Resumo Fundamentos das Ciências Sociais

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Fundamentos das Ciências Sociais
Ciências Sociais Seu objeto de estudo são as relações que os homens estabelecem entre si vivendo em sociedade. Têm por objetivo reconhecer quais são os problemas sociais, quais são as origens e pensar em soluções para esses problemas.
Sociologia: Foco nas relações sociais.
Antropologia: Foco nas diferenças culturais.
Ciências políticas: Foco nos sistemas de poder.
As ciências sociais se diferem das ciências naturais. A primeira o objetivo de estudo é o próprio homem, têm determinações complicadas, pois o “laboratório” é a sociedade. A segunda o objeto de estudo é a própria natureza, podem ser reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, em um laboratório.
Imaginação sociológica: Processo através do qual o indivíduo consegue estabelecer conexões entre sua experiência pessoal e a sociedade em que vive.
Problemas Sociais x Problemas Sociológicos Problemas Sociais: Situações que afetam um grupo. Ex: Violência urbana; trânsito. Problemas Sociológicos: Quando um problema passa a ser objeto de estudo do sociólogo; observação sistemática dos fenômenos sociais. Ex: Família; religião. Obs: Todo problema social pode ser um problema sociológico, mas nem todo problema sociológico é um problema social.
Socialização Transforma o ser biológico em ser social, por meio de aprendizados. Os sujeitos incorporam regras, valores, normas e se adequam a uma cultura.
Ciência x Senso Comum Ciência: Ligada a um processo objetivo, imparcial, racional, experimental e sistemático. Senso comum: Forma subjetiva e intuitiva de pensamento, tradicional e superficial.
Conhecimento e Conhecimento Científico Conhecimento: É amplo, não existe uma forma de conhecimento superior ou inferior. Conhecimento Científico: Surgiu a partir da Revolução Científica (séc. VXII), supera dogmas e crenças religiosas.
Cultura É todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro da sociedade. O homem é resultado do meio cultural. Surge no momento em que o homem criou símbolos.
Antropologia: Estuda as diferentes culturas do homem e as transformações ocorridas em função da interação entre os grupos.
Etnografia É um método de análise antropológica, estuda as diferenças culturais e coloca em contato diferentes culturas. Seu estudo é de campo, ou seja, o pesquisador vai até o local. Etnólogos de gabinete: Até o fim do século XIX, os antropólogos estudavam as culturas sem ir ao campo, ou seja, sem estarem vivenciando a outra cultura. Eles só tinham relatos de cronistas, missionários e viajantes.
Etnocentrismo Visão do mundo onde nossa cultura é tomada como o centro, o foco, e as outras como inferiores ou menos importantes. Pode ser visto como a dificuldade de pensarmos na diferença.
Relativismo Cultural: Busca compreender a lógica da vida do outro.
Alteridade: É o conceito chave da antropologia, pressupõe a valorização da diversidade cultural. É na relação com o outro que nos conhecemos, nos descobrimos e nos revelamos. Eu x Outro = Alteridade
Diversidade Cultural: Compreendem-se a diferenças culturais que existem entre o ser humano como – linguagem, danças, vestuários, tradições.
O Iluminismo Foi um movimento intelectual burguês que se utilizava da razão para acabar com o absolutismo, mercantilismo e o poder da igreja. A ciência conduzirá o homem ao progresso; fim da miopia intelectual; abolição das injustiças.
Revolução Francesa Fim do absolutismo, fim do regime totalmente centralizado no rei. Os fatores que levaram à Revolução foram: absolutismo, abuso de impostos, desigualdade social e política.
Revolução Industrial Conjunto de mudanças que aconteceram na Europa, nos séculos XVIII e XIX. A principal particularidade dessa revolução foi a substituição do trabalho artesanal pelo assalariado e com o uso das máquinas.
Artesanato x Maquinofatura - Artesanato: Trabalhador domina toda produção; trabalho com as mãos. - Maquinofatura: Trabalhador executa uma única tarefa na produção; trabalho com a máquina.
Efeitos:
Início da sociedade capitalista;
Classes sociais: burguesia (proprietária do capital) e proletariado (força de trabalho);
Crescimento nas cidades, abandono dos campos;
Busca de mercados externos (neocolonialismo), devido ao aumento de produção;
Péssimas condições de trabalho e de vida da classe trabalhadora.
Segunda Revolução Industrial: Aço, petróleo, energia elétrica.
Movimentos Operários O Ludismo: Movimento de quebra de máquinas. O Cartismo: Trabalhadores mandavam cartas para o Estado com o objetivo de intervenção. Os Sindicatos: União dos trabalhadores.
Ideologias Socialismo Utópico: Surge com a vontade de construir uma sociedade igualitária. Socialismo Científico: Seu objetivo principal era a substituição do capitalismo pelo comunismo, através de um processo revolucionário proletário. Anarquismo: Defendia o fim dequalquer forma de opressão; uma sociedade baseada na liberdade total, porém responsável.
