EXERCICIO 2 SOCIOLOGIA

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Questão 1
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Texto da questão
A pós-modernidade, ou o pós-moderno, é uma percepção acadêmica que trata do fim de uma dupla era, ou seja, o fim do moderno-contemporâneo, que apresenta como características principais: a defesa da razão sobre o divino e as emoções; a centralidade do homem como a menor medida para todas as coisas; o poder do Estado e do Mercado como as principais forças de regulação da vida social. Assinale as alternativas verdadeiras com V e as falsas com F no que se refere à era pós- moderna
(__)A era pós-moderna é aquela que superou as duas últimas eras. É chamada pós-moderna porque seus ideólogos (como Lyotard, por exemplo) entenderam que a era moderna e a contemporânea são um mesmo momento, ou seja, compartilham as mesmas características.
(__)Historicamente, a era pós-moderna tem seu surgimento a partir de eventos significativos: o fim da Segunda Grande Guerra Mundial (1945), o subsequente estabelecimento da Guerra Fria e o esfacelamento da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (1989).
(__)O autor Lyotard diz que o pós-moderno é mais uma condição do que uma era, o que significa dizer que as características da pós- -modernidade podem ser encontradas nas outras eras ou épocas da história da humanidade.
(__)Segundos os autores Bell, Lyotard, Morin, Foucault e muitos outros grandes pensadores consideraram que o mais importante é percebermos que o pós-moderno, em grande parte, é uma incógnita, porque “pós” significa apenas “o que vem após”.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma:
a. V, V, F, F.
b. V, V, V, V.
c. V, V, F, V.
d. V, V, V, F.
Questão 2
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Texto da questão
(...) Que, através da história da raça humana, foi a ignorância sobre as práticas e sobre as vidas uns dos outros uma causa comum da suspeita e da desconfiança entre os povos do mundo, através das quais suas diferenças com enorme frequência resultaram em guerras (Constituição da UNESCO, 1945, p.2). Neste caso, complete as lacunas: De acordo com a _____________, é a ignorância que mantém os homens em estado de desconfiança e suspeita. Os povos desconfiam e suspeitam uns dos outros; as nações, da mesma forma. Uma interpretação possível é ver a ignorância como uma informação cultural da humanidade, que ____________ da riqueza ou da pobreza, ou seja, a ignorância é uma condição humana. Nascemos ignorantes e buscamos saber, conhecer. A ignorância não é a condição de uma raça inferior a outra; a ignorância é a base da existência. E por ser a base, representa a ______________ da violência latente.
Escolha uma:
a. ONU, depende, possibilidade.
b. UNESCO, independente, impossibilidade.
c. ONU, independe, possibilidade.
d. UNESCO, independe, possibilidade.
Questão 3
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Texto da questão
Paulo Freire assume uma espécie de posição socrática ao defender que, para ultrapassar o medo da liberdade, seria preciso ter um parto doloroso. Tal parto, daria nascimento a um ser humano livre, pois se manteria em estreita conexão com o amor, não o amor patológico, mas o amor dialógico. Tal amor, significa que o dialogar é um pensar verdadeiro, um pensar crítico. Dialogar seria então:
Escolha uma:
a. Uma forma de práxis (ação engajada e consciente) em que o sujeito exporia a sua visão de mundo e passaria a educar e a ser educado pelo contato sincero com o outro (FREIRE, 1987, pp 80-82).
b. Uma forma de alienação, em que o sujeito seria submetido a uma visão de mundo totalmente alienante, passaria a ser educado através da instabilidade de relações com o outro (FREIRE, 1987, pp 80-82).
c. Uma forma de obrigação (ação sem nem um engajamento) em que o sujeito incutiria a sua visão de mundo e passaria a educar, sem ser educado, pelo mínimo contato com o outro (FREIRE, 1987, pp 80-82).
d. Uma forma de irreverência, ao opressor, em que o sujeito se exporia a uma visão de mundo opressora, na qual passaria a educar e a ser educado pelo contato direto com o ser causador da opressão.(FREIRE, 1987, pp 80-82).
