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AVALIANDO APRENDIZADO – Tanatologia 1a Questão (Ref.: 201302240107) Pontos: 0,1 / 0,1 Para os Ocidentais o enfrentamento da morte : tem como reação à morte revela procedimentos de ocultamento, vergonha, raiva, temor. vivência pacífica da morte se dá através da correta prática de meditação. vivência pacífica da morte se dá através da correta prática de uma fidedigna Arte de Morrer, a morte terá então perdido o seu estado negativo e redundará em vitória. os levam a não ter preocupações permanentes com o adoecer e o morrer. não é só lúcida, calma e heróica, mas com o intelecto corretamente dirigido para a superação e sublimação mental da dor e do sofrimento proporcionados pela enfermidade do corpo. 2a Questão (Ref.: 201302183602) Pontos: 0,0 / 0,1 Ao longo da história os conceitos de morte sofreram modificações, no que diz respeito aos critérios de constatação e declaração da morte de uma pessoa, quando antes era reconhecida apenas a morte por parada cardiorrespiratória evoluiu-se para um diagnóstico que leva em consideração a parada irreversível das funções encefálicas. Com relação as finalidades da realização do Protocolo de Morte Encefálica, marque a alternativa INCORRETA: Otimizar leitos; Definir o real estado de saúde do paciente ; Reduzir Custo; Evitar terapia inútil (Redução da Distanásia); Principalmente a doação de órgãos (muitas pessoas podem ser salvas); 3a Questão (Ref.: 201302183621) Pontos: 0,1 / 0,1 A RESOLUÇÃO do Conselho Federal de Medicina (CFM) Nº 1.826/2007 dispõe sobre a legalidade e o caráter ético da suspensão dos procedimentos de suportes terapêuticos quando da determinação de morte encefálica. Com relação a esta Resolução marque a alternativa verdadeira: Após o fechamento do Protocolo de Morte Encefálica, se o médico retirar o suporte terapêutico antes do coração parar (Parada cardiorrespiratória) será considerado eutanásia. Após o fechamento do Protocolo de Morte Encefálica, o médico responsável pelo paciente pode esperar a família chegar ao hospital para retirada do suporte terapêutico, neste caso a hora e data registradas na Declaração de Óbito serão as mesmas da determinação de morte encefálica. Após o fechamento do Protocolo de Morte Encefálica cabe a família decidir o momento de suspender o suporte terapêutico. A manutenção do paciente com suspeita de morte encefálica, com uso de drogas, monitorização, ventilação mecânica é considerada distanásia. Afinal das contas o paciente está morto. Após o fechamento do Protocolo de Morte Encefálica, o médico responsável pelo paciente pode esperar a família chegar ao hospital para retirada do suporte terapêutico, neste caso a hora e data registradas na Declaração de Óbito serão as mesmas do momento em que suspendeu o suporte terapêutico. 4a Questão (Ref.: 201301761577) Pontos: 0,0 / 0,1 Através da História, a morte assume diferentes sentidos para os diferentes povos. O significado que cada povo atribui à morte, historicamente falando, reflete: O sentido que a vida tem para um determinado povo A importância da dor do morrer para aquele povo O valor que aquela cultura dá às pessoas A importância do morto naquela sociedade A desvalorização da morte naquela sociedade 5a Questão (Ref.: 201301761576) Pontos: 0,0 / 0,1 Em algumas sociedades primitivas, a morte era vista: Como uma dissolução: a morte era inserida num mundo desconhecido Não como uma dissolução, mas como uma passagem à comunidade dos mortos Não como uma dissolução: o morte ficava inserido num mundo inferior ao dele Uma dissolução porque o morto mudava de estado físico Uma dissolução viabilizada em rituais de passagem 1a Questão (Ref.: 201301761574) Pontos: 0,1 / 0,1 No século XX, a morte é considerada invertida por que: I) tem caráter de vergonha, de fracasso. II) é negada, banida do discurso cotidiano, ocultada e temida. III) adota-se a mentira sistemática, o silêncio - marcada pela negação e interdição. IV) o homem está desaparelhado para enfrentar a morte como uma contingência, uma vez que vem sempre acompanhada da ideia de fracasso do corpo, do sistema de atenção médica, da sociedade, das relações com Deus e com os homens, etc; Estão corretas as afirmativas II, III e IV Estão corretas as afirmativas I, III e IV Estão corretas as afirmativas I, II, III e IV Estão corretas as afirmativas I, II e III 2a Questão (Ref.: 201302256713) Pontos: 0,1 / 0,1 Tradicionamente espera-se que os velhos morram antes do que os novos, a doença e a morte não são temas que associamos á infância. Em relação a morte