AVALIANDO DE FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 2016.01

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AVALIANDO DE FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 2016.01
	Simulado:  
	Aluno(a): 
	Matrícula: 
	Desempenho: 0,4 de 0,5
	Data: 21/05/2016 20:06:52 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201602125519)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	No que diz respeito às relações entre sociologia e mudanças sociais pode-se dizer que:
		
	
	Os estudos aos quais a sociologia se dedica fundamentam-se no princípio de que mudanças e transformações só podem ocorrer quando os vários segmentos ou estratos de uma sociedade se unem para promover ou viabilizar tais mudanças.
	
	A sociologia é uma ciência que visa apreender cada sociedade em um dado momento sem poder explicar suas transformações, que são objeto da História.
	 
	A sociologia busca captar os fenômenos produzidos pelas ações de atores sociais que visam defender seus interesses e os fatos associados às reações e resistências àquelas ações
	
	A questão das mudanças sociais é um tema que se tornou objeto de reflexão sociológica a partir do que se convencionou chamar ¿era pós-industrial¿ e globalização.
	
	A sociologia só e capaz de explicar as transformações derivadas das lutas entre as classes
		
	
	 2a Questão (Ref.: 201602146025)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Karl Marx viu muito de perto as transformações sociais promovidas pelo surgimento do Capitalismo industrial, a polarização de interesse entre burguesia e proletariado, a exploração da força de trabalho e a concentração dos meios de produção nas mãos dos capitalistas. Sobre a sociologia de Marx, assinale a alternativa INCORRETA.
		
	
	O materialismo histórico de Marx defende que a vida material é o primeiro fato histórico, que se constitui na busca de satisfazer as necessidades básicas da vida.
	
	As relações sociais de produção são formadas pelo que Marx chama de estrutura.
	
	A análise social de Marx aponta para a lógica econômica sobre a qual se apoia a vida social.
	 
	Marx apresenta as características da sociedade capitalista por meio de sua teoria liberal sobre a dinâmica da economia de mercado.
	 
	A noção de alienação permite compreender a manutenção da exploração no modo de produção capitalista.
		
	
	 3a Questão (Ref.: 201602185530)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A Antropologia contemporânea busca compreender a lógica da vida de culturas diferentes da nossa. Antes de cogitar se aceitamos ou não outra forma de ver o mundo, a Antropologia nos convida a compreendê-la, verificar que a vida pode ser vivida de acordo com outros modelos além do nosso, sejam estas diferenças de pensamento, ou seja de costumes. Esta proposta é conhecida como:
		
	
	Diversidade.
	 
	Relativismo cultural;
	
	Cultura Racional;
	
	Solidariedade;
	
	Tolerância.
		
	
	 4a Questão (Ref.: 201601670947)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Considere as afirmativas a seguir:
 I - O comportamento individual está subordinado a determinados códigos culturais que programam coletivamente a maneira de pensar, de sentir e de agir.
 II - Tudo o que for expressivo no corpo cumpre funções unicamente orgânicas e está fora da abordagem antropológica.
 III - O corpo é determinado exclusivamente por sua atividade fisiológica, sofrendo pouca interferência de práticas culturais.
 IV - É inegável que existem motivações orgânicas que conduzem os seres humanos, mas a cada uma dessas motivações biológicas a cultura modela e atribui um significado especial. Marque a letra a seguir que corresponda às afirmativas anteriores que podem ser consideradas corretas do ponto de vista antropológico:
		
	
	II e IV
	
	I, II e IV
	
	I e II
	 
	I e IV
	
	I e III
		
	
	 5a Questão (Ref.: 201602095484)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	(Unioeste 2012) O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam considerados em relação ao papel que desempenham no sistema cultural. Tendo por base o anúncio transcrito acima, é correto afirmar que:
		
	
	o relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo
	
	é o reconhecimento da unidade biológica da espécie humana. Através dessa unidade biológica podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas.
	
	relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida.
	 
	relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a partir do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais.
	
	relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural.
		
	imulado:  
	Aluno(a): 
	Matrícula: 
	Desempenho: 0,5 de 0,5
	Data: 21/05/2016 20:30:17 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201602158145)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Recentemente o Brasil recorreu à OMC contra os EUA a propósito dos subsídios que este país dá aos produtores de algodão e que, segundo o governo brasileiro, afeta a competitividade do nosso algodão. Sobre a Globalização podemos dizer que:
		
	
	Ela promove relações de comércio justas baseadas na livre concorrência.
	
	Ela vem diminuindo a distância entre os países ricos e pobres.
	
	Ela vem tendo como resultado a diminuição da miséria e da exclusão a nível mundial.
	 
