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Miguel Arroyo (2001) coloca que a LDB 9394/96 refere-se a jovens e adultos não como aprendizes de uma etapa de ensino, mas como educandos, sujeitos sociais e culturais. Esta diferença sugere que a EJA é...
		
	
	Um nível de ensino dos anos finais.
	
	Basicamente o ensino fundamental.
	 
	É basicamente a alfabetização.
	 
	Uma modalidade que constitui sua própria especificidade.
	
	Um nível de ensino dos anos iniciais.
	Uma das funções da escola deve ser a de esclarecer as relações entre emprego, trabalho e educação. Portanto, educação, sendo direito, deve ser respeitado e atendido pela sociedade com isonomia, deve ser para vida toda e não apenas . . .
		
	
	para melhorar as relações sociais
	
	para ler, escrever e contar
	 
	para o mercado de trabalho
	
	para um movimento de inclusão social
	
	para se alfabetizar
	
	
	Os marcos conceituais da EJA foram historicamente construídos sob forte influência da obra de:
		
	
	Jean Piaget.
	 
	Paulo Freire.
	
	Vigotsky.
	
	Magda Soares.
	
	Ana Teberosky
	Marque a alternativa correta.
Avanços reconhecidos hoje nas políticas públicas para a EJA expressam essa contribuição, como, 
		
	 
	O reconhecimento que a educação é por toda a vida; a aceitação de que jovens e adultos são sujeitos da aprendizagem e do conhecimento e produtores de cultura; o desenvolvimento e a aplicação de metodologias participativas; a realidade sociocultural dos jovens e adultos como objeto de estudo.
	
	A aceitação de que jovens e adultos são sujeitos da aprendizagem e do conhecimento e produtores de cultura; o desenvolvimento e a aplicação de metodologias reprodutoras de conhecimento.
	
	O reconhecimento que a educação se dá por um período da vida; o desconhecimento de que jovens e adultos são sujeitos da aprendizagem e do conhecimento; a realidade sociocultural dos jovens e adultos como objeto de estudo.
	
	A aceitação de que jovens e adultos são sujeitos da aprendizagem e do conhecimento e produtores de cultura; a realidade sociocultural dos jovens e adultos não devem ser consideradas.
	
	O desenvolvimento e a aplicação de metodologias reprodutoras; a realidade sociocultural dos jovens e adultos não devem ser consideradas.
	Paulo Freire traduziu a docência como um ato político e por meio de uma metodologia que ele denominou de dialogante; ¿denunciava¿ o contexto mas ¿anunciava¿ o texto. Por exemplo, dizia que a intolerância é, sabidamente, cultural e que a tolerância, em contrapartida, nasce com cada ser humano e que ler e escrever são elementos básicos da civilidade. Com essa visão, Freire construiu um método para a educação de jovens e adultos cujos passos, segundo Gadotti (2001, p. 82) são: Concurso Público Santa Catarina EDITAL N0 001/2009/SED/FCEE-
		
	
	Leitura de mundo, educação como prática de libertação, docência é transferência de conhecimentos.
	 
	Leitura de mundo, sensibilidade, pesquisa e respeito aos saberes dos educandos.
	
	Ler o mundo, construção de sonhos, ensinar sobre a complexidade e, a ética do gênero humano.
	 
	Ler o mundo, compartilhar a leitura do mundo lido, a educação como ato de produção e de reconstrução do saber e, a educação como prática de liberdade (libertação).
	
	Princípio do conhecimento pertinente, ensinar sobre a identidade terrena, o diálogo como denúncia.
	Alfabetizar adultos requer um trabalho diferente daquele realizado nas escolas regulares, destinado a crianças / adolescentes. É comum na EJA a infantilização nas abordagens e nas linguagens dos professores, por isso convém ressaltar que na Educação de Jovens e Adultos é ERRADO considerar que...
		
	
	É importante ter consciência de que o aluno e o professor têm uma vida rica de aprendizagens.
	
	É importante ter consciência que a EJA tem garantido acesso à educação.
	
	É comum a baixa auto estima, pelos fracassos anteriores.
	
	É comum o uso de diminutivos por partes dos professores, como continhas, tarefinha, etc., o que causa constrangimento aos alunos da EJA.
	 
	É importante, apenas, o uso do livro didático para clareza dos conteúdos.

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