Questão 4
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Texto da questão
A Assembleia Geral proclama a presente Declaração Universal dos Diretos Humanos como o ideal comum a ser atingido por todos os povos e todas as nações, com o objetivo de que cada indivíduo e cada órgão da sociedade, tendo sempre em mente esta Declaração, se esforce, através do ensino e da educação, por promover o respeito a esses direitos e liberdades, e, pela adoção de medidas progressivas de caráter nacional e internacional, por assegurar o seu reconhecimento e a sua observância universais e efetivos, tanto entre os povos dos próprios Estados-Membros, quanto entre os povos dos territórios sob sua jurisdição. (Declaração Universal dos Direitos Humanos, 10 de dezembro de 1948).
Tendo como base o trecho acima, assinale a alternativa correta:
Escolha uma:
a. O principal pressuposto da Declaração Universal dos Direitos Humanos não está exposto no reconhecimento da importância de que os Estados consignatários e todas as nações do mundo compartilhem da mesma sabedoria.
b. A Declaração Universal dos Direitos Humanos não possui uma perspectiva universalista, no entanto, é inclusora, preocupa- se com valores universais e anuncia o temor como atitude crucial para que seja cumprida.
c. A Declaração Universal dos Direitos Humanos congregou o ideal que deveria ser seguido e mantido em mente continuamente. Tal ideal deveria ser transferido, sobretudo, pelo ensino e pela educação, e seria composto pelo respeito à dignidade, à liberdade e ao Estado de Direito.
d. A Declaração Universal dos Direitos Humanos não foi efetiva em seus intentos de oferecer um instrumento regulador, verdadeiramente internacionalista de proteção e segurança para as Nações da Terra.
Questão 5
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Texto da questão
Segundo estudos realizados sobre as estruturas de uma organização nos campos da antropologia e da sociologia, para compreender as estruturas de uma organização pertencente ao mundo dos meios de produção e suas influências na construção da identidade cultural da comunidade onde está inserida ou com outra qualquer que mantém alguma forma de relação,vale destacar três diversos níveis de influências que têm e que compreendem uma estrutura empresarial, quanto ao planejamento é correto afirmar:
I.Planejamento dominante, que afirma que o planejamento estratégico engloba todo o processo gerencial responsável pelo estabelecimento e rumo a serem seguidos pela empresa.
II.Planejamento tático, que tem a finalidade de aperfeiçoar áreas específicas que buscam resultados específicos.
III.Planejamento operacional, que pode ser considerado como a formalização, as metodologias de desenvolvimento e a implementação de todos os procedimentos necessários para a adequada realização dos trabalhos diários da empresa.
IV.Planejamento estratégico, que visa uma implementação mais segura e direcionada para atingir todo e qualquer objetivo que possa interessar ao mercado.
Alternativas corretas:
Escolha uma:
a. Somente a questão IV está correta.
b. Somente as questões I, II e III estão corretas.
c. Todas as questões estão corretas.
d. Somente as questões I, III e IV estão corretas.
Questão 6
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Texto da questão
O que identifica a pós-modernidade não e o fato de que tal condição anuncia apenas a superação da era moderna, mas sobretudo a vontade daquilo que se arraiga, se instala e se impõe como discurso de verdade. O pós-moderno   tornou-se   uma   condição   mais   do   que uma era, e isso significa dizer que o pós-moderno é a continuidade do contemporâneo-moderno sob forma de sociologia, política e cultura, mas é também o seu espelho.E quais são as características do pós-moderno?
Analise as seguintes afirmativas:
São a ruptura e descontinuidade das inteligências e lógicas das era moderna econtemporânea. Por exemplo, a razão cartesiana é superada por uma razão-afetividade quântica: o império universal desaparece e ascende o imperializado descontente; o centro é questionado pela periferia; a indústria cede para o comércio; a informática substitui o trabalhador; a ciência é substituída pelo saber que está em todo o lugar; o fragmento tem tanto peso quanto o todo; a destruição total e o fim da humanidade tornam-se factíveis; a política cede espaço para a cultura.
PORQUE
O pós-moderno soa como destoante, assenta-se no irregular, no fantástico, no instável, no não dito e no que há por trás das aparências. Talvez por isso o pós-moderno não seja somente uma era; talvez por isso o pós-moderno não passe de um “após” algo.