	Ela se dá de forma desigual e os países ricos utilizam sua força para estabelecer relações comerciais injustas que lhes são vantajosas.
	
	Ela promove o fim do protecionismo.
	
	 2a Questão (Ref.: 201602157922)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	"A intensificação de relações sociais mundiais que unem localidades distantes de tal modo que os acontecimentos locais são condicionados por eventos que acontecem a muitas milhas de distância e vice versa". Esta afirmação de Anthony Guiddens refere-se à globalização, que trouxe muitas modificações no mundo contemporâneo. Entre essas modificações verifica-se o surgimento de uma:
		
	
	Sociedade interplanetária
	
	Sociedade harmônica
	
	Sociedade fechada
	
	Sociedade tradicionalista
	 
	Sociedade em rede
	
	 3a Questão (Ref.: 201601670954)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	O Positivismo de Augusto Comte "...compreende não só uma corrente de pensamento , mas também, e simultaneamente, uma determinada concepção da história e uma proposta de reforma da sociedade e da religião".
UMA VEZ QUE
Pela lei dos três estados, o autor imaginava ser possível uma classificação das sociedades em suas especificidades históricas e culturais.
Marque sua resposta de acordo com o código.
		
	
	Se as duas afirmativas forem verdadeiras e a segunda não explicar a primeira
	
	Se as duas afirmativas forem verdadeiras e a segunda explicar a primeira
	
	) Se a primeira afirmativa for falsa e a segunda verdadeira
	 
	Se a primeira afirmativa for verdadeira e a segunda for falsa
	
	Se as duas afirmativas forem falsas
		
	
	 4a Questão (Ref.: 201601501321)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	"O AMOR POR PRINCÍPIO, A ORDEM POR BASE, O PROGRESSO POR FIM", Auguste Comte.
 A frase acima, que é o lema do Positivismo comteano, está ligada a uma fase da história da sociedade brasileira marcada por grandes transformações ocorridas no país, no século XIX. Essa ligação se dá devido à:
		
	 
	influência do Positivismo entre os republicanos, que adotaram o lema de Comte expresso na Bandeira Nacional.
	
	motivação expressa na Bandeira Nacional, como forma de encorajar a nação a abraçar o lema do Positivismo durante o Império.
	
	influência positivista entre os membros da monarquia brasileira, devido à tendência inovadora de D. Pedro II.
	
	tendência secularizante dos monarquistas que viam na figura do Imperador uma possibilidade de mudanças sociais importantes.
	
	influênciado Positivismo no processo de mudanças sociais ocorridas após a Independência do Brasil, expressos na Bandeira Nacional.
		
	
	 5a Questão (Ref.: 201602089627)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	(Unioeste 2011) O fim do regime soviético e a queda do muro de Berlim foram fatos históricos que marcaram o nascimento de um novo período caracterizado pela expansão do capital fictício, do consumismo e das políticas neoliberais. No interior de um mundo em rápida transformação, a globalização pode ser considerada como o principal veículo de transmissão das novas tendências políticas, econômicas e sociais. Assim, sobre a globalização é o correto afirmar que
		
	
	a globalização é um fenômeno caracterizado exclusivamente pela expansão de padrões culturais homogêneos, garantidores do consumo em massa e da construção de uma identidade única
	
	as diversas tentativas de valorização das tradições e dos valores regionais não possuem relação com os processos de globalização, já que as mesmas representam a manutenção das identidades locais.
	
	a globalização, que é denominada muitas vezes de mundialização de capitais, é um fenômeno fundamentalmente econômico, que possui pouco impacto em outras dimensões da vida social.
	
	a globalização atinge todos os países de forma equivalente. Nações que até pouco tempo atrás eram fechadas foram invadidas por novos valores e por uma nova cultura, transformando-se em nações democráticas, como ocorreu, por exemplo, nos casos da Coreia do Norte e do Irã.
	 
	a globalização é um fenômeno chave para a compreensão da atual fase do capitalismo por envolver simultaneamente as dimensões política, econômica e cultural.
		
	
Desempenho: 0,5 de 0,5
	
Data: 21/05/2016 20:41:37 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201601755098)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Numa determinada escola da capital carioca, durante intervalo de aula para recreação (recreio), duas crianças provenientes de distintas cidades de interior se encontram pela primeira vez: João, de uma cidade pacata do interior do ABC paulista; enquanto Pedro, de uma comunidade tradicional caiçara de Angra dos Reis. Durante o recreio, João, com a sua bola de futebol, chama Pedro para jogar com os demais colegas. Ao jogar a "bola de futebol" para Pedro, este não efetua qualquer lance em resposta, demonstrando incapacidade de compreender o significado cultural "do jogo" e de se comportar conforme as expectativas segundo suas regras, bem como de internalizar interesse afetivo pelos outros. Considerando o fenômeno social acima descrito, é correto afirmar que:
		
	
	todas as alternativas estão incorretas.
	