O Surgimento da Sociologia: Tentativa de responder os acontecimentos da sociedade capitalista – contradições da industrialização; objetivo de reorganizar a sociedade – crença no progresso; somente são reais os acontecimentos que são observáveis.
Evolucionismo: Os evolucionistas formaram a primeira escola antropológica, tendo como paradigma principal a sistematização do conhecimento acumulado sobre os “povos primitivos” e o predomínio do trabalho de gabinete.
Darwinismo Social: As sociedades se modificam e se desenvolvem como seres vivos. As transformações nas sociedades representam a passagem de um estágio inferior para outro superior, onde o organismo social se mostra mais evoluído, adaptado e complexo.
Augusto Comte Foi o fundador da Filosofia Positivista e o pai da Sociologia. A tarefa era explicar a realidade social com a mesma exatidão com que era possível a física prever as leis da gravidade. Dessa forma, conhecer as leis sociais implicava saber prever os rumos da sociedade e intervir para garantir o bem-estar coletivo através da organização social. Comte identificou dois movimentos na sociedade: a estática social – permanência e harmonia – e a dinâmica social – progresso.
Positivismo: Foi uma matriz filosófica criada por Comte. Defende a ideia de que o conhecimento científico é a única forma de conhecimento verdadeiro, a exaltação do homem e suas capacidades, o otimismo em relação ao desenvolvimento e progresso da humanidade.
Lei dos Três Estados - Estado Teológico: Baseia-se em explicações sobrenaturais, sintetizando a figura de um Deus ou deuses. - Estado Metafísico: Substitui a divindade por forças abstratas. - Estado científico (positivo): Concentra-se em explicações científicas.
Émile Durkheim Foi o grande sistematizador e fundador da Sociologia Moderna. Define o objeto da sociologia como fatos sociais e atribui-lhe um método de investigação legítimo (o investigador deveria manter uma relação de objetividade com o objeto estudado, desfazendo-se de qualquer pré-noção em relação a eles). 
Fatos Sociais: Toda maneira de agir, pensar e sentir capaz de exercer algum tipo de coerção independente e exterior sobre o indivíduo e estabelecida em toda sociedade. Suas características são: coercitividade (relacionada com poder, ou a força, com a qual os padrões culturais de uma sociedade se impõem aos indivíduos que a integram, obrigando-os a cumpri-los), exterioridade (padrões culturais são exteriores e independentes) e generalidade (os fatos sociais são coletivos). - Fato social normal: Não extrapola os limites dos acontecimentos mais gerais de determinada sociedade, refletem as condutas e valores mais aceitos pela maior parte da população. - Fato social patológico: Extrapola os limites aceitos pela consciência coletiva vigente em uma sociedade, é o comportamento tido como desviante.
Consciência Individual: Seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida. Consciência coletiva/comum: Conjunto de crenças e sentimentos comuns entre os membros de uma sociedade. 
Anomia: Ausência, desintegração ou inversão das normas vigentes em uma sociedade.
Sociedade Mecânica x Sociedade Orgânica - Sociedade Mecânica: Ocorre nas sociedades primitivas, nas quais os indivíduos diferem pouco entre si e partilham dos mesmos valores e sentimentos. - Sociedade Orgânica: Presente nas sociedades mais complexas, se define pela divisão do trabalho.
Karl Marx É o pai do comunismo. Seu objetivo era construir uma sociedade igualitária, percebeu que para isso, era preciso descobrir de onde surge a desigualdade – na posse de propriedade privada.
Materialismo Histórico: É o método de abordagem da vida social, elaborado por Marx. A estrutura econômica de uma sociedade depende da forma como os homens se organizam para a produção de bens. Essa relação, por sua vez, é o que define a sociedade em classes.
Modos de Produção: É a forma de organização determinada pela relação das forças produtivas e das relações de produção. Ao estudar os modos de produção do sistema capitalista, Marx chegou à concepção de que são as relações de produção que promovem a desigualdade social. Essa desigualdade se estabelecia à medida que um grupo que detinha os meios de produção (dominadores/opressores), explorava o outro, que vendia sua força de trabalho (dominados/oprimidos). Marx chamou essa exploração do trabalho de mais-valia.
Alienação: É a divisão (separação/alienação) entre o trabalho intelectual e o trabalho manual, sendo assim, o trabalhador não reconhece seu trabalho final. 
Práxis: Ação consciente do sujeito na transformação de si mesmo e do mundo que o cerca. 
Lutas de Classes: O sistema capitalista está organizado em duas classes sociais: burguesia e proletariado. A luta de classes é o que faz as mudanças sociais acontecerem. Marx apostava que a vitória do proletariado levaria ao início de uma época socialista e posteriormente comunista, sem classes, explorações ou desigualdades. Capitalismo – Socialismo – Comunismo 
Max Weber Partia sempre da observação das ações do indivíduo, buscando compreender os fenômenos sociais. Diferencia-se de Marx, pois não era um sociólogo político, ou seja, não propunha nenhum caminho para a sociedade, apenas queria compreender como se dava as relações dentro do capitalismo. - Rejeitava a ideia de uma revolução socialista; - Rejeitava o materialismo de Marx. Não era apenas o conflito de classes e as contradições dos modos de produção que fazem a história andar pra frente; - Não acreditava em uma separação entre burguesia e proletariado. - O fim do capitalismonão existiria, existiriam transformações e adaptações às novas exigências da sociedade.