na criança pode se afirmar: C)A participação decisiva da equipe de enfermagem, no sentido de auxiliar esta criança internada a passar por essa experiência de maneira menos traumática, não auxilia em nada a criança. E)-Evitar a dor de uma perda para a criança é importante, para a saúde psíquica, é que se possa atribuir sentido ao que se vivencia. A)-Não se deve encobrir a realidade da morte sob histórias fantasiosas que em nada ajudam na elaboração da mesma por parte da criança. Não há como evitar a dor de uma perda para a criança, o importante, para a saúde psíquica, é que se possa atribuir sentido ao que se vivencia. B)-Na criança a morte não remete à perda. D)-Deve encobrir a realidade da morte sob histórias fantasiosas que ajudam na elaboração da mesma por parte da criança. 3a Questão (Ref.: 201301716440) Pontos: 0,1 / 0,1 Durante a vida, o ser humano passa por perdas naturais do desenvolvimento, que o preparam para a vivência de perda e finitude. Desta forma, a criança que é poupada de frustrações terá mais dificuldade de viver perdas, lutos e a morte propriamente dita. O tema da morte deve ser abordado porque? A-Percepção de si e do outro não é importante. B)-Percepção de inserção em uma cultura não está relacionada com o tema. C)-Noção de limite é fator estruturante da identidade, e a noção máxima desse limite nem sempre é o da própria vida. A morte é um tema assustador, portanto não gera crescimnto emocional estuda-lá. D)-Lidar com a morte é lidar com a noção do limite, de plenitude, de imortalidade. Nesse sentido o homem se angustia com a certeza da finitude e busca defender-se desse mal-estar projetando idéias de imortalidade: através de sua descendência, de suas obras, de grandes feitos. 4a Questão (Ref.: 201301794512) Pontos: 0,1 / 0,1 No atendimento de um paciente que tentou o suicídio, o enfermeiro deve entender que este ato é um pedido de ajuda. Tal pedido não é manifesto de forma verbal previamente por que o paciente: I) Tem receio da reação das outras pessoas II) Tem medo de ser excluído da sociedade pelas questões culturais III) Vive sob dogmas religiosos vigentes na sociedade IV) Tem medo de ser privado de sua liberdade Apenas uma das afirmativas está correta Apenas uma das afirmativas está falsa. Todas as afirmativas são verdadeiras Todas as afirmativas são falsas 5a Questão (Ref.: 201301721127) Pontos: 0,0 / 0,1 No que se refere à morte: I - No mundo ocidental encontra-se integrada às práticas coletivas, não sendo caracterizada como um problema. II - O significado que lhe atribuem reflete o sentido que diferentes povos dão à vida. III ¿ A morte no ocidente não se distingue da morte no oriente. As afirmativas I e II estão incorretas. As afirmativas I, II e III estão incorretas. Somente a afirmativa I está correta. As afirmativas I, II e III estão corretas. Somente a afirmativa II está correta. 1a Questão (Ref.: 201301835593) Pontos: 0,0 / 0,1 O paciente terminal é aquele em que todosos esforços diagnósticos e terapêuticos foram realizados e não houve resposta favorável. É nesta realidade que surgem os cuidados paliativos como opção digna e ética para estes pacientes sem possibilidades terapêuticas. Considerando os paradigmas dos cuidados paliativos, analise os itens: I. Os cuidados paliativos aumentam a qualidade de vida de pacientes que enfrentam uma doença terminal e seus familiares, por meio da prevenção e alívio do sofrimento. II. Os limites do curar são mais amplos que o do cuidar. III. Dar suporte psicológico, social e o espiritual ao doente terminal e seus familiares não se constitui cuidado paliativo. IV. Para o paciente terminal, o cuidado de enfermagem abrange uma visão humanística que considera não somente a dimensão física, mas também as preocupações psicológicas, espirituais e sociais do paciente. Leia as alternativas acima e escolha a opção correta: Os itens I e IV estão corretos. Os itens I, II e III estão corretos. Os itens I e III estão corretos. Os itens I e II estão corretos. Os itens I, II e III e IV estão corretos. 