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			Avaliação: CEL0076_AV2_201202242642 » FUND. DA EDUC. DE JOVENS E ADULTOS E EDUC. POPULAR
	Tipo de Avaliação: AV2
	Aluno: 201202242642 - GERMANA CAROLINA DOS SANTOS SOUZA
	Professor:
	MARCIA VARELA ZUARDI DE BARROS
	Turma: 9001/HV
	Nota da Prova: 8,5 de 10,0  Nota do Trab.: 0    Nota de Partic.: 0  Data: 06/06/2016 14:57:15
	
	 1a Questão (Ref.: 201203003868)
	Pontos: 0,5  / 1,0
	Apresente duas características que mostram que os professores de EJA ainda encaram essa modalidade de ensino em uma perspectiva compensatória.
		
	
Resposta: apresentam modelos de escolarização que tem como referencia materiais que são destinados a crianças adolescentes.
	
Gabarito: O conteudismo prevalece e a distância entre o conteúdo formal e a realidade do aluno é enorme.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201202391422)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Na medida em que nossa prática educativa, como professor de Educação de Jovens e Adultos, possibilite a leitura critica do mundo estaremos acolhendo as contribuições conceituais da Educação Popular. Apresente uma dessas contribuições para o campo da EJA.
		
	
Resposta:
	
Gabarito: Situar a EJA na Educação Popular implica na compreensão crítica do que ocorre na cotidianidade do meio popular o que nos endereça para nossa ação como educadores em promover a assunção dos educandos como sujeitos que precisam fazer analise de sua "realidade concreta", superando o saber anterior de pura experiência feito, por um saber mais crítico, menos ingênuo. A Educação Popular facilita a compreensão cientifica que grupos e movimentos podem e devem ter acerca de suas experiências. Sua tarefa fundamental é inserir os grupos populares no movimento de superação do saber do senso comum pelo conhecimento mais crítico da realidade.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202981365)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	No inicio da década de 1960, Paulo Freire juntamente com estudantes e intelectuais atuam junto a grupos populares desenvolvendo e aplicando novas perspectivas de cultura e educação popular. Movimento de Cultura Popular (MCP); Movimento de Educação de Base (MEB), ligado à Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). Centros Populares de Cultura (CPCs) da União Nacional dos Estudantes (UNE). Outras iniciativas que merecem destaque foram a da Prefeitura de Natal com a Campanha "de Pé no Chão também se aprende a Ler" e a Campanha de Educação Popular da Paraíba (Ceplar).
Das proposições abaixo sinalize as contribuições desses movimentos e de Paulo Freire para a Educação de Jovens e Adultos. Assinale a proposição correta
deve ser entendida como um esforço para anular os efeitos ideológicos dos movimentos populares anteriores, direcionados à educação de adultos, desenvolvidos no Nordeste
a educação seria elemento de conhecimento e conscientização para uma possível ação política "transformadora" no social
O método de alfabetização deveria partir de palavras e temas geradores, tornando-se importante que o educador considere a identidade cultural dos alunos em processo de ensino-aprendizagem da leitura e escrita.
Paulo Freire formulou uma pedagogia para a educação popular com embasamentos de uma postura crítica de interrogação, diálogo e solidariedade.
		
	
	Todas as proposições estão corretas
 
	 
	as proposições II, III e IV estão corretas
	
	as proposições I, II e IV estão corretas
 
	
	      Nenhuma proposição está correta
	
	as proposições III e IV estão corretas
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202889987)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Ao organizar as aulas de Educação de Jovens e Adultos para os alunos pela Pedagogia Tradicional, o professor tem uma compreensão limitada de seu papel como mediador do Planejamento Escolar, EXCETO:
		
	 
	Quando entende que a realidade do aluno é componente necessário ao planejamento e deve ser acolhido em sua prática pedagógica.
	
	Quando entende que o conteúdo é composto do meio físico no qual o aluno está inserido.
	
	Quando entende que o plano de curso deve ser elaborado pelo professor apenas antes de se iniciar suas aulas.
	
	Quando entende que o plano de curso é baseado nos conteúdos programáticos de cada disciplina.
	
	Quando entende que a realidade do aluno não é um fator que interfere na apropriação dos conhecimentos.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201202472852)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Na modalidade EJA  destacamos a importância do reconhecimento da diversidade e da alteridade na pratica educativa, tendo como perspectiva a aproximação da realidade dos educandos e a construção coletiva e horizontal de saberes e conhecimentos.
 