Ação social: Conduta humana que possui significado, dado por quem executa. Portanto, apenas a ação que tenho um sentido é objeto de estudo da sociologia. Tipos de Ações - Ação racional com relação aos fins: Acontece quando o indivíduo escolhe um meio com o objetivo de realizar um fim. - Ação racional com relação aos valores: Aquela em que o indivíduo age por suas próprias convicções, levando em conta somente a fidelidade às suas crenças, que o mesmo vê como legítimas e virtuosas. - Ação tradicional: Ocorre quando o indivíduo age exatamente de acordo com regras e costumes que foram herdados, e que ele segue respeitosamente. É guiada pela tradição. - Ação afetiva: Ação irracional, motivada por sentimentos e guiada por uma conduta emocional.
Dominação: Probabilidade de mando e legitimidade. Deve haver crença para que a relação de quem manda e quem obedece se realize. Tipos de Dominação - Racional-legal: Também chamada de burocrática, está baseada no respeito a uma regra ou norma vista como legítima. - Tradicional: Repousa nas crenças e tradições. A autoridade é exercida e legitimada pela tradição. - Carismática: Extraordinário e irracional. É atribuída a um indivíduo que possui poderes ou qualidades sobrenaturais. 
Ética Protestante e Espírito do Capitalismo Ética Protestante é um conjunto de exigências sociais que levava os protestantes a se comportarem de uma determinada forma em relação ao trabalho e à vida como um todo. Weber realizou uma pesquisa histórica com o objetivo de analisar as ações dos indivíduos da religião protestante, tentando captar o sentido que lhes atribuíam e os efeitos que acabaram gerando. Percebeu que: - Ninguém sabia quem seria salvo; - Se esforçavam para fazer o bem para a sua comunidade; - Se trabalhassem com dedicação, iriam prosperar. A ética protestante acabou ajudando a moldar e espírito do capitalismo. Foi consequência da economia e de um processo de racionalização que teve na ética do trabalho protestante.
Racionalização: Um desenvolvimento prático, que irá contaminar todas as esferas da vida, como religião, direito, ciência, arte, política, economia. Essas esferas que compõem a vida moderna são cada vez mais organizadas pelos princípios e procedimentos racionais.
Desencantamento do Mundo: Tendência à organização, burocratização e dessacralização.
Burocratização: Formação de quadros profissionais técnicos responsáveis pela administração.
Grupo Étnico Designa uma população que: perpetua-se principalmente por meio biológicos, compartilha de valores culturais fundamentais, compõe um campo de comunicação e interação.
Produção das Diferenças A diversidade cultural é marca característica das sociedades humanas, que são marcadas pelas diferenças de cor, nacionalidade, língua, etc. Muitas vezes essas diferenças são hierarquizadas e passam a constituir desigualdades concretas, colocando grupos e indivíduos em patamares diferentes da escala social, privilegiando uns e excluindo outros.
Preconceito Julgamento prévio negativo sobre uma pessoa, um grupo, uma cultura.
Preconceito Racial: Todos os humanos descendem de um tronco comum, o homo sapiens. Desta forma, não se pode pensar em raças superiores ou inferiores. No entanto, na prática, o conceito de raça vem sendo usado como justificativa de exclusão. A essa prática dá-se o nome de racismo.
Preconceito de Gênero: Mulheres têm participação inferior a dos homens no mercado de trabalho. O preconceito contra as mulheres se expressa nos altos índices de violência doméstica.
Preconceito de Orientação Sexual: As visões negativas sobre as relações de pessoas do mesmo sexo foram crescendo e provocaram inúmeras formas de preconceito e discriminação, levando à chamada homofobia.
Discriminação Atuar de forma a fazer uma distinção de certas pessoas, podendo levá-las à exclusão ou à marginalização.
Segregação São estabelecidas fronteiras espaciais ou sociais de grupos considerados indesejados ou inferiores.
Sexo Refere-se ao aspecto determinado biologicamente e fisicamente. Existem dois tipos: homem e mulher.
Gênero Não está restrito aos aspectos físicos e biológicos. É construído socialmente.
Identidade de Gênero Refere-se ao gênero com o qual o indivíduo se identifica. Por vezes, algumas pessoas de determinados sexos biológicos não se identificam com o gênero que lhe foi atribuído quando de seu nascimento.
Orientação Sexual Indica por quais gêneros uma pessoa sente-se atraída, seja de forma emocional, sexual ou afetiva.
Modelos de Família A análise da realidade das famílias no mundo moderno precisa ser feita sem estigmatizar, já que existem diversos modelos familiares e nenhum deles pode ser considerado como certo ou errado.Vida nas Grandes Cidades
Filosofia do dinheiro;
Solidão na multidão;
Vida nervosa: Stress e depressão.