativos - O estado deveria ser apenas guardião das liberdades, permanecendo longe de qualquer interferência no relacionamento social. Foi o primeiro a ser positivado. São direitos individuais exercidos coletivamente. 2º Geração (direitos econômicos, sociais e culturais) Direitos econômicos, sociais e culturais que exigem a prestação positiva do estado. São as liberdades positivas, reais e concretas. Ação do Estado a alcançar o bem comum Foi a revolução industrial que impulsionou esta geração O estado não pode mais omitir-se frente aos problemas sociais e econômicos. A materialização da segunda geração foi Constituição Mexicana 1917, na Constituição da Rússia 1918 e da República de Weimar 1919. Os direitos sociais nas constituições são tratados como fundamentais 3º Geração (difusos e coletividade) Tutela os interesses difusos e coletivos Direitos a solidariedade ou fraternidade que englobam o meio ambiente equilibrado, uma saudável qualidade de vida, ao pregresso, à paz, à autodeterminação dos povos e outros direitos difusos. Idade Média - foi marcado pelo concentração do poder, fazendo surgir o sentido de liberdade, mas a frente houve a luta contra o absolutismo com o progresso econômico das cidades com o surgimento da burguesia, interessada nas letras, artes e estudo da antiga cultura grega romana, surgiu o humanismo, renascentismo, com a reforma religiosa, teve desdobramento religioso, político e econômico, mas a frente surge o iluminismo. O iluminismo trouxe o conceito de direitos humanos e se exteriorizou na revolução francesa e na independência dos EUA que traziam como ideal central a dignidade da pessoa humana. Os grandes instrumentos de direitos humanos foram: Habeas Corpus 1679 Declaração dos Direitos 1689 (Revolução Gloriosa) Declaração de Virginia 19776 Declaração Francesa 1989 Conceito de liberdade e a igualdade de todos os seres humanos. Estado Liberal (mínimo) – fruto da declaração francesa e americana Abriu espaço para desigualdade real e o surgimento da injustiça social. Não influenciava na economia. A crise de 1929, demostrou a ineficiência do estado liberal Os horrores da 2º Guerra Mundial deu impulso para reafirmação dos Direitos Humanos. 26/06/1945 – 51 países – em São Francisco – Carta das Nações Unidas 1948 - Declaração Universal dos Direitos do Homem – reconhecimento do direitos humanos no século XX A reafirmação do direitos humanos aconteceu 3 instrumentos: 1. Pacto Internacional dos Direitos Civis e Políticos 1966 2. Pacto Internacional sobre Direitos Econômicos, Sociais e Culturais 1966 3. Convenção Americana sobre Diretos Humanos (Pacto de São José da Costa Rica) 1969
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