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SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO Av 6

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	Por um lado, fazendo uma análise empírica da situação educacional dos filhos dos operários do nascente sistema fabril, Marx e Engels identificaram na educação uma das mais importantes formas de perpetuação da exploração de uma classe sobre a outra, utilizada pelo capitalista para disseminar a ideologia dominante, para inculcar no trabalhador o modo burguês de ver o mundo. Por outro lado, pensando a educação como parte de sua utopia revolucionária, identificaram nela uma arma valiosa a ser empregada em favor da emancipação do ser humano, de sua libertação da exploração e do jugo do capital. Deste trecho podemos concluir que:
		
	A educação é a mesma para todos, aqueles mais talentosos se destacam e conseguem subir na hierarquia social.
	A educação não contribui para as desigualdades entre os homens; o lugar que cada um ocupa na sociedade depende, exclusivamente, do esforço de cada um.
	A função da educação é formar dois tipos de pessoas: uma para fazer e outra para pensar.
	A educação tem a função de direcionar cada um para o lugar que deve ocupar na vida social e nada pode mudar isto.
	O projeto educacional é um objeto de disputa e tanto pode servir para a dominação da classe trabalhadora como para a emancipação.
	
	
	
	"Os homens fazem a sua própria história, mas não fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado. A tradição de todas as gerações mortas oprime como um pesadelo o cérebro dos vivos". (MARX, Karl. O 18 brumário de Luís Bonaparte. 4. ed. São Paulo: Abril Cultural, 1988). De acordo com a teoria de Marx, podemos afirmar que o texto acima destaca: 
		
	A racionalização do capitalismo ocidental
	A alienação da classe trabalhadora
	O poder coercitivo dos fatos sociais
	O caráter revolucionário da tradição
	A historicidade das relações sociais. 
	
	
	
	O filme "Tempos Modernos" é considerado um exemplo de crítica e reflexão sobre o mundo capitalista, porque o personagem retrata a vida de um operário em seu cotidiano de trabalho no interior de uma fábrica, executando tarefas, sem compreensão de sua finalidade. Neste contexto, o conceito de alienação é evidenciado de acordo com a proposição teórica de Friedrich Engels e Karl Marx, porque destaca essencialmente o distanciamento: 
		
	Do trabalhador em relação ao processo produtivo
	Do trabalhador em relação a sua religião.
	Do trabalhador em relação a suas tarefas domésticas. 
	Do indivíduo em relação a sua vida escolar. 
	Do indivíduo em relação à sua vida familiar. 
	
	
	
	
	Segundo Karl Marx, "o modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral". Essa tese resume a sua teoria da história, também denominada de: 
		
	Fenomenologia do espírito.
	Materialismo histórico.
	Socialismo científico.
	Racionalismo cartesiano.
	Individualismo metodológico.
	
	
	
	No capitalismo, o direito da propriedade dos meios de produção pertence à minoria rica, os capitalistas, e os trabalhadores são obrigados a venderem a força de trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios corpos dos trabalhadores (escravos) pertencem aos seus senhores, no modo de produção capitalista predomina o trabalho assalariado. De acordo com a perspectiva teórica de Karl Marx, quais são as classes sociais fundamentais no sistema capitalista? 
		
	Senhores e servos. 
	Comerciantes e trabalhadores.
	Ricos e pobres. 
	Burgueses e proletários. 
	Capitalistas e escravos. 
	
	
	
	Para Marx o movimento do pensamento é o reflexo do movimento real, transportado para a mente do homem. A partir daí, passaria a se desenvolver um movimento de interação e transformação recíprocas entre o pensamento e a realidade material. Estamos nos referindo ao: 
		
	Materialismo Dialético 
	Ideologias Vigentes 
	Positivismo
	Conhecimento reflexivo 
	Senso Comum 
	
	
	
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