Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
0:10:29 Questão 1/10 O professor Paulo Cecarelli sugere uma historicidade para a concepção de família que temos hoje em dia. Para tanto, o pesquisador referencia como início da concepção da família moderna o seguinte período histórico: A Transição da Idade Antiga para Moderna B Idade Contemporânea C Idade Antiga D Transição da Idade Média para Moderna E Idade Média 0:11:44 Questão 2/10 Para afirmar que essas mudanças sempre acontecem e fazem parte da história, o autor lança mão de diferentes exemplos históricos que sugerem várias crises passadas pela humanidade (revoluções significativas e modelos constituintes novos – em termos econômicos, políticos ou sociais). Para Paulo Cecarelli uma das principais mudanças acontecidas nas décadas de 1950 e 1960 e que colocou em cheque o modelo familiar nuclear e patriarcal foi: A O uso da pílula anticonceptiva e a “revolução sexual” B A liberação das relações homo afetivas C O trabalho masculino e feminino no âmbito público e privado tendo a mesma valorização D A permissão do voto feminino nos Estados Unidos E A criação da Declaração de direitos do homem e do cidadão 0:12:05 Questão 3/10 De acordo com Paulo Cecarelli, ao trabalhar com as teorias freudianas, o par parental pode ser diferente daquele sugerido por Freud. Isso se dá por que: Para que haja inserção no simbólico, deve haver alguém que encarne o Outro. Para Freud, esse Outro é o pai da realidade, o agente castrador. Esse pai tem a função de inserir a criança na ordem simbólica própria ao humano, ou seja, socializá-la. Algumas mudanças fizeram com que essa função venha sendo desenvolvida por outras pessoas ou instâncias sociais. O pai não necessariamente é o agente castrador. A partir de sua compreensão da aula, de acordo com Cecarelli, o par parental deve ser: A Um homem e uma mulher B Um homem C Qualquer pessoa que exerça a função de apresentar o mundo simbólico à criança e garanta sua saúde psíquica. D Obrigatoriamente o genitor E Avós paternos 0:12:26 Questão 4/10 O Estado Moderno fabrica/fundamenta um modelo familiar nuclear e, para mantê-lo, impõe dispositivos que garantam sua estabilidade (patrimônio, sobrenome, sucessão). O Estado alia-se à Igreja e prega a indissolubilidade do casamento, a monogamia e a fidelidade – institui-se, também sobre ele, portanto, a moral cristã. Na composição da família nuclear moderna podemos identificar claramente essa aliança estabelecida entre Estado e Igreja. Nesse caso, as duas instituições se “beneficiavam mutuamente”. Tendo como referência nossa aula e os slides sugeridos, identifique as alternativas corretas: I. Para Igreja garante a fidelidade e o controle sobre seus fiéis através da instituição do sacramento do matrimônio e de sua sacralidade. II. Para o Estado, o controle sobre a família promove a segurança e a submissão de seus cidadãos às normas de boa conduta e a estabilidade dos bens e patrimônio. III. O discurso da Igreja e do Estado apresenta a família instituída como algo natural, logo, inquestionável e pretensa a ser estática. IV. O Estado, historicamente, nunca interferiu na constituição das famílias. Essa questão sempre foi responsabilidade da Igreja. Identifique as corretas: A As afirmativas I, II e III, apenas. B As afirmativas II e III, apenas. C As afirmativas I, II e IV, apenas. D A afirmativa IV, apenas. E A afirmativa III, apenas. 0:12:44 Questão 5/10 Uma novidade no mundo jurídico são os “contratos de geração de filhos”. Explico e exemplifico. Um homem de 35 anos de uma pacata cidade de Minas Gerais, casado com uma mulher de mais de 50 anos e que não deseja mais ter filhos, além daqueles que já teve de seu casamento anterior, quer ter filhos. Como não será possível tê-los com sua esposa fez um contrato escrito com uma outra mulher, que, em ato de generosidade, aceitou gerar um filho dele através de uma inseminação artificial. Tudo isto com a concordância do respectivo marido da futura mãe, e da respectiva esposa do pretenso