Apol 2 Filosofia do Conhecimento para Administração e Leitura e Compreensão de Texto

Prévia do material em texto

Ao escrever uma mensagem aos condôminos do edifício Unique, o síndico produziu o 
seguinte texto, muito confuso: 
 
Antes de mais nada, quero agradecer o comparecimento dos condôminos a reunião e 
sabemos que houve pessoas impossibilitadas a comparecerem nesta reunião as quais 
considero onde as mesmas comunicaram antecipadamente. 
 
Assinale a alternativa que apresenta como a mensagem pode ser reescrita, 
tornando-a clara e adequada à norma culta. 
 
A Algumas pessoas, impossibilitadas de comparecer, comunicaram antecipadamente sua ausência e, por isso, agradeço a ela também. 
 
B Quero, antes de mais nada, agradecer aos condôminos que comparecem à reunião, onde houve pessoas impossibilitadas de 
comparecer nela, Considero as mesmas porque comunicaram antecipadamente. 
 
C Antes de mais nada, quero agradecer o comparecimento dos condôminos a reunião. Quero expressar também minha consideração 
pelas pessoas que, impossibilitadas de comparecer, comunicaram antecipadamente sua ausência. 
Você acertou! 
Quero, antes de mais nada, agradecer aos condôminos que compareceram à reunião. (Livro: Não Erre Mais – Língua Portuguesa nas 
Empresas, 1ª Edição, 2013, pág.137). 
 
D Quero expressar também minha consideração pelas pessoas que, impossibilitadas de comparecer, comunicaram antecipadamente 
sua ausência. 
 
 
Quanto à relação entre Santo Agostinho e a filosofia de Platão, analise as opções a 
seguir e assinale a alternativa correta. 
 
A O filósofo medieval resgata o idealismo platônico, mas o despoja da racionalidade dialética. 
A filosofia de Santo Agostinho bebe principalmente na fonte de Platão. No entanto, a filosofia da alma eterna de Platão é despojada de seu 
caráter conceitual racionalista e transformada em teologia (ver pág. 49). 
 
B Não há diferença alguma entre o homem de Agostinho e o de Platão. 
 
C O homem de Agostinho é um eterno inquiridor de si mesmo, assim como era em Sócrates e em Platão. 
 
D Agostinho é um seguidor fiel de Platão e não modifica em nada a concepção de homem platônica. 
 
 
 
De acordo com o livro base " não erre mais: Língua Portuguesa nas Empresas", 
assinale a alternativa em que os numerais estão empregados corretamente. 
 
A Antes do artigo décimo vem o artigo nono. 
Você acertou! 
Antes do artigo decimo vem o artigo nono. (Livro: Não Erre Mais – Língua Portuguesa nas Empresas, 1ª Edição, 2013, pág.167 e 168) 
 
B Ao papa Paulo seis sucedeu João Paulo primeiro. 
 
C Após o parágrafo décimo, virá o parágrafo doze. 
 
D Hoje é 1 (um) de abril. 
 
 
Assinale a alternativa correta. 
Como é estabelecida a relação entre a razão e a fé em Tomás de Aquino? 
 
A Razão e fé buscam a verdade divina. 
Você acertou! 
Para Tomás de Aquino a bem-aventura compete à glória não só da alma, senão também do corpo (ver pág. 57 e 58). 
 
B A razão é superior à fé. 
 
C A busca da razão não deve necessariamente concordar com a busca da fé. 
 
D Não há hierarquia entre a fé e a razão; ambas possuem estatutos iguais. 
 
 
Analise as assertivas e, em seguida, marque a resposta correta. 
Sobre os pressupostos históricos para a concepção cristã do homem é correto afirmar que: 
 I. se instauram as relações feudais, após a dissolução das sociedades antigas. 
 
II. a religião católica detém o monopólio cultural durante a Idade Média. 
 
III. o racionalismo clássico continua a vigorar em meio aos filósofos nos primórdios da 
Idade Média. 
 
A Apenas os itens I e II estão corretos. 
Você acertou! 
A desagregação das sociedades antigas durou séculos e gradativamente deram lugar a uma nova modalidade de organização social. Aos 
poucos, na medida em que as invasões se intensificavam, as relações comunitárias dos bárbaros germânicos foram se entrelaçando com a 
antiga formação dos romanos, originando, assim, o feudalismo (ver pág. 46). A igreja católica não perdeu seu poder adquirido durante o 
Império Romano, o cristianismo primitivo ascendeu à força cultural preponderante na Roma antiga e persistiu assim na nova organização 
social (ver pág. 47). A concepção de homem que vigorava na Idade Média dizia respeito ao cristianismo e não mais ao racionalismo clássico 
(ver pág. 48). 
 
B O item I é o único certo. 
 
C O item III é o único certo. 
 
D Apenas o item II está correto.