Aula 01 Slide

Esta é uma pré-visualização de arquivo. Entre para ver o arquivo original

Pesquisa e Prática em Educação II
Viviane da Costa Lopes
Aula 1
*
Ementa
A problemática do conhecimento. Características do conhecimento científico. O desenvolvimento da ciência: críticas, teorias e paradigmas. Cientificidade das ciências humanas. Pesquisa e formação do educador. 
*
Plano de Ensino
*
Objetivo Geral
Oferecer os elementos teóricos e metodológicos necessários para orientar uma investigação rigorosa sobre a prática pedagógica e educativa na sociedade brasileira.
*
*
Objetivos específicos:
analisar o desenvolvimento histórico da ciência; 
situar a Pedagogia como ciência da educação, destacando sua produção científica e abordagens teórico-metodológicas. 
*
*
Conteúdo
Capítulo 1- A problemática do conhecimento;
Capítulo 2 – A ciência: da Antiguidade à Revolução científica pós Idade Média;
Capítulo 3- O desenvolvimento da ciência moderna;
Capítulo 4- A cientificidade das ciências humanas;
Capítulo 5- A pesquisa na formação do educador.
*
*
ANDERY, Maria Amália P. A. Para compreender a ciência: uma perspectiva histórica. Rio de Janeiro: Garamond, 2007.
CHAUÍ, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2003.
MINAYO, Maria Cecília de S. Pesquisa social: teoria, método e criatividade. 26. ed. Petrópolis (RJ): Editora Vozes.
MARCONDES, Danilo. Introdução à história da filosofia: dos pré-socráticos à Wittgenstein. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2003. 
*
Bibliografia
*
Objetivos aula 1
Analisar os aspectos do pensamento filosófico-científico na Antiguidade;
Analisar criticamente a problemática do conhecimento, destacando os diferentes tipos de conhecimento.
*
*
Ciência e filosofia
	Pensamento filosófico-científico surgiu na Grécia Antiga por volta do século VI a.C. quando os primeiros filósofos passaram a explicar racionalmente a natureza a partir dos fenômenos naturais.
*
ID 553059
ID 553059
*
Os chamados pré-socráticos foram os primeiros pensadores por volta do séc. VI a.C. que buscaram desenvolver formas de explicação do real sem recorrer a forças sobrenaturais ou místicas, isto é, fundamentando a explicação do real a partir da própria natureza e com bases em causas naturais. 
*
*
A filosofia nascente formulou um conjunto de noções para explicar racionalmente a origem e a ordem do universo. 
	princípio ou arqué; natureza ou physis; ordem universal ou kosmos (cosmos); e o termo logos, que pode significar razão, pensamento ou discurso.
*
*
Arqué significa origem ou princípio, o fundamento de toda a existência natural das coisas;
Physis é o termo que surge para designar a manifestação de uma força que cresce, se desenvolve e se renova incessantemente;
Kosmos é traduzida como a ordem da natureza ou do mundo, o oposto de caos.
Logos denota “palavra”, “discurso”, “argumentação”, “pensamento” e “razão”.
*
*
Como bem destaca Marcondes (2002, p. 27), um dos aspectos fundamentais que se fortalece com os filósofos pré-socráticos é o caráter crítico, isto é, a ideia de que as teorias formuladas não são dogmáticas e nem podem ser verdades absolutas e definitivas, mas “passíveis de serem discutidas, de suscitarem divergências e discordâncias e permitirem formulações e propostas alternativas”.
*
*
Principais aspectos da atitude filosófico-científica nascente
Tendência à racionalidade: a razão é tomada como critério de verdade, acima das limitações das experiências imediatas e da explicação mítica.
Busca de respostas concludentes;
Pensamento organizado de acordo com certos princípios universais;
Exigência de investigação para responder os problemas postos pela natureza;
Tendência à generalização.
*
*
Tipos de conhecimento
O mito
	O mito é um tipo de conhecimento ou interpretação da realidade que não requer fundamentações ou fatores racionais por se basear apenas a intuição ou no pensamento imediato.
*
http://thumbs.dreamstime.com/x/cabe%C3%A7a-horned-do-s%C3%A1tiro-decora%C3%A7%C3%A3o-velha-da-casa-mitologia-grega-43710003.jpg
*
Senso comum
Entendemos por senso comum o conhecimento que é aceito e compartilhado por grupo, independente de ser provado ou não.
*
*
Arte
O conhecimento artístico ou o saber das artes tem como característica principal a valorização dos sentimentos, das emoções e das intuições dos homens.
*
*
Filosofia
É o pensamento sistematizado e fundamentado que busca o verdadeiro significado das coisas, a verdade sobre a existência do homem e de todas as coisas do mundo.
*
*
Ciência
Conjunto de conhecimentos que são adquiridos e sistematizados metodicamente.
Prevê experimentação, validação e comprovação daquilo a que chega a título de representação do real.
*
http://pt.dreamstime.com/imagem-de-stock-f%C3%B3rmulas-da-ci%C3%AAncia-e-da-matem%C3%A1tica-no-quadro-image37584521
*
Definição de teoria científica
Uma teoria científica consiste num “sistema ordenado e coerente de proposições ou enunciados baseados em um pequeno número de princípios, cuja finalidade é descrever, explicar e prever do modo mais completo possível um conjunto de fenômenos, oferecendo suas leis necessárias”. (CHAUI, 2000, p. 320)
*
http://pt.dreamstime.com/imagem-de-stock-frame-da-instru%C3%A7%C3%A3o-e-da-ci%C3%AAncia-image24387581
*
Senso comum versus Ciência
Para Alves (1986, p.21), o senso comum e a ciência são expressões da mesma necessidade básica, a necessidade de compreender o mundo, a fim de viver melhor e sobreviver.
*
*
Cotrin (2002, p.46), afirma que os conceitos “nascem no cotidiano (senso comum) são apropriados pelo meio científico e tornam-se científicos ao romperem com esse cotidiano, com esse senso comum”.
*
*
Para Santos, (2002, p. 56), a ciência moderna “construiu-se contra o senso comum”, considerando-o “superficial, ilusório e falso” e a ciência pós-moderna vem para reconhecer os valores (“virtualidades”) do senso comum que enriquecem a “nossa relação com o mundo”, ou seja, o senso comum também produz conhecimento, mesmo que ele seja um “conhecimento mistificado e mistificador”.
*
*
Referências
CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Atica, 2000.
 CHAUI, Marilena. Introdução à história da filosofia. 1. v. São Paulo: Companhia das Letras, 2002. 
 
COTRIM. Gilberto. Fundamentos da filosofia: história e grandes temas. 15. ed. São Paulo Saraiva, 2002.
MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2002.
*
*
*
Prática e Pesquisa em Educação II
Viviane da Costa Lopes
Atividade 1
*
*
Sintetize as principais características do Senso comum e da ciência:
*
*
Senso comum
Conhecimento que resulta das experiências vividas no cotidiano, que abrangem diferentes aspectos da vida, visando oferecer aos homens elementos que possam dar alguma garantia para o viver bem na comunidade a qual pertencem.
Não é datado e não tem autoria. Sua transmissão ocorre no cotidiano, de modo espontâneo. 
*
*
Ciência
não resulta de simples convenções;
é sistemático, metódico e que não é realizado de maneira espontânea, intuitiva, baseada na fé ou simplesmente na lógica racional;
possibilita ao ser humano elaborar instrumentos os quais são utilizados para intervir na realidade e transformá-la para melhor ou para pior.
*