2a Questão (Ref.: 201301721057) Pontos: 0,1 / 0,1 É atitude natural do paciente terminal quando enfrenta o estágio da raiva: Estabelecer uma aproximação maior com a equipe de enfermagem Parar de queixar-se e aceitar os cuidados de enfermagem de forma passiva Ficar indiferente aos cuidados de enfermagem Ficar impaciente, reclamar muito e tratar mal a equipe de enfermagem Estabelecer uma relação de barganha com a equipe em relação aos cuidados 3a Questão (Ref.: 201301837940) Pontos: 0,0 / 0,1 D.R.S., 5 anos, masculino, é encaminhado de hospital do interior do estado para UTI pediátrica da capital, por desidratação e sepse, após quadro de gastroenterite aguda. Apresenta parada cardiorrespiratória durante o transporte, sendo socorrido _ após 40 minutos _ no hospital mais próximo. É recebido na UTI da capital em mau estado geral, necessitando de suporte cardiocirculatório, ventilação mecânica e, posteriormente, hemodiálise. O quadro infeccioso evoluiu com meningite. Após 3 meses ficou estável hemodinamicamente, mas dependente de ventilação mecânica. No caso acontece a PCR que é revertida, como pode ser chamada a morte? Marque a alternativa correta: morte aparente Morte absoluta Morte real Morte relativa 4a Questão (Ref.: 201301835591) Pontos: 0,0 / 0,1 Assim como o nascer, a morte faz parte do processo de vida do ser humano. Em relação à morte e ao processo de morrer, cada sociedade tem comportamentos, hábitos, crenças e atitudes, que oferecem aos indivíduos uma orientação de como devem se comportar, refletindo a cultura de cada região. Nesta perspectiva, escolha a assertiva errada quanto ao significado da morte para a sociedade oriental e ocidental. Para os tibetanos, é fundamental a consciência da morte, visto que nesta sociedade, a morte é transição para novas reencarnações. Sábios iogues oferecem ensinamentos ¿ Upanishads, para o desenvolvimento psicológico e espiritual dos orientais. No Oriente, no início, o corpo era costurado em uma mortalha, depois passou a ser ocultado em um cercueil (caixão). Para a sociedade oriental, a morte é um processo iniciativo para uma nova vida e engloba três estágios: chikkai bardo, chonyd bardo e sidpa bardo. A sociedade ocidental contemporânea tem negado a experiência da morte. 5a Questão (Ref.: 201301716731) Pontos: 0,0 / 0,1 Conforme observam MARTINS, ALVES,GODOY (1999), negar e banalizar a morte é saída efêmera ao profissional de saúde,fazendo-lhe agir isento de envolvimento emocional algum. Essa estratégia errônea confronta-o com as falhas de suas defesas,perpetuando a sua angústia não expressa.Assinale a questão que se relaciona com o texto. ¿Porque, por mais que você tenha um profissionalismo, você é gente, você sente, se desgasta com aquilo, você vê aquela pessoa morrer, morrer, sem poder fazer nada, sem fazerem nada,né, muitas vezes. (...) Eu nunca me esqueci o dia que morreram oito numa tarde só, nesse dia, eu fui pra casa arrasada, arrasada.¿ O correto é o enfermeiro não se envolver com o paciente terminal. Independente da situação o enfermeiro tem muito trabalho, não dá tempo par pensar em morte. ¿Eu sempre fui uma pessoa medrosa pra paciente que morria, sempre tive medo. (...) Mas é o dia- a-dia, a gente não pode ficar com a tristeza . ¿De certa forma, é um trabalho muito,mas muito desgastante, porque você lida diretamente com o paciente, você lida diretamente com a morte, porque o nome já tá dizendo: Ressuscitação,né. E naquela sala ali, raríssimas, pouquíssimas pessoas saem com vidadaquela sala.¿ 1a Questão (Ref.: 201302168153) Pontos: 0,1 / 0,1 Qual a diferença da morte no Ocidente e Oriente. (vale 0,5 ponto) No Ocidente a morte a morte é vista como libertação e no Oriente ela é negada sempre. No oriente a morte vem quase na surdina e no Ocidente ela é anunciada; Nenhuma das alternativas estão elencada corretamente a representação da morte no Ocidente e no Oriente. No Oriente a morte surge como um estado de transição e no Ocidente como fracasso; No Oriente e no Ocidente a morte representa fracasso e vergonha; 2a Questão (Ref.: 201302349250) Pontos: 0,0 / 0,1 É função a tanatologia: Atestar o óbito Identificar todas as mortes Reconhecer o processo da morte Irá analisar os fenômenos cadavéricos e sinais tanatológicos, 3a Questão (Ref.: 201301761580) Pontos: 0,0 / 0,1 A morte determinada pela interrupção irreversível das funções circulatória, respiratória e cerebrais (incluindo tronco cerebral) é a morte: Relativa Clínica Cerebral Aparente 4a Questão (Ref.: 201302358028) Pontos: 0,1 / 0,1 Entende-se por "Morte Simbólica": Morte Invertida. Morte Natural. Morte de um relacionamento. Morte Súbita. Morte Aparente. 5a Questão (Ref.: 201302358054) Pontos: 0,0 / 0,1 Quanto aos aspectos psicológicos da Morte e do Morrer: A noção de limite não é fator estruturante da identidade. A Morte é transitória. O homem se angustia com a incerteza da finitude. Lidar com a morte é lidar com a noção de limite. A criança precisa ser poupada de frustrações para vencer as dificuldades inerentes a perdas e lutos.
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