A respeito das afirmativas assinale a opção correta:
Escolha uma:
a. As duas são afirmativas verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
b. A primeira é uma afirmativa verdadeira, e a segunda, falsa.
c. A primeira é uma afirmativa falsa, e a segunda, verdadeira.
d. As duas são afirmativas verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
Questão 7
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Texto da questão
O encontro de uma cultura mais antiga, em comparação com uma cultura mais contemporânea, produz o efeito conhecido como “bipolarização”, que pode ser entendido como uma divisão e uma articulação em torno de dois focos de interesse, contribuindo para a compreensão das diferenças, das variedades, da abundância de coisas distintas e das divergências de dois polos. Com base nessa compreensão, podemos identificar como um processo de bipolarização nos campos da antropologia cultural o seguinte caso:
Escolha uma:
a. Cultura do samba X cultura da música sertaneja.
b. Cinema X circo.
c. Teatro X ópera.
d. Cultura greco-primitiva X cultura americana contemporânea.
Questão 8
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Texto da questão
A velha   ordem   mundial   foi   aquela   que   resultou   na   divisão   de   um mundo destruído pela guerra foi uma ordem que permitiu o extermínio em massa, porque seus regimes ideológicos de cultura e educação negavam os conceitos de dignidade, liberdade e organização estatal dos seus inimigos. A guerra dizimou milhões de pessoas e anunciou a vitória das ideologias capitalistas e socialistas sobre o nazi-fascismo.Já na nova ordem mundial, fruto de um mundo recém-saído de uma guerra de extermínio em grande escala, a menor unidade de gestão da vida em sociedade deixou de ser o Império e passou a ser o Estado Nacional.Tendo em vista o contexto acima, analise as seguintes afirmações:
I-A nova ordem mundial foi rapidamente reconhecida pelos três emblemas que passaram a fazer parte do imaginário social das mais diferentes sociedades e culturas.
II-Primeiro mundo: ou mundo industrial capitalista; Segundo mundo: ou mundo socialista-comunista; Terceiro mundo: ou países subdesenvolvidos dependentes.
A respeito das afirmações assinale a opção correta:
Escolha uma:
a. As duas são afirmações verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
b. As duas são afirmações verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
c. A primeira é uma afirmação verdadeira, e a segunda, falsa.
d. A primeira é uma afirmação falsa, e a segunda, verdadeira.
Questão 9
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Texto da questão
Por volta dos anos de 1960, alguns pensadores já consideravam que a educação deveria caminhar pelo viés da transformação social, entretanto, essa proposta preocupou veementemente a elite que comandava a economia brasileira. Assim, os detentores do poder criaram mecanismos para interferir na formação da consciência coletiva dos cidadãos. A respeito desse assunto, avalie as seguintes afirmações:
I.Ofertaram-se cursos que não possibilitavam o ingresso das classes mais baixas às universidades.
II.Criou-se uma falsa solidariedade e democracia na escola, como instituição aberta para todos, porém que não garantia a toda população os níveis mais elevados da educação.
III.A reunião, a troca de experiências e o encontro foram atitudes que a escola teve que passar a liderar. IV.A educação passa a desenvolver amplamente a criatividade.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II e III.
b. I, II, III e IV.
c. I, II e IV.
d. I, II e III.
Questão 10
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Texto da questão
Bell, Lyotard, Morin, Foucault e muitos outros grandes pensadores consideraram que vivemos em uma era pós-contemporânea, pós-política, pós-industrial, pós-ideológica. O mais importante é percebermos que o pós-moderno, em grande parte, é uma incógnita, porque “pós” significa apenas “o que vem após”. Portanto, nada está instalado no momento pós-moderno, tudo está por instalar. Provavelmente, em um futuro não muito distante, os historiadores conseguirão batizar a era pós-moderna de modo mais adequado. (VIEIRA, Alexandre. Fundamentos socioantropológicos da educação. Editora Fael: Curitiba, 2013). Analisando o trecho, acima pode-se perceber que ainda não há uma definição clara quanto a denominação da era em que vivemos, contudo o que tem-se evidente é que:
Escolha uma:
a. Vivemos na era do fetichismo, uma época o homem se encontra coisificado e a coisa humanizada, em que o capital se sobrepõe ao ser.
b. Vivemos em uma era anarquista, em que são comuns guerras e disputas por território.
c. Vivemos em uma era em que o capital se sobrepõe ao ser, característica do sistema socialista.
d. Vivemos na era do racionalismo cartesiano e matemático.