pai. Caso os fornecedores do material genético, não fizessem um “contrato de geração do filho”, estariam se arriscando a ter a criança registrada em nome do marido da mãe, em razão de presunção da paternidade em decorrência do casamento da mãe. FONTE: http://jusvi.com/artigos/28775 Além das mudanças que afetam a condição de procriação, como é o caso citado acima, existem as novas configurações familiares. Podem ser considerados, segundo Paulo Cecarelli, novos arranjos familiares: I. Famílias monoparentais e homoparentais II. Família recompostas III. Famílias temporárias IV. Famílias nucleares tradicionais Identifique as corretas: A As afirmativas I, II e III, apenas. B As afirmativas II e III, apenas. C As afirmativas I, II e IV, apenas. D A afirmativa IV, apenas. E A afirmativa III, apenas. 0:13:01 Questão 6/10 Para Paulo Cecarelli, o sistema representativo que chamamos “família” varia segundo a sociedade, podemos concluir que o significante “família” é representado, como todo significante, por fatores conscientes e/ou inconscientes, que definem a maneira e engendram as categorias pelas quais o mundo social é organizado. Qualquer modelo de família é tributário da ordem social que o produz. Cada cultura se organiza sobre bases diferentes. O que serve como referencial de família para o Ocidente contemporâneo, não tem a mesma lógica para outras sociedades. Para corroborar sua hipótese, o autor cita como exemplo: A Exemplo da mulher-pai, em uma tribo ao sul da África. B Os casamentos ilegítimos no Brasil C As relações homoafetivas contemporâneas D Os casamentos poligâmicos entre os índios E A vida celibatária dos cléricos 0:13:17 Questão 7/10 Segundo Cecarelli, todas as novidades e ligações afetivas entre os sujeitos e as novas formas de procriação provocam perplexidade, medo, repulsa, estranhamento e preconceitos. Esse fenômeno acontece devido: A Segurança que o futuro provoca B Segurança que o passado proporciona C Certeza de que o melhor caminho sempre é ficar onde estamos D Medo do passado E Procriar naturalmente é um presente de Deus 0:13:35 Questão 8/10 A criança aprendia pela prática, e essa prática não parava nos limites de uma profissão, ainda mais porque na época não havia (e por muito tempo ainda não haveria) limites entre a profissão e a vida particular; a participação na vida profissional – expressão bastante anacrônica, aliás – acarretava a participação na vida privada, com a qual se confundia naquela época. (ARIÈS, P. p.228). A partir do nosso vídeo aula e das leituras do texto, podemos identificar a atividade desempenhada pela criança nobre, longe dos pais, como sendo: A Atividade de caça B Frequência à escola C Aprendizagem D Universidade E Sociabilidade 0:13:53 Questão 9/10 É verdade que essa escolarização, tão cheia de consequências para a formação do sentimento familiar, não foi imediatamente generalizada, ao contrário. Ela não afetou uma vasta parcela da população infantil, que continuou a ser educada segundo as antigas práticas de aprendizagem. (ARIÈS, P. p.233). De acordo com os estudos de P. Ariès, a escolarização atingiu primeiramente: A A Igreja B Os camponeses C A nobreza D A burguesia E Os patrícios 0:14:09 Questão 10/10 “Uma das marcas mais características dessa família é a preocupação com a igualdade dos filhos(...). A família moderna (...) separa-se do mundo e opõe à sociedade o grupo solitário dos pais e filhos. Toda a energia do grupo é consumida na promoção das crianças, cada uma em particular, e sem nenhuma ambição coletiva: as crianças, mais do que a família.” (ARIÈS, P. p.270-271). Tendocomo referência o fragmento acima e nossas discussões em aula, identifique as principais mudanças ocorridas com a família moderna: A Abertura ao espaço público B O grande número de agregados e a parentela que passaram a compor o núcleo familiar C Aumento da intimidade no espaço privado e preocupação com a criança D Influência da mídia nas novas relações familiares E Filhos longe dos pais. A criança não é prioridade.
Compartilhar