av2 povos indigenas

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1a Questão (Ref.: 201302668514)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Uma das principais dificuldades para se estudar os povos que viviam no Brasil no momento da chegada dos portugueses ao Novo Mundo, no século XVI, é a falta de informações escritas pelos próprios indígenas. Ou seja, a história dos índios que habitavam o Brasil em 1500 foi escrita pelos conquistadores e é permeada pelas interpretações e os preconceitos desses. Dessa forma, explique o que significava o ritual de canibalismo para os índios Tupinambás e de que forma ele era visto pelo colonizador.
		
	
Resposta: era visto como um ato realizado por animais e os indios faziam porque acreditavam que ganhavam força pela assimilação do outro. eles agrediam a vitima e cantavam canções de vingança, faziam raspagem, cortavam as pernas e os braços rente ao tronco. a carne era comida por dias ou até por semanas e até as mulheres participavam.
	
Gabarito: Os Tupinambás eram um povo guerreiro para o qual o ato de canibalismo era um ritual extremamente importante. Nesse, o inimigo prisioneiro de guerra era, durante uma cerimônia, morto pela sociedade vitoriosa, e tinha suas partes distribuídas entre os indivíduos do grupo vencedor. A ideia era se alimentar, simbolicamente, das características do oponente. Para os Portugueses, esse era um ato pecaminoso que ia diretamente contra as leis de Deus e que os deixavam temorosos de que isso pudesse acontecer com eles próprios.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201301867100)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A política indigenista brasileira foi sempre de integração forçada e não desejada (pelos povos indígenas). A Constituição Federal de 1988 estabeleceu um capítulo específico para os índios e dispôs no artigo 231 que são reconhecidos aos mesmos sua organização social, costumes, línguas (par. 2º., do art. 210 CF) crenças e tradições (par. 1º., do art. 21¿5 CF), e os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam (inciso XI, art. 20, CF), competindo à União demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos os seus bens. Disserte sobre o texto considerando a conflito estabelecido na demarcação da terra indígena Raposa Serra do Sol, em Roraima, utilizando uma ou mais das seguintes palavras: pluralismo jurídico, tolerância, alteridade, comunidades indígenas, grupos indígenas, sociedades indígenas, sociedade nacional, Estado-nação, minorias étnicas, globalização, universalismo, particularismo, posse, propriedade, indigenato.
Discuta a questão indígena no Brasil no século XX.
		
	
Resposta: Os conflitos nas comunidades indigenas sempre existiram mesmo com seus direitos adquiridos cada vez mais são diminuidos os grupos indigenas por sua minoria étinicas. a demarcação de terras e os conflitos com colonos , hoje o maior conflito é com os grileiros.
	
Gabarito: O aluno deve discutir exemplos concretos e as dificuldades deste modelo de política.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201301871723)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Por que a conversão dos índios ao catolicismo pode ser tida como um importante fator de aculturação?
		
	
	Porque carentes de sentido em suas vidas os índios aceitavam de maneira grata os novos hábitos e a nova vida.
	
	Porque nos aldeamentos jesuíticos o índio entraria em contato com as famílias européias, podendo através da observação de seu cotidiano, aprender seus costumes mais facilmente.
	
	Porque dentro dos aldeamentos jesuíticos os castigos eram notoriamente mais severos o que facilitaria a imposição de suas doutrinas.
	
	Porque através dos ensinamentos eles percebiam que a religião católica era mais piedosa do que a sua própria.
	 
	Porque através das aulas de catequese o índio recebia instrução não só religiosa, a ele eram ensinados a língua portuguesa e os valores morais. Ou seja, aprenderam costumes e hábitos socialmente aceitos.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201301921867)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A religiosidade indígena era bastante diversificada, baseada na identificação de deuses a elementos da natureza. Em relação a essa religiosidade depois da vinda dos europeus, podemos concluir que:
		
	
	foi assimilada pelos missionários católicos que ministravam para os indígenas uma variante do catolicismo.
	
	foi incorporada pelos missionários católicos que aproveitaram tais elementos na catequese no africano.
	 
	foi identificada pelos missionários católicos que buscavam converter, de forma incondicional, os indígenas.
	
	foi aproveitada pelos missionários católicos que resolveram utilizar os mitos indígenas para a catequese.
	
	foi ignorada totalmente pelos missionários católicos que fingiam não ver a continuidade dessas práticas.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201302072734)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta um exemplo de revolta negra contra a escravidão que aconteceu no Brasil.
		
