HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO SIMULADO 2015

Prévia do material em texto

HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
	
	Simulado: CEL0092_SM_201409097811 V.1 
	Desempenho: 0,4 de 0,5
	Data: 13/05/2016 21:30:16 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201409337783)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	De acordo com as considerações do filósofo inglês Stuart Mill no livro ¿Considerações sobre o governo representativo¿, publicado em 1861, o tipo ideal de governo é o:
		
	
	monárquico, já que a simbologia do poder real se aproxima da simbologia do poder religioso, o que torna os súditos mais obedientes.
	
	teocrático, já que a presença de Deus é fundamental para o bom andamento dos assuntos públicos.
	
	totalitário, já que a manutenção da ordem demanda a existência de uma autoridade forte.
	 
	representativo, pois o povo ou uma parte dele exerce participação através dos seus representantes políticos.
	
	autoritário, já que quando concentrada em um só, a autoridade se mostra mais eficaz.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201409203335)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	À luz da história, da cultura e da filosofia, constatam-se, ao longo de todas as épocas, reflexões sobre a temática do trabalho, que revela uma construção humana que se desenvolve em diversos planos, interpenetrada de aspectos subjetivos interindividuais e objetivos, na pluralidade dos mais diversos contextos. Como afirma o Prof. SEVERINO, A. J. (FILOSOFIA, Cortez Editora São Paulo, 2005 p.151/152): 
"... o homem é um ser de relações (...) ele vai se constituindo e conservando sua existência concreta na exata medida em que vai se relacionando (...). Assim, o trabalho é o elemento fundamental para a configuração de sua existência e só pode se dar no contexto de uma sociedade e impregnado por uma intenção subjetiva". 
Daí, o mencionado professor concluir que haja três dimensões práticas que se interligam, se complementam e atuam no âmbito do trabalho. Quais são elas? Assinale a resposta CORRETA.
		
	
	A prática material, a prática histórica, a prática intersubjetiva.
	
	A prática histórico-cultural, a prática produtiva, a prática simbolizadora.
	
	A prática simbólica, a prática mediadora, a prática das relações de poder.
	 
	A prática produtiva, a prática social, a prática simbólica
	
	A prática social, a prática econômica, a prática política.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201409904963)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Após a década de 1960, alguns historiadores, como Peter Laslett, John Pocock, Quentin Skinner e John Dunn, na esteira das propostas teóricas de Robin George Collingwood (1889-1943), começaram a questionar a abordagem tradicional das formulações intelectuais desenvolvida nos campos da literatura e da filosofia. Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta, corretamente, as diferenças entre o contextualismo discursivo dos autores citados e a abordagem essencialista que costumava ser desenvolvida nos campos da filosofia e da crítica literária.
		
	
	O contextualismo linguístico se interessa em investigar as condições de produção de um determinado texto, enquanto as abordagens da literatura e da filosofia não se preocupa com os textos, mas tão somente com a intenção autoral.
	
	Enquanto o contextualismo linguístico trabalha com as noções de "gênio" e "obra inspirada", as abordagens da filosofia e da literatura propõem a investigação das condições de produção dos textos.
	 
	O contextualismo linguístico se interessa em investigar as condições de produção de um determinado texto, enquanto as abordagens da literatura e da filosofia trabalham com as noções de "gênio" e "obra inspirada".
	
	O contextualismo linguístico não está interessado em investigar as condições de produção de um determinado texto, enquanto as abordagens da literatura e da filosofia são caracterizadas por um maior rigor histórico.
	
	Nem o contextualismo linguístico e nem as abordagens da filosofia e da literatura estão preocupados com as condições de produção dos textos.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201409203356)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	"O interesse pela consciência reflexiva ou pelo sujeito do conhecimento deu surgimento a uma corrente filosófica conhecida como fenomenologia, iniciada pelo filósofo alemão Edmund Husserl." (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. 7ª ed. São Paulo: Ática, 2001). Sobre a fenomenologia, é correto afirmar que:
		
	 
	Considera a razão uma estrutura da consciência, mas cujos conteúdos são produzidos por ela mesma, independentemente da experiência.
	
	Admite que as formas e os conteúdos da razão mudem no tempo e com o tempo.
	
	Para Husserl, o que chamamos de "mundo" ou "realidade" é um conjunto de coisas e pessoas, animais e vegetais.
	
	As significações são pessoais, psicológicas, sociais e nunca universais e necessárias.
	
	A razão é "doadora do sentido", mas ela não "constitui a realidade" enquanto sistemas de significações que dependem da estrutura externa à consciência.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201409202613)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	A filosofia moderna foi uma construção histórica desenvolvida ao longo dos séculos XVI, XVII e XVIII por homens como Descartes, Da Vinci, Galileu e Montaigne. O conceito "Modernidade", que pode em alguma medida ser encontrado na filosofia desenvolvida por cada um desses pensadores, foi o fundamento desse pensamento moderno e ganhou no século XIX os seus mais sólidos contornos. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor define esse conceito:
		
	
	a modernidade foi entendida como uma forma de libertar o pensamento ocidental da influência árabe.
	
	a modernidade significou uma forma de atualizar os postulados da filosofia clássica.
	 
	a modernidade foi uma forma de resgatar o naturalismo característico da filosofia pré-socrática.
	
	a modernidade nada mais foi do que uma versão clássica da filosofia escolástica.
	 
	a modernidade foi caracterizada por uma dimensão evolutiva do processo histórico.