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Avaliação aula 05 - História da Educação

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CEL0474_EX_A5_201502378566 
 »
00:00
 de 50 min. 
 
 
 Lupa 
 
 
Aluno: REJANE PINTO DE SOUSA Matrícula: 201502378566 
Disciplina: CEL0474 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO Período Acad.: 2016.1 EAD (G) / EX 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua 
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3). 
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões 
que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
1. 
 
 
Na educação medieval os “monges são os únicos letrados num mundo em que nem nobres nem 
servos sabem ler” [...] as mulheres não tem acesso à educação formal. A mulher pobre trabalha 
duramente ao lado do marido e, como ele, permanece analfabeta” (ARANHA, 1996), a fim de 
preservar a fé a qualquer custo: 
 
 
 
 
A verdade tinha como ponto de partida a ciência e seus princípios sobre a natureza. 
 
 
A igreja incentivava a influência intelectual e a preservação da cultura dos gregos na educação 
dos jovens. 
 
 
Bibliotecários selecionam textos e controlam, mediante ordens superiores, as leituras proibidas ou 
permitidas. 
 
 
Os princípios morais da Igreja só prevaleciam dentro dos mosteiros. 
 
 
Os clérigos, como únicos letrados, tinham interesse que todos os cidadãos fossem instruídos. 
 
 
Roberto
Realce
2. 
 
 
A educação no período medieval é fruto do desenvolvimento da filosofia cristã e centra-se na idéia do 
homem como criação divina e da vida humana baseada no esforço da salvação da alma e na vida 
eterna. Como expressão filosófica desse período destaca-se: 
 
 
 
 
o Iluminismo 
 
 
a Paidéia. 
 
 
o Renascimento 
 
 
o Humanismo 
 
 
a Escolástica 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
A Igreja Católica, teve papel relevante no processo de colonização ,que pode ser constatado: 
 
 
 
Na educação através das Ordens Religiosas ,a igreja monopolizou as instituições de ensino até o 
século XVII. 
 
 
Nas missões que, ao reunirem os contigentes indígenas ,facilitavam o fornecimento de mão-de-
obra para a lavoura. 
 
 
Na administração ,ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de 
instituição. 
 
 
Na desfesa das fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros 
no Brasil. 
 
 
Na catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristão ,favorecem a 
sua emancipação. 
 
 
4. 
 
 
Escolástica é, em sentido restrito, a especulação filosófico-teológica desenvolvida nas escolas da Idade 
Média até a Renascença. Inicialmente nas escolas das catedrais e as monacais e, mais tarde, nas 
Universidades, fundamentando-se em bases metafísicas e religiosas. Maior expressão da filosofia 
cristã medieval tinha como princípio fundamental a concepção do homem como criatura divina que 
deve cuidar acima de tudo, da vida eterna e da salvação da alma. Dessa forma: 
I ¿ Se limitava a orientação religiosa e a uma sistematização doutrinária, buscando apoiar a fé na 
razão. 
II ¿ Buscava a pluralidade de ideias e de interpretações pela unidade de princípios apoiados na fé e na 
razão. 
III ¿ A orientação dos conteúdos partia dos clássicos da tradição helenístico-romana. 
 IV ¿ Nas contradições entre fé e razão era recomendado o princípio da autoridade. 
 V ¿ Desenvolvia um método sem formalismos e de claras distinções metafísicas. 
 
Roberto
Realce
Roberto
Realce
Roberto
Realce
Roberto
Realce
Estão corretas as alternativas: 
 
 
 
II e V. 
 
 
I e II. 
 
 
III e V. 
 
 
I e IV. 
 
 
I, IV e V. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Na sociedade medieval, vigorava uma ideologia que considerava as mulheres inferiores aos homens, 
resultando em um cotidiano marcado pela hegemonia da autoridade masculina. Ainda que a Igreja 
pregasse que homens e mulheres eram objetos do amor de Deus, não eram poucos os religiosos que 
percebiam as mulheres como agentes do demônio.Com base nas informações acima e em seus 
conhecimentos, assinale a alternativa correta sobre a cultura e a sociedade europeias, no período 
classicamente conhecido como Idade Média:. 
 
 
 
 
A submissão feminina à autoridade masculina caracterizou a sociedade daquele tempo como uma 
organização tipicamente matriarcal. 
 
 
A condição feminina era fruto da grande influência que o racionalismo científico exercia sobre a 
cultura daquele período. 
 
 
. A mulher, ainda que posta em uma condição submissa em relação ao homem, tinha grande poder 
e influência sobre a Igreja Católica. 
 
 
As mulheres eram consideradas inferiores aos homens por serem incapazes de trabalhar com as 
técnicas tradicionais de cura por meio do uso de plantas medicinais. 
 
 
A mentalidade era profundamente marcada pelo ideário católico, que preconizava, inclusive, o 
papel que homens e mulheres deveriam desempenhar na sociedade. 
 
 
6. 
 
 
Leia com atenção a citação abaixo: 
 
"Se numa conversa com homens medievais utilizássemos a expressão "Idade Média", eles não teriam 
idéia do que estaríamos falando. Como todos os homens de todos os períodos históricos, eles viam-se 
na época contemporânea. De fato, falarmos em Idade Antiga ou Média representa uma rotulação a 
posteriori, uma satisfação da necessidade de se dar nome aos momentos passados. No caso do que 
chamamos de Idade Média, foi o século XVI que elaborou tal conceito. Ou melhor, tal preconceito, 
pois o termo expressava um desprezo indisfarçado em relação aos séculos localizados entre a 
Antigüidade Clássica e o próprio século XVI. Este se via como o renascimento da civilização greco-
latina, e portanto tudo que estivera entre aqueles picos de criatividade artístico-literária (de seu 
próprio ponto de vista, é claro) não passara de um hiato, de um intervalo. Logo, de um tempo 
intermediário, de uma idade média." (FRANCO JR; 2001, p. 03). 
Na citação, o historiador brasileiro Hilário Franco Jr nos permite pensar um aspecto que é fundamental 
para a produção do conhecimento histórico. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor 
resume esse aspecto. 
 
Roberto
Realce
Roberto
Realce
 
 
A definição da história como um conhecimento científico. 
 
 
O compromisso da história com a análise dos documentos. 
 
 
A definição da história como um tipo de literatura. 
 
 
O compromisso da histórica com a verdade dos fatos. 
 
 
A artificialidade dos marcos cronológicos. 
 
 
 
 
 
 
Roberto
Realce

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