EXC FUND. CIEN SOCIAIS 1

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1a Questão (Ref.: 201603612485)
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	O ambiente exerce a sua influência mais direta sobre a cultura material ou tecnológica, mas não nos aspectos imateriais da cultura. Assim, podemos dizer que o ambiente não determina quais aspectos culturais? 
		
	
	culinária, utensílios
	
	máquinas, técnicas
	
	os objetos em geral 
	
	valores, costumes, crenças
	
	ferramentas, habitação
		Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201603498883)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	1. (Adaptado do Enem 2013) Seguiam-se vinte criados custosamente vestidos e montados em soberbos cavalos; depois destes, marchava o Embaixador do Rei do Congo magnificamente ornado de seda azul para anunciar ao Senado que a vinda do Rei estava destinada para o dia dezesseis. Em resposta obteve repetidas vivas do povo que concorreu alegre e admirado de tanta grandeza. "Coroação do Rei do Congo em Santo Amaro, Bahia". In: CATELLI JR., R. Um olhar sobre as festas populares brasileiras. São Paulo: Brasiliense, 1994. Originária dos tempos coloniais, a festa da Coroação do Rei do Congo evidencia um processo de:
		
	
	Ressignificação cultural.
	
	Exclusão social.
	
	Supressão simbólica.
	
	Imposição religiosa.
	
	Acomodação política.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201603051724)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	O fato de vermos o mundo através dos parâmetros culturais e sociais da nossa própria cultura tem como consequência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e melhor. A tendência a subjulgar a cultura do outro denomina-se
		
	
	Nenhuma das opções 
	
	Heliocentrismo
	
	Etnocentrismo
	
	Egocentrismo
	
	Heterocentrismo
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603488645)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	A Antropologia contemporânea busca compreender a lógica da vida de culturas diferentes da nossa. Antes de cogitar se aceitamos ou não outra forma de ver o mundo, a Antropologia nos convida a compreendê-la, verificar que a vida pode ser vivida de acordo com outros modelos além do nosso, sejam estas diferenças de pensamento, ou seja de costumes. Esta proposta é conhecida como: 
		
	
	Relativismo cultural;
	
	Diversidade.
	
	Tolerância.
	
	Cultura Racional;
	
	Solidariedade;
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201603398596)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	(Unesp 2012) Cada cultura tem suas virtudes, seus vícios, seus conhecimentos, seus modos de vida, seus erros, suas ilusões. Na nossa atual era planetária, o mais importante é cada nação aspirar a integrar aquilo que as outras têm de melhor, e a buscar a simbiose do melhor de todas as culturas. A França deve ser considerada em sua história não somente segundo os ideais de Liberdade-Igualdade- Fraternidade promulgados por sua Revolução, mas também segundo o comportamento de uma potência que, como seus vizinhos europeus, praticou durante séculos a escravidão em massa, e em sua colonização oprimiu povos e negou suas aspirações à emancipação. Há uma barbárie europeia cuja cultura produziu o colonialismo e os totalitarismos fascistas, nazistas, comunistas. Devemos considerar uma cultura não somente segundo seus nobres ideais, mas também segundo sua maneira de camuflar sua barbárie sob esses ideais. (Edgard Morin. Le Monde, 08.02.2012. Adaptado.) No texto citado, o pensador contemporâneo Edgard Morin desenvolve: 
		
	
	uma defesa do caráter absoluto dos valores culturais da Revolução Francesa.
	
	uma reflexão crítica acerca do contato entre a cultura ocidental e outras culturas na história. 
	
	argumentos que defendem o isolamento como forma de proteção dos valores culturais. 
	
	reflexões elogiosas acerca das consequências do etnocentrismo ocidental sobre outras culturas. 
	
	um ponto de vista idealista sobre a expansão dos ideais da Revolução Francesa na história.