	 
	Revolta Haitiana.
	
	Revolta de Tupac Amaru.
	 
	Revolta dos Malês.
	
	Revolução Pernambucana.
	
	Inconfidência Mineira.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201302096207)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	"Além de atender uma demanda econômica, a entrada de imigrantes no Brasil integrava um ambicioso projeto de engenharia social dos intelectuais dessa época. Tomando a Europa como um grande modelo a ser copiado, muitos pensadores e políticos acreditavam que a imigração abriria portas para o gradual "branqueamento" da população brasileira. Nesse sentido, projetava-se a expectativa racista de diminuir a "negativa" presença de negros e mulatos na formação do povo brasileiro." Assinale a opção contendo somente intelectuais cujo pensamento pode ser identificado a essa afirmação?
		
	
	Manoel Bonfim, Capistrano de Abreu e Florestan Fernandes.
	 
	Nina Rodrigues, Euclides da Cunha e Silvio Romero
	 
	Gilberto Freyre, Nina Rodrigues e Silvio Romero.
	
	Euclides da Cunha, Caio Prado Júnior e Gilberto Freyre.
	
	Caio Prado Júnior, Manoel Bonfim e Capistrano de Abreu.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201302453658)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Na década de 1950, a UNESCO patrocinou um conjunto de pesquisas sobre as relações raciais no Brasil e concluiu que:
		
	
	O correto é afirmar que Gilberto Freyre era contrário à Democracia Social.
	
	O correto é afirmar que o Brasil foi formado pela junção das três raças, portanto existe no país uma Democracia Racial;
	
	O correto é afirmar que há Democracia Racial no Brasil;
	 
	O correto é afirmar que não há Democracia Racial no Brasil;
	
	O correto é afirmar que a Democracia Racial depende da Democracia Política;
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201302096210)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"O Brasil não terá índios no final do século XXI (...) E por que isso? Pela razão muito simples que consiste no fato de o índio brasileiro não ser distinto das demais comunidades primitivas que existiram no mundo. A história não é outra coisa senão um processo civilizatório, que conduz o homem, por conta própria ou por difusão da cultura, a passar do paleolítico ao neolítico e do neolítico a um estágio civilizatório." (Hélio Jaguaribe, cientista político, Folha de S. Paulo, 2 de setembro de 1994) Pode-se afirmar, segundo o texto, que:
		
	
	Jaguaribe propõe que haja integração e que ela resulte de decisão autônoma das comunidades indígenas.
	 
	Jaguaribe acredita na inevitabilidade do processo de aculturação dos índios e de sua incorporação à sociedade brasileira.
	
	Jaguaribe propõe ideias inadequadas, pois deseja o confinamento de tribos.
	
	Jaguaribe é de opinião que, até o final do século XXI, seja feita uma limpeza étnica no Brasil.
	
	A ideia de Jaguaribe é anticonstitucional, pois fere o direito à identidade cultural dos índios.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201302096215)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Assinale a resposta que demonstra a relação entre a escravidãoe a Revolta da Chibata.
		
	
	Muitos dos envolvidos acabaram morrendo encarcerados ou foram executados pelas forças oficiais. Um claro resquício da escravidão.
	
	Os revoltosos ameaçaram bombardear capital do país se não tivesse as suas reivindicações a atendidas. Um claro resquício da escravidão.
	 
	Embora o uso da chibata como castigo na Armada brasileira já houvesse sido abolido em um dos primeiros atos do regime republicano, na prática, os marinheiros, cuja grande maioria era formada por homens negros e mestiços, continuavam a receber as punições. Um claro resquício da escravidão.
	
	O presidente Hermes da Fonseca sofreu pressões de vários setores da sociedade para encerrar o mais rápido possível o movimento revoltoso. Um claro resquício da escravidão.
	
	Assim que os marinheiros se renderam, Hermes da Fonseca expulsou da Marinha todos os envolvidos e promoveu a prisão de vários deles. Um claro resquício da escravidão.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201302058257)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Ao retratar a trajetória do samba no Brasil, o cantor e compositor Cartola mostrou que o ritmo musical que nasceu com as quitandeiras baianas na Praça Onze conseguiu vencer os preconceitos e ganhar o estrangeiro. Hoje, o samba é uma das marcas do Brasil. Cite outros exemplos do legado afrodescendente:
		
	 
	Acarajé e atabaques.
	
	Capoeira e pato ao tucupi;
	
	Maracás e feijoada;
	
	Taioba e vatapá;
	
	Jongo e cuscuz;