	trata-se de um processo de integração social de Pedro às crianças daquela escola da capital carioca, mediado pelo compartilhamento integral de caracteres culturais.
	
	não se trata de fenômeno social.
	 
	trata-se de um processo de socialização no qual Pedro tende a ser percebido como anormal, estranho ou incapaz de convívio, ou ainda, a experimentar, alguma forma de censura moral, isolamento ou exclusão por parte das demais.
	
	trata-se de um processo de socialização no qual Pedro tende a ser percebido como normal, capaz de internalizar regras de convívio, valores e papéis sociais, ou ainda, a experimentar o sentimento de inclusão e pertencimento àquele grupo de crianças escola da capital carioca.
		
	
	 2a Questão (Ref.: 201601565186)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Leia as afirmativas a seguir sobre a legitimidade da autoridade política e assinale a alternativa correta.
I - A coerção - física e moral - é um elemento indispensável ao funcionamento do sistema jurídico como um todo e à eficácia das leis.
II - Os indivíduos que integram uma comunidade ou sociedade aceitam obedecer e se submeter ao conjunto das regras de conduta em vigor.
III - O conjunto de códigos, normas e leis que formam o sistema jurídico são constituídos a partir do consenso.
IV - A obediência e a submissão a uma determinada autoridade política são elementos tratados pela sociologia a partir do conceito de dominação.
		
	
	As afirmativas I, III e IV são corretas.
	
	As afirmativas I e III são corretas.
	 
	As afirmativas I, II e IV são corretas.
	
	As afirmativas II e IV são corretas
	
	As afirmativas II, III e IV são corretas
		
	
	 3a Questão (Ref.: 201602133500)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A questão fundamental da antropologia foi sempre, desde o seu surgimento, estabelecer as bases científicas do conhecimento da relação entre o eu ¿ o pesquisador ¿ e o outro ¿ o pesquisado, encarados, por princípio, como entidades diferentes e autônomas. (Cristina Costa. Sociologia: uma introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 2000). O fragmento de texto acima expressa a necessidade, por parte do antropólogo, do exercício da alteridade, que pressupõe a valorização do(a):
		
	
	Preconceito
	
	Etnocentrismo
	 
	Diversidade cultural
	
	Padronização cultural
	
	Senso comum
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201601670960)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	De acordo com as idéias de Weber, analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta:
Numa sociedade complexa como a brasileira, o sociólogo apresenta sua interpretação, que por mais que possa ter certa respeitabilidade acadêmica, é mais uma versão que concorrerá com outras - artísticas, políticas, em termos de aceitação perante o público relativamente heterogêneo.
PORQUE
A realidade sempre é filtrada pelo ponto de vista do observador, o que torna impossível qualquer possibilidade de realização de um estudo científico da sociedade.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	Se a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	Se as duas são falsas.
	
	Se as duas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira
	
	Se a primeira é falsa e a segunda é verdadeira
	
	Se as duas são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira
	
	 5a Questão (Ref.: 201601748609)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	O fato de vermos o mundo através dos parâmetros culturais e sociais da nossa própria cultura tem como consequência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e melhor. A tendência a subjulgar a cultura do outro denomina-se
		
	
	Egocentrismo
	
	Heliocentrismo
	
	Heterocentrismo
	
	Nenhuma das opções
	 
	Etnocentrismo
		
	Simulado: 
	Aluno(a): 
	Matrícula: 
	Desempenho: 0,5 de 0,5
	Data: 24/05/2016 00:19:40 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201601509190)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	O desejo de inverter as regras da sociedade tornou-se marca registrada no universo dos bits. Pesquisa recente apresentada pelo maior laboratório de estudos de jogos eletrônicos do mundo, localizado na IT University, da Dinamarca, revela um desejo, sem precedentes, dos jovens de classe média de encarnar papéis de fora-da-lei no ambiente virtual. O alerta de perigo soa mais alto porque, em alguns casos, a identidade fictícia avança o limite do faz-de-conta e se confunde com a vida real. Evangeline, nome fictício de uma ex-jogadora de The Sims online, teve sua conta encerrada por se comportar como prostituta no game. (No submundo dos games. In: Época, n.º 368, 6/7/2005.) A partir do texto acima, assinale a única alternativa que corresponde à perspectiva durkheimiana sobre a tendência à transgressão (crime) nas sociedades: I Os games, por constituírem uma brincadeira, estão dissociados da violência e transgressão, o que é um fato normal. II O desejo de inverter, no game, as regras da sociedade é patológico, porque demonstra que se quer ferir os direitos dos outros. III A transgressão é um fenômeno que se apresenta de maneira geral em todas as sociedades. IV A prática de atos ilícitos por jovens na vida real é consequência de suas vivências do mundo virtual. V A transgressão, como todo fato social é normal e tem um caráterútil para a sociedade. Estão certos apenas os itens:
		
	
	II e III.
	
