apol4 fundamentos filosoficos da educação

Prévia do material em texto

Nota: 100
Questão 1/5
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
Considerando as diferentes modalidades de Aparelhos Ideológicos de Estado (AIE) (religioso, escolar, familiar, jurídico, político, sindical, da informação, cultural), Althusser conclui que o aparelho ideológico de Estado escolar se converteu, no capitalismo, em aparelho ideológico dominante. Nessa condição, a escola tornou-se o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção capitalistas.
 
SAVIANI, Dermeval. História das id ideias pedagógicas no Brasil.  2ª d. Campinas: Autores Associados, 2008. (p. 394-395)
 
De acordo com o texto e com os conteúdos e livro-base da disciplina, a escola é um dos meios de transmissão da ideologia burguesa capitalista, contribuindo para a manutenção do controle social. Numa  crítica à educação da classe dominante, a filosofia de Althusser serviu como base e inspiração para qual corrente pedagógica?
	
	A
	Liberal-renovadora
	
	B
	Crítico-reprodutivista.
Você acertou!
“Em uma perspectiva althusseriana, a educação em geral, e a escola em particular, são veículos de transmissão da ideologia dominante [...]. Em função disso, a filosofia de Althusser (1985) serve de inspiração a uma corrente pedagógica chamada crítico-reprodutivista, designação motivada pela característica dessa linha pedagógica de denunciar o caráter ideológico da educação escolar [...]” (p. 104)
	
	C
	Materialista-histórica.
	
	D
	Progressista-libertária.
	
	E
	Histórico-crítica.
�
Questão 2/5
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
[...] o Materialismo Histórico está fundado em aspectos das relações de poder que se estabelecem no sistema social capitalista, e, por conseguinte, nas estruturas políticas e culturais e na luta de classe. [...]. Nesse contexto, a educação não é, definitivamente, a temática central do legado que Marx e Engels deixaram à humanidade, porém, sendo a educação uma forma de socialização e integração dos indivíduos ao meio social, então ela pode ser também instrumento para combater a alienação e a desumanização. [...]
 
PROBST, Melissa. Contribuições para o pensamento e a práxis educativa. In.: SILVA, Fabio Luiz da. Educação, sociedade e práxis educativa. Londrina: Editora e distribuidora educacional S.A, 2014.  (p. 42)
 
Com base no texto e nos conteúdos e livro da disciplina, classifique em as sentenças  seguir, sobre a Marx e a educação, em Verdadeiras (V) e Falsas (F):
 
I – ( ) Na perspectiva marxista a educação jamais poderia desvincular-se do trabalho, por isso Marx e Engels enfatizam que o trabalho do professor deve ser o de formar mão de obra para o mercado de trabalho.
II– ( ) Marx e Engels criticam a educação escolar, afirmando que ela serve aos princípios da classe capitalista, e, nesse sentido, torna-se tão mesquinha quanto os princípios do capital.
III –( ) Um dos projetos de Marx e Engels é o de conceber o próprio trabalho como um princípio educativo, visto que dessa forma ele pode servir para a superação da alienação.
 
Agora assinale a sequência correta:
	
	A
	V – F – F.
	
	B
	F – V – V.
Você acertou!
a primeira sentença é FALSA, pois, embora para Marx e  Engels“[...] a educação não pode se desvincular do trabalho” (p. 98), “Com base nesses pressupostos, Marx e Engels  empreendem uma dura crítica à educação escolar de seu tempo, afirmando que a escola serve aos propósitos mesquinhos da classe capitalista, pois pode ser comparada a uma empresa, na qual o professor assume o papel de trabalhador assalariado, cujo produto – a instrução de crianças e jovens – visa formar mão de obra para o trabalho alienante da indústria. O projeto de Marx implica conceber o trabalho como princípio educativo para superar a alienação [...]”.  (p. 98). Nessa mesma citação é possível verificar que as sentenças II e III são VERDADEIRAS.
	
	C
	V – F – V.
	
	D
	V – V – F.
	
	E
	F – F – V.
�
Questão 3/5
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
Mesmo sendo uma atividade eminentemente intelectual, isto é, uma atividade que engendra um saber, a filosofia em Gramsci torna-se um guia para a ação, ou seja, ela não é concebida como "[...] um desenvolvimento de pensamento a pensamento, mas como pensamento da realidade histórica [...]" [...]. Todavia, para ser orientadora dos comportamentos dos indivíduos em uma realidade concreta, ela exige o exercício de ensino-aprendizagem. [...]
 
LOMBARDI, Claudinei; SAVIANI, Dermeval. Marxismo e educação: debates contemporâneos 2ª ed. Campinas: Autores Associados, 2008. (p. 153)
 
A respeito da educação para Gramsci, conforme o texto e o livro-base da disciplina, classifique as sentenças a seguir em Verdadeiras (V) ou Falsas (F):
 
I – ( ) Uma das preocupações de Gramsci era a questão da cultura, principalmente na questão da produção de valores ideológicos.
II – ( ) Gramsci acredita ser válida a divisão da educação em profissionalizante, para as classes populares, e acadêmica, para as elites.
III –( ) Enquanto militante do marxismo, Gramsci pode ser considerado um dos precursores da pedagogia histórico-crítica.
 
Agora assinale a sequência correta:
	
	A
	F – V – F.
	