Sinalize a UNICA porposição que NÃO corresponde a estratégia didática que corrobora para essa concepção politico-pedagógica:
 
		
	
	C. A prática educativa, quando denuncia a exclusão social vivenciada pelos alunos de EJA, pode promover uma ação intercultural e transformadora;
	
	AO    A. O cotidiano escolar deve reconhecer e valorizar a condição de trabalhador do aluno de EJA, potencializando o mesmo em sua inserção no mundo;
	
	D. A ação educativa precisa reconhecer e aproximar-se do rico, plural e singular universo de culturas e experiências dos alunos;
	
	E. A organização do currículo, a prática educativa e a visão positiva do professor em relação ao aluno de EJA são fundamentais para a construção da autonomia e do fortalecimento da identidade e autoestima;
	 
	B. Ignorar as singularidades e nuances da condição de nenhuma ou de baixa escolaridade, como sendo um grande desafio para as escolas;
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201202391334)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Ao refletir as tensões e os desafios presentes na relação da juventude com a escola nos dias atuais, podemos chegar à seguinte constatação:
		
	
	O jovem não se adapta a escola porque tem um comportamento rebelde, típico dessa faixa etária de desenvolvimento.
	
	O currículo escolar tem ajudado o aluno jovem a permanecer na escola, o que o afasta da escola são as más influências, que o aproxima da violência e das drogas.
	
	Nessa faixa etária todos os jovens se adaptam a escola.
	 
	A necessidade social que impõe a antecipação ao mundo do trabalho, geralmente induz o jovem ao subemprego e o afasta da escola.
	
	Somente a expansão do acesso do jovem a escola já garante a sua permanência.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201202391385)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A literatura sobre as relações entre trabalho e educação é vasta e a função educativa do trabalho pode ser detectada na própria terminologia do local de trabalho, sendo elas:
I. Mestre.
II. Aprendiz.
III. Profissional experiente que domina as técnicas do ofício.
IV. Aquele que aprende no exercício com o mestre.
V. Aquele que aprende no exercício sem o mestre.
São corretos os comentários:
		
	
	II,III, IV e V apenas
	 
	I,II,III e IV apenas
	
	II e III, apenas
	
	I e II, apenas
	
	I e III, apenas
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201202891396)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	É uma prática correta para a elaboração do Material Didático da EJA na escola, EXCETO:
		
	
	As vivências do mundo real que o aluno participa Pluralismo de ideias.
	
	O conhecimento já adquirido pelo aluno
	
	A discussão e resolução dos problemas da vida cotidiana.
	 
	As atividades desenvolvidas na escola que contribuem com a assimilação do conteúdo, mas não com a formação do indivíduo.
	
	Questões que interferem na vida dos alunos.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201202528562)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A pedagogia da Esperança defendida por Paulo Freire assume a premissa que a prática, deve edificar-se nos desafios que educadores e educadoras precisam assumir. Está INCORRETO afirmar que A pedagogia da Esperança:
		
	 
	Se constrói quando a qualidade educacional preocupa-secom critérios de produtividade acadêmica e conteúdos sistematizados
	
	É, por definição, uma pedagogia do exercício substantivo da democracia
	
	É uma pedagogia onde o impossível se constrói, utopicamente, com um olho no passado-presente e outro no futuro.
	
	É, por definição, uma pedagogia da igualdade e pela igualdade;
	
	Sustenta-se nos princípios de uma ética solidária e militante;
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201202378512)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"Mudar a cara da escola pública implica também ouvir meninos e meninas, sociedades de bairro, pais, mães. Diretoras, delegados de ensino, professoras, supervisoras, comunidade científica, zeladores, merendeiras (...). É claro que não é fácil! Há obstáculos de toda ordem retardando a ação transformadora. O amontoado de papéis tomando o nosso tempo, os mecanismos administrativos emperrando a marcha dos projetos, os prazos para isto, para aquilo, um deus-nos-acuda" (...).(FREIRE, Paulo. A educação na cidade. São Paulo: Cortez, 1991 p.35). Nesta passagem do livro citado, o autor aponta que para mudar a cara da escola pública é preciso que:
		
	 
	as práticas reflexivas e emancipatórias sejam adotadas numa perspectiva dialética de organização educativa e cultural.
	
	a organização burocrática e uma racionalidade técnico-instrumental sejam mais eficientes em Educação
	
	haja uma participação fictícia e heterônoma, atrelada à Educação Bancária
	
	os objetivos consensuais, mensuráveis e comparáveis presentes administração pública busquem essencialmente os resultados.
	
	a dominação das elites e a utilização da racionalidade técnico-burocrática sejam mais atuantes
	
	
	Período de não visualização da prova: desde 24/05/2016 até 07/06/2016.
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