	II e IV
	
	IV e V.
	
	I e II.
	 
	III e V.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201602142165)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Leia o texto abaixo: ¿O homem perdeu seu lugar no mundo, ou, mais exatamente, perdeu o próprio mundo que formava o quadro de sua existência e o objeto do seu saber, e precisou transformar e substituir não somente suas concepções fundamentais, mas as próprias estruturas do seu pensamento¿. (KOYRÉ, A. Do mundo fechado ao universo infinito. Rio de janeiro: Forense-universitária, 1986). O fato histórico citado no texto, eixo central das novas concepções de homem e de mundo a partir do pensamento moderno se refere:
		
	
	Ao Renascimento
	
	À Reforma Protestante.
	 
	À Revolução Científica
	
	Ao Expansionismo Europeu;
	
	À Revolução Industrial;
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602090528)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Com um martelo em punho, uma jovem de rosto coberto vestida de preto tenta destruir um Chevrolet Camaro (de 200 mil reais) em uma concessionária na Avenida Rebouças, São Paulo. Outros trajados da mesma forma, paus e pedras nas mãos, estilhaçam a parede de vidro de uma agência bancária. Uma faixa pede a saída do governador Geraldo Alckmin ¿ o A do nome traz o símbolo de anarquia. Até chegarem as bombas de efeito moral e gás lacrimogêneo da tropa de choque da PM. Sem movimento social ou partido à frente, o protesto reuniu cerca de 200 jovens, deixou lojas pichadas e 20 detidos na terça 30 de julho. Mas as cenas parecem repetidas, a ecoar os eventos que há meses têm chacoalhado o País. Nem grupo nem movimento, essa tática de guerrilha urbana anticapitalista pegou carona nos protestos atuais. Como esse fenômeno pode impactar o Brasil Disponível em: http://www.cartacapital.com.br/revista/760/o-black-bloc-esta-na-rua-7083.html. Quando nos reportamos a questão da violência, a definição mais adequada do conceito durkheimiano de anomia social é:
		
	
	desregramento provocado por distúrbios sociais ou comportamentos que destoam da normalidade, devendo ser reprimidos pelas instituições.
	 
	situação decorrente da ausência de normas e de laços sociais que orientem o comportamento coletivo.
	
	estado de harmonia entre o altruísmo e o egoísmo necessário para a construção de uma nova coesão social.
	
	situação decorrente da ausência de normas passageira, que não deve ser objeto de análise do sociólogo por não chegar a se constituir como um ¿fato social¿.
	
	estado de anormalidade passageira, que não deve ser objeto de análise do sociólogo por não chegar a se constituir como um ¿fato social¿.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201602142106)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Para esse pensador francês, a sociologia possuía um desígnio que era a reconciliação entre a ordem e o progresso, pregando a necessidade mútua destes dois elementos para a nova sociedade . Estamos falando de qual pensador?
		
	 
	Augusto Comte
	
	Pierre Bourdieu
	
	Karl Marx
	
	Max Weber
	
	Emile Durkheim
		
	
	 5a Questão (Ref.: 201601538463)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	O sociólogo alemão Max Weber (1864-1920) definiu dominação como a "possibilidade de encontrar obediência para ordens específicas (ou todas) dentro de determinado grupo de pessoas" (WEBER, M. Economia e sociedade. Brasília: UnB, 1991. p. 139). Em Weber este conceito está relacionado à ideia de autoridade e a partir dele é possível analisar a estrutura das organizações e instituições como empresas, igrejas e governos. Na sociedade capitalista, dentre os vários tipos de dominação existentes, predomina a dominação burocrática ou racional. Assinale a alternativa que indica corretamente a quem se deve obediência nesse tipo de dominação.
		
	 
	"À ordem impessoal, objetiva e legalmente estatuída e aos superiores por ela determinados, em virtude da legalidade formal de suas disposições."
	
	"Ao senhor, mas não a normas positivas estabelecidas. E isto unicamente segundo a tradição."
	
	"Ao líder carismaticamente qualificado como tal, em virtude de confiança pessoal na sua capacidade de revelação, heroísmo ou exemplaridade."
	
	"Aos mais velhos, pois são eles os melhores conhecedores da tradição sagrada."
	
	"À pessoa do senhor nomeada pela tradição e vinculada a esta, em virtude de devoção aos hábitos costumeiros."