	B
	V – F – V.
Você acertou!
São VERDADEIRAS as sentenças I e III, visto que “Gramsci era ainda um intelectual extremamente preocupado com o papel da cultura [...] nas transformações sociais. Para ele, a cultura da classe dominante [...] é reprodutora de valores ideológicos que contribuem para a manutenção das classes subalternas em um regime de submissão [...]” (p. 105) e “Na verdade, a pedagogia histórico-crítica não é uma invenção nova e original de Saviani. Um importante precursor do movimento de renovação crítica da instituição escolar é Antonio Gramsci, intelectual e militante marxista italiano da primeira metade do século XX.” (p. 105). Já a sentença II é falsa, pois “Gramsci critica o sistema educacional de sua época, que mantinha dois tipos de ensino formal: um academicista, de maior duração e nível de profundidade, voltado à formação das elites; e outro profissonalizante, voltado às camadas populares [...]” (p. 106).
	
	C
	V – F – F.
	
	D
	F – F – V.
	
	E
	V – V – F.
�
Questão 4/5
Leia o trecho a seguir citado no livro base da disciplina de Thums (2003, pg. 405)
“[...] é preciso saber os caminhos da cultura, conhecer as motivações das pessoas nos respectivos grupos sociais e tentar proporcionar formas de vida possíveis em meio à miséria e à intolerância. O elemento do bem comum é um dos mais significativos no momento atual da sociedade brasileira. É preciso valorizar as ações destinadas à coletividade, de forma justa e equitativa, bem como evitar as condições de miserabilidade das pessoas. Esta é uma forma urgente de salvaguardar a cidadania.
Considerando as ideias apresentadas e os conteúdos do livro-base, assinale a alternativa correta sobre a aprendizagem ética.
	
	A
	A escola deve ser o espaço da técnica e da racionalidade instrumental. Seu papel principal é educar as futuras gerações de forma técnica e racional.
	
	B
	Escola é espaço de estudo e disciplina, por isso é também é o espaço da indiferença em relação às questões particulares.
	
	C
	A escola é o espaço da reprodução da sociedade e assim deve ensinar seus alunos quanto ao comportamento ético e moral.
	
	D
	Pensar a ética e sociedade no meio escolar significa considerar a liberdade, as pessoas e os sofrimentos para que uma pedagogia ética seja possível.
Você acertou!
O aluno tem o direito de ir e vir, de se reunir, de possibilitar intervenções, de apresentar suas ideias, de se critico, de expressar o seu entendimento de mundo e de pessoas, de manifestar emoções e sentimentos, sejam eles positivos, sejam eles negativos, os prazeres que tem na tem vida, gostos pela criatividade, do fazer ciência e arte (pg. 131-135). 
	
	E
	A escola é o espaço de aprender a regras morais e jurídicas da sociedade a fim de se ajustar a elas.
�
Questão5/5
Leia a notícia a seguir.                             
“Quatro adolescentes são identificados por vandalismo em escola municipal”
A Polícia Civil de Boa Esperança do Sul (SP) identificou quatro adolescentes, com idades entre 12 e 14 anos, que teriam participado de atos de vandalismo na Escola Municipal Antônio Jarbas Beraldo, no domingo (23). Os jovens foram levados até a delegacia acompanhados dos pais, prestaram depoimento e foram liberados. Outras quatro crianças, com idades entre 8 e 10 anos, também são suspeitas de participar da ação. Os pais poderão responder por danos materiais. Uma ação parecida em outra escola da cidade, em outubro, também teve a participação de menores. De acordo com a polícia, o caso dos adolescentes será relatado para a Vara da Infância e Juventude. Em relação às crianças, será encaminhado para o Conselho Tutelar. ”
Notícia de 25/11/14. Fonte: http://g1.globo.com/sp/sao-carlos-regiao/noticia/2014/11/policia-identifica-responsaveis-por-vandalizar-escola-em-boa-esperanca-do-sul.html  acessado em 15/12/14.
 
Com base nas aulas e no livro-base, podemos dizer que estas crianças e adolescentes ainda não desenvolveram plenamente sua consciência do certo e do errado.  A consciência é o instrumento que auxilia a pessoa a dizer se algo está certo ou errado. Ela não dita normas, mas se posiciona e alerta sobre possíveis equívocos éticos, bem como recebe influências externas para poder decidir, determinar o melhor a se fazer. Para além da consciência do certo e do errado existem parâmetros externos que determinam como o indivíduo deve agir. Essas determinações são as leis, os códigos, as normas e acordos que contém uma moral e uma ética ideias. Esses parâmetros fazem parte:
 
Assinale a alternativa correta.
	
	A
	do direito positivo
Você acertou!
O direito positivo estabelece o que se deve cumprir (pg.110). 
 
	
	B
	da educação
	
	C
	da religião
	
	D
	do caráter
	
	E
	da subjetividade
_1525943729.unknown
_1525943733.unknown
_1525943735.unknown
_1525943736.unknown
_1525943734.unknown
_1525943731.unknown
_1525943732.unknown
_1525943730.unknown
_1525943721.unknown
_1525943725.unknown
_1525943727.unknown
_1525943728.unknown
_1525943726.unknown
_1525943723.unknown
_1525943724.unknown
_1525943722.unknown
_1525943717.unknown
_1525943719.unknown
_1525943720.unknown
_1525943718.unknown
_1525943715.unknown
_1525943716.unknown
_1525943713.unknown
_1525943714.unknown
_